无中生有是一个汉语成语,意思是指凭空编造,把无说成了有。它出自于《老子》:天下万物生于有,有生于无。其实,老子这句话讲的是哲学问题,即自然界的物质来自于视而不见的空间,人们却将本来不存在的事说成确有其事。我想,这与佛学所讲的空和色是一样的道理。
我觉得,老子在这句话中所指的无是佛所说的空,而有就是色,即人们在现实中所看到的一切东西。人们常说眼见为实,实就是这里所探讨的有或色。但大凡上了年纪的人都知道眼见不一定是真实的,而看不见的东西或梦里见到的东西往往是真的。可是这一认识也是错误的,因为世界万事万物都是空的,只有人们看不见、想不到的浑沌世界及其内在规律才是真实的存在。这就是所谓的“无”和“空”。而“有”和“色”则是在人类意识的催生下臆造出来的。我认为,这就是无中生有一词的本意及根源。实际上,即便在由意识主导的人类社会中,所谓的客观存在也经常出现了无中生有的现象,比如杯、碗、锅、房子等等物象,“有”是看得见的外壁,但真正有用的是中间的“无”或“空”,是无用之形产生出了有用的事物来。又比如,各种社会产品和人类创意,又有哪一样不是从无到有呢?事实证明,从无到有是一条法则,它既适用于自然界,也适用于人类社会。或许,它就是道家所讲道的体现吧?
由此可见,成语“无中生有”一词虽来自于《老子》一书,却不代表老子的观点,是结合生活需要而衍生的。这本无可厚非,但如果因此而湮没了老子的光辉思想,那就太可惜了!