在中华民族五千年历史长河中，崇廉尚廉作为优良的传统，在时间的洗礼中历久弥新。进入近现代，随着清政府被推翻，中国先后被北洋军阀、国民党统治，这一时期政治腐败、官员贪污成风。但是在这种环境下，仍有很多官员、学者坚守初心，出淤泥而不染，践行着传统优秀廉政文化，把诚心报国、勤政爱民、廉洁自守作为为官从政的基本准则，留下了许多清廉故事，是我们宝贵的精神财富。本期廉洁文化的代表人物是中国近现代时期政治家、教育家、书法家于右任先生；近现代时期著名学者、新文化运动的先驱，安康沈氏三贤——沈士远、沈尹默和沈兼士三兄弟。
清廉典范于右任
（图片来源：陕西省于右任书法学会）
于右任，1879年4月出生于陕西省三原县东关河道巷，是孙中山先生的忠实追随者，辛亥革命元老、书法大师、著名诗人，曾任陕西靖国军总司令、国民军联军驻陕总司令、国民政府监察院院长。他一生清廉，堪称中华民族传统文化的实践者和传承者。
高风亮节
于右任先生的书法造诣极高，被誉为“旷代草圣”。他首创的《标准草书》，以易识、易写、准确、美丽为原则，旨在为人们节约书写时间，对我国草书的普及起到巨大作用。他一生给人写字，也从来不收取钱财。于右任曾对人说：“我生平没有钱，年轻时以教书为生，现在拿公务员的薪水，所有办公费、机密费一概不收。袋里从不带钱，身上只有一个褡裢袋。别人的袋子是放银子的，我的褡裢袋只放两颗图章，参加任何文酒之会，或者有人馈赠文物，我别无长物为报，只好当场挥毫盖上两个印就算了。”
（图片来源：网络图片）
心系黎民
1899年，陕西遭遇旱灾，饿殍遍野。年仅20岁的于右任临危受命担任三原救灾粥场场长，他殚精竭虑、日夜操劳。在他任粥场场长期间，有缘结识了原配夫人高仲林。男大当婚女大当嫁，两家人却无力操办一场体面的婚礼，就东拼西凑买来两笼白菜，用白菜粉条熬豆腐招待亲朋好友，完成了他们的婚事。从此，于右任“两笼白菜娶媳妇”的故事在三原县城传扬开来。
1929年,陕西又遭大旱。百姓逃荒要饭、流离失所的惨景，深深刺痛了于右任的心。适逢其长子于望德完婚，亲朋好友贺礼甚多，于右任便在婚礼上答谢时，陈述了陕西灾情，并表示将把贺礼捐给家乡，在场者听后无不动容。
（图片来源：凤凰网）
两袖清风
于右任生前有一个存放私人物品的铁箱，平时密不示人，还曾对亲友表示，铁箱要等自己去世后才能打开。在他弥留之际，人们为了寻找他的遗嘱打开了铁箱，呈现在的大家眼前的不是金银珠宝，而是他夫人做的一双布鞋、他的日记和几张借条。看到这些，在场的人们惊呆了，全都哽咽不止。后来，人们以“右老遗产，仅有账单，清廉自苦，元老典范”、“三十功名两袖凤，一箱珍藏纸几张”等话语，赞誉他为官清廉。
汉阴“沈氏三贤”
（图片来源：中央纪委国家监委网站）
在家庭文化的熏陶下，从陕西安康汉阴县走出了沈士远、沈尹默、沈兼士三位大学者，为同胞三兄弟，世称“沈氏三贤”，他们是新中国文化巨匠、新文化运动先驱、北大著名教授、国学大师，而且不仅以学术造诣领标时代，更以高洁的人品成为学界的楷模。
（图片来源：安康市机关工委）
1921年春夏，在全国人民的支援下，沈士远带领师生开展长达四个多月的索薪运动和争取教育经费斗争，被反动政府军警打成重伤仍坚持不懈抗争，最后以教育界获得胜利而告结束。沈士远先生的一生，从国学起步，拥护新学，以教育得名，保持了晚节。
在北京任教时，沈尹默因不满国民政府打内战和贪腐之风，他愤然辞去北平大学校长和监察院监察委员职务，并坚决拒领薪水，哪怕“字同生芹论斤卖”，自甘清贫，足见先生高风亮节。
沈兼士忠实践行“我饿死也不给日本人干事”的誓言，抗战胜利后，负责接收平津文化教育机构，别的接收大员大发国难财，他却不贪不占，以致中年丧子时家中一贫如洗，其国士风骨令人肃然起敬。
《沈氏家训》
“小县出大才，一门三人杰”，在中国文化史上实属罕见。走出三位大师，既是他们自己的努力和天资聪明，又是因为他们有很好的家训、家规和家庭文化氛围。家训根植于传统文化，它一方面承传着家族的良规美风，一方面对家族成员“修齐治平”理想的实现发挥着重要的引领作用。《沈氏家训》倡导忠、孝、节、义，强调勤、俭、正、廉，是中华民族传统文化的浓缩。其中贯穿了为人要诚信为本、孝敬父母，对社会要有所贡献，要艰苦创业、勤俭持家等等，对教育子女、成才正道，立志端方具有深远的历史意义和现实意义。
（图片来源：中央纪委国家监委网站）
《沈氏家训》共计20条1933字，创立于乾隆54年（公元1789年），讲修身、重耕读、讲礼仪、严教子，是沈氏族人的传家宝，成为陕南地区传统家规的典范。
《沈氏家训》节选
第五条 持家不可不勤俭也。不勤则业荒，不俭则财耗，必也。
释义：维持家计不可不勤劳节俭。不勤劳就会荒废家业，不节俭就会耗散家财，这都是确定无疑的。
第十七条 出仕不可不清也。致君泽民，吾儒分内事耳……然则出而治国，不思循分尽职，以光前裕后，而贪黩之鄙，夫岂非衣冠之盗贼也哉！
释义：为官不可不清廉，为国效力、为民造福，这本来就是我们读书人应尽的本分。出仕为官、治理国家，不考虑依照自己的职分尽职尽责，有所作为，以光耀祖先，恩及后人，却去做贪污这种低劣的事情，那就成了衣冠楚楚的盗贼。
《沈氏家训》中不仅有厚重的家国情怀，而且注重从日常生活的小节培养子弟勤勉、忠恕、正直、清廉的品格。弘扬《沈氏家训》文化，就是要学习勤俭持家的优良传统，清正廉洁的浩然正气，耕读传家的良好风尚，促进人文发展和社会进步。
传承优良家风 弘扬廉洁文化
党的十八大以来，习近平总书记在不同场合多次谈到要“注重家庭、注重家教、注重家风”，强调“家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连”。家风是社会风气的重要组成部分。家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。近年来查处的腐败案件显示，家风败坏往往是领导干部走向严重违纪违法的重要原因。家风，不仅关系自己的家庭，而且关系党风政风。
党员、干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家，自我严格要求，正确用权、谨慎用权、干净用权，干干净净做事、坦坦荡荡为官，永葆清廉本色；坚持言传身教、从严治家，倡导清正俭朴的家庭美德，严格要求亲属子女知廉承廉，培育“以廉为荣、以腐为耻、以清为美”良好家风，以良好家风涵养廉洁文化，以廉洁文化建设助推新时代全面从严治党。
策划编辑｜党委宣传部
素材来源｜“秦廉廉”微信公众号
