AUTUMN
Oct.25
读经宜冬，其神专也；读史宜夏，其时久也；读诸子宜秋，其致别也；读诸集宜春，其机畅也。
——张潮《幽梦影》
子
是什么？
提到“子”，请回想一下中学历史课本中春秋战国的那几页，“诸子百家”“百花齐放”“思想流派”，这几个关键词是否能让你想起来？如果还是不知道，那孔子、老子、庄子、韩非子等这些名字总熟悉吧？所谓“子”，正是概指春秋战国时期思想家们。
这其中“老子”就是李聃，正是当时春秋时期周室的守藏室之史，也就是今天的图书馆馆员，所以，除了在思想界，“老子”拥有崇高的地位，在图书馆界，也是我们开山祖师呢！
老图大门上的“抽象”老子
“子”原是西周爵位等级中的一个称谓，《史记·汉兴以来诸侯王年表》：周封五等，公、侯、伯、子、男。春秋战国时期，私人讲学之风的盛行和“士”阶层地位的提升，“子”于是成为了学者和老师的尊称。周室衰微，诸侯兴起，各国纷争，各霸一方，如何保国安民成了各方诸侯最为操心的事。
这时，以“士”为主体的高级知识分子阶层应时而生。他们各执一词，谈古论今，涉及如何治理国家，如何行军打仗，如何教化人伦，如何维稳经济。是在礼崩乐坏之际恢复古典时代的圣王之道；还是应时而变，革新除旧，造就新的霸业；还是无为而治，安民净土，脱离生灵涂炭......各种学说竞相表演，可谓你方唱罢我登台，造就了中国历史上思想最为活跃，创造力空前旺盛的黄金时期，也造就了这些被誉为“子”的思想大师在各自领域纵横捭阖的高光时刻。
他们的思想口耳相传，并被抄录在竹简锦帛上，后来抄印在纸上，就形成了中华文化思想的四大宝库之“子书”，这类书在我国古代图书四部分类法——“经”“史”“子”“集”中被固定下来，被称为“子部”（曾也被称“丙部”）之书。
从字面上看，子部跟“子”们的关系很是密切，所以子部只收录“子”们写的书吗？答案是，是这样，但不全是。虽称为“子部”，却不仅收录诸子的思想著作，《四库全书总目提要》子部序言：“儒家之外，有兵家，有法家，有农家，有医家，有天文算法，有术数，有艺术，有谱录，有杂家，有类书，有小说家；其别教则有释家，有道家。叙而次之，凡十四类”。子部可以说是一锅大杂烩。
子
为什么
这个现象需要从子部的形成解释。子部在早期图书目录中并不存在, “诸子”作为分类概念出自西汉刘歆《七略》，七略包括辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、数术略、方技略。（记住等会要考）
后来东汉班固《汉书》承袭《七略》，《汉书·艺文志·诸子略》可看作子部前身, 收录儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家书目。
初唐《隋书·经籍志》的出现, 标志着经史子集四部分类法正式成型。子部收录儒、道、法、名、墨、纵横、杂、农、小说、兵、天文、历数、五行、医方十四类图书。
可以看到，汉代的“诸子”和唐代的“子部”差异较大，汉代的诸子符合一般认知中的子部，而唐代的子部更接近现在的子部，问题出在了汉唐之间。自汉代立儒学为尊，除了儒家的诸子学说逐渐走向没落，“或佚不传，或传而后莫为继”。不同于儒家欣欣向荣日益壮大的景象，诸子学说和著书越来越少。
这导致了四部体系下只收录诸子学说的子部在数量上与其他部类不均衡，所以只能采取远水救近火的策略——拿其他的书来充数。
怎么充？没办法归入经、史、集的书打入子部，如此造就了现如今的子部。用公式来表达，
子部≈诸子略+兵书略+数术略+方技略+魏晋发展起来的释家和道家
子
有什么？
子部一共有多少书呢？太多了。若说经书是层累而成，子部也不遑多让。今天先来看看子部的基本盘——诸子。
华东师范大学编纂的《子藏》对子部中诸子著作进行了全面系统的梳理，历时十年编纂完成，总收书近5000种，整合1300余册，是中国一项重大的学术文化工程项目。
《子藏》的“子”指的是“诸子百家”的“子”。其收录的各子著作时间,则大致上截止到魏晋南北朝之末。《子藏》的编纂分为两部分：一是搜集影印自先秦至民国末年所有存世的先秦汉魏六朝诸子白文本和历代诸子注释、研究专著，分成《老子集成》、《庄子集成》、《管子集成》等系列，约5000种著述；一是为每种著述撰写提要。完成后的《子藏》，总册数约为1000册、10亿字，超过整部《四库全书》总字数。
《子藏》是研究子学的重要文献，是一套目前最为完整收藏子书的系列丛书，分为儒家部、道家部、法家部等，每部下是该流派下的代表著作及其相关研究的影印本。本馆对《子藏》也进行了系统收藏，在总馆影印文献阅览区的书库11和12可以浏览到这些有点“冷门绝学”味道的古典文献。
你可能对子学研究不感兴趣，但是可以来认识一下他们。
儒家部
孔子、孟子、荀子
一米八山东大汉
孔子
《论语》
索书号：B21/H555/(6-3-1)
第二索书号：ES1102050312
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库11）
《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等，自宋代以后被列为“四书”之一，成为官方指定教科书和科举考试必读书（现在也是）。
《子藏·儒家部·论语卷》共收书293种，整合182册。
教育要从娃娃抓起
孟子
《孟子》
索书号：B21/H555/(6-2-1)
第二索书号：ES1103060301
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库11）
《孟子》由孟子及其弟子万章、公孙丑等著。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”之一。
《子藏·儒家部·孟子卷》共收书247种，整合144册。
真·儒学大师
荀子
《荀子》
索书号：B21/H555/(6-1-1)
第二索书号：ES1221030524
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库12）
《荀子》由荀子和弟子们整理，全书一共32篇，除少数篇章外，大部分由荀子本人所写。其文章擅长说理，组织严密，分析透辟，善于取譬，常用排比句增强议论的气势，语言富赡警炼，有很强的说服力和感染力。
《子藏·儒家部·荀子卷》共收书96种，整合36册。
道家部
老子、庄子、列子、文子
大耳朵图书馆员
老子
《老子》
索书号：B21/H555/(1-10-1)
第二索书号：ES1213120115
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库12）
《老子》，又称《道德经》《道德真经》，老子的代表哲学著作，分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包含广博，被誉为万经之王。
《子藏·道家部·老子卷》共收书456种，整合120册。
一只自由的老乌龟
庄子
《庄子》
索书号：B21/H555/(1-5-1)
第二索书号：ES1220020305
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库12）
《庄子》，又名《南华经》《南华真经》，是庄子及其后学所著道家学说汇总，与《老子》《周易》合称“三玄”，道教四部圣典之一。原有内篇七篇、外篇二十八、杂篇十四、解说三，五十二篇，十余万言。郭象删减后分内篇、外篇、杂篇三部分存三十三篇。本书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等，内容丰富，博大精深。
《子藏·道家部·庄子卷》共收书302部，整合162册。
中国早期知名飞人
列子
巅峰时期半分天下
杨朱
《列子》（附杨朱）
索书号：B21/H555/(1-1-1)
第二索书号：ES1220010101
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库12）
《列子》又名《冲虚真经》，相传战国列御寇所著，是道教的重要经典之一。《汉书·艺文志》道家类录《列子》八篇，分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。
《子藏·道家部·列子卷》（附杨朱）共收书123种，整合26册。
财神的
老师
文子
《文子》
索书号：B21/H555/(1-2-1)
第二索书号：ES1220010205
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库12）
《文子》又名《通玄真经》，道教四部圣典之一，曾因柳宗元被认定为伪书， 1973年河北省定县八角廊村40号汉墓出土大批竹简，其中就包括《文子》一书，这段公案才告一段落。《文子》解说老子思想，继承并发展了“道”的学说，又杂揉名、法、儒、墨诸家，宋濂《诸子辨》称其为《道德经》的义疏。
《子藏·道家部·文子卷》共收书56种，整合10册。
法家部
韩非子、商鞅
防火防盗防同学
韩非子
《韩非子》
索书号：B21/H555/(2-1-1)
第二索书号：ES1220040204
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库12）
《韩非子》由五十五篇独立的论文集辑而成，里面的典故大都出自韩非，除个别文章外，篇名均表示该文主旨。其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，认为人与人之间主要是利害关系而仁爱教化辅之，强调以法治国，以利用人。该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言，其寓言经整理之后又辑为各种寓言集。
《子藏·法家部·韩非子卷》共收书105种，整合45册。
法的
代言人
商鞅
《商君书》
索书号：B21/H555/(2-2-1)
第二索书号：ES1220040403
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库12）
《商君书》也称《商君》《商子》，现存26篇，其中2篇有目无书，是战国时期法家学派的代表作之一，着重论述了商鞅在当时秦国施行的变法理论和具体措施。本书作者存在争议，但尽管不是商鞅手著，也是反映和研究商鞅学术思想的材料。
《子藏·法家部·商君书卷》共收书63种，整合9册。
墨家部
墨子
理想主义理工男
墨子
《墨子》
索书号：B21/H555/(7-1-1)
第二索书号：ES1134020204
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库11）
《墨子》由墨子的弟子整理，由墨子自著和弟子记述墨子言论两部分组成。其中《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》等6篇，是后期墨家的著作。也有人认为《经上》《经下》两篇是墨子的著作。墨子的基本主张是：反对剥削，崇尚劳动；反对以强欺弱，主张兼爱、非攻；反对儒家礼乐，主张节葬、节用；反对世卿世禄，主张尚贤、尚同。
《子藏·墨家部·墨子卷》共收书136种，整合46册。
杂家部
吕不韦、晏子、鬼谷子
成语
制造机
吕不韦
《吕氏春秋》
索书号：B21/H555/(4-2-1)
第二索书号：ES1220050413
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库12）
《吕氏春秋》又称《吕览》，由吕不韦主持，其下门客们编撰。该书分为十二纪、八览、六论，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。全书博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说，集先秦诸子百家之大成，因此《汉书·艺文志》等将其列入杂家。
《子藏·杂家部·吕氏春秋卷》共收书100种，整合36册。
包会哄
齐王的
晏子
《晏子春秋》
索书号：B21/H555/(4-4-1)
第二索书号：ES1221030514
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库12）
《晏子春秋》又称《晏子》，是记载晏婴言行的著作，大约成书于战国时期，是后人根据有关史料记载和民间传说编辑而成，并非出于一时一人之手。内容以记言为主，全书主要记载了晏子与景公之间的君臣对话，另有晏子与齐灵公、齐庄公、晋公、鲁公、楚王、吴王、齐国大臣百姓、叔向、孔子及其门人等的言语事迹。
《子藏·杂家部·晏子春秋卷》共收书53种，整合10册。
最神秘的大师
鬼谷子
《鬼谷子》
索书号：B21/H555/(4-3-1)
第二索书号：ES1221030510
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库12）
《鬼谷子》又名《捭阖策》，共有十四篇，其中第十三、十四篇（转丸、胠乱）失传。（一说二十一篇，一说十七篇）。
《子藏·杂家部·鬼谷子卷》收书43种，整合4册。
名家部
惠子、公孙龙子
怼人
小能手
惠子
公孙龙 非龙
公孙
龙子
《公孙龙子》（附惠子）
索书号：B21/H555/(3-4-1)
第二索书号：ES1220050217
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库12）
《公孙龙子》是公孙龙的代表著作，但流传情况复杂，且被后人质疑真实性。《汉书·艺文志》收录了十四篇，多数散失，现在只保存下来六篇。第一篇《迹府》也是后人搜集的有关他的事迹，其他五篇基本上可以肯定是公孙龙所作。
惠子所作《惠子》已佚，《汉书·艺文志》著录有《惠子》一篇。
《子藏·名家部·公孙龙子卷》共收书66种，并附《惠子》相关文献资料11种，整合6册。
兵家部
孙子
孙武 or
孙膑？
孙子
《孙子》
索书号：B21/H555/(5-3-1)
第二索书号：ES1223070212
藏书地：总馆影印文献阅览区E6（书库12）
《孙子兵法》是孙武所著军事著作，又称《吴孙子兵法》《孙子》《孙武兵法》，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。凡十三篇，每篇皆以“孙子曰”开头，按专题论说，有中心，有层次，逻辑严谨，语言简练，文风质朴，善用排比铺陈叙说。
《子藏·兵家部·孙子卷》收书138种，并附《吴子》46种，整合34册。
子
写在最后
春秋战国的硝烟和雄辩已然远去，
留给后人的只有
难以追溯的历史往事和读不尽的思想宝库，
在这个引人遐思的季节，
摊开书本追寻先人的哲思，
领略那个独一无二的时代的魅力吧！
策划 | 宋登汉 张晓曦
文案 | 张晓曦 宋登汉
摄影 | 丁耀
部分图片来自《中国》纪录片、《大秦帝国》电视剧和网络
排版 | 张晓曦
责编 | 郁慧
审核 | 黄鹏 饶艳
135投稿账号：306213
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