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《台声》杂志
2022年第14期作品
《在理想的挫折面前——生命晚景中
的陈映真、尉天骢、刘大任（节选）》
作者：李勇
朗读文段
如果我们承认当今世界还存在不完善、不美好，那么这是因为理想主义者太多，还是太少?更紧要的问题是，柏林认为“不稳定的平衡”的基础是人们有“大量的广泛的共识”，可是这样的“共识”真的达成了吗？“共识”需要辩论、博弈才能达成，但对这个世界上的一些民族、国家和人群来说，他们获得这种辩论、博弈的权力了吗？
在陈映真眼里，答案显然是否定的。在他的宏观社会历史视野中,他看到的是那些“在辉煌中‘暗暗地’贫乏”的民族、国家和人群,所以他选择在理想幻灭处继续出发，而不是像尉天骢那样颓然转向。说尉天骢“颓然”也许并不准确，在和刘大任对谈时，他一边批评陈映真的理想主义，一边肯定刘大任：“我看见到他人生态度的转变，后来开始养花、写家庭生活”“大任已经从政治的大环境回到细微的生活之中”。颓然者还有痛苦，而怡然于细微生活乐趣者，是没有痛苦的。其实，尉天骢所肯定的“人生态度转变”的刘大任，无非只是他的自况罢了。然而，这样的人生态度转变，陈映真是绝然无法认同和接受的。
当然，我们并不是说陈映真就一定是这种掌握真理的人。但假如说“真理”是难于掌握的，那么我们至少可以在追求真理的路上不停下脚步。而陈就是这样一个人：当大多数人在理想受挫后放弃理想，他还在坚持——不仅用思想，更用行动。
其实，他完全可以像这个世界上的大多数人一样，选择一种轻松舒适的方式度过一生；可以像尉天骢和刘大任那样，选择一种“灵活变通”抑或富有张力的、并不如此紧张的方式对待理想。但他却笃定于年轻时便选定的人生方向，坚持走完一生。
尉天骢、刘大任、陈映真在理想幻灭后对待理想的方式，展示了三种不同的人格，也让我们见识了理想主义时代终结给一代知识分子的精神冲撞。对于中国当代知识分子来说，这是值得铭记和深思的。
新媒体主播 | 马孟起
编辑/海报：李绘
校对：木子、玉麒麟
