虽然乐队名字来源于吉他手二宝脑子里突然蹦出来的英语单词“hymn”，但目前最能概括贊詩创作表达的一句话或许是：
“诗者，志之所之。在心为志，发言为诗。——《毛诗大序》”
意思是：诗，是人表现志向所在的，在心里就是志向，用语言表达出来就是诗。
01/ 风过有声竹自解
“綿里針 放冷箭 寬心丸 鴻門宴 老江湖 打秋風 鳥獸散 閉門羹 應聲蟲 長舌婦 黄粱夢 悶葫蘆 假慈悲 絕人事 刀刃過 竹解之”
从23年冬到24年秋，历经10个月，贊詩的第一次专场巡演「刃过竹解」在郑州顺利收官，场场售罄。
实在难以想象，这是一支2021年末才成立的新乐队所取得的成就。
3年前，南青乐队的主唱张伟博为乐队专场找嘉宾，机缘巧合下，他找到了如今贊詩其余成员组成的乐队。
“要玩点新东西”的想法让他们一拍即合，2022年2月，贊詩便发布了第一张带着电子色彩的EP《幸运狗》。
或许每个新乐队都曾在“排练-写歌-排练-写歌”的无尽循环里，迫切地希望能有更多人听到自己的歌，收到更多的演出邀请。
而那个属于贊詩的机会，在彼时便已经种下。
02/ 跳金水：漩涡外是更大的河流
《幸运狗》发布不久，贊詩紧接着推出了EP《跳金水》。在《跳金水》中，贊詩又尝试增加了更多新元素。
“利用一系列音乐器材或者合成器制造出一种迷幻的氛围，通过大量小节的重复以及效果器的叠加，模糊的音色，反馈噪声，造成一股飘飘乎如遗世独立的感觉，把听众带入一个虚幻缥缈的迷幻境地。在音乐中融入民族乐器在强烈的节奏和模糊的吉他声中形成独特的反差。不断的创新让音乐更像是迷幻剂一样使人兴奋，让风格更加流畅自由。”
《忆山水》放入了87版《红楼梦》宝玉成亲、元春去世的原声采样；《蓑笠翁》延伸了古诗词《天净沙·秋思》《江雪》的意境；《跳金水河》加入了传统乐器竹笛……
在不断突破、思考和创作后，贊詩找到了他们各自兴趣的交集。
22年末，《赞美诗》的演出视频在短视频平台上迅速蔓延开来，“月光射穿我的双手，银河埋在你的胸口”一下子在那个冬天火了。
这份流量并没有像“风儿慌乱地逃走”。借着这阵“风”，从《忆山水》到《跳金水河》，贊詩的歌一首接一首地被更多的人听到了。
他们没有被流量推着走，而是成功将这份流量握在了手中。其中或许有幸运的成分，但更关键的在于，他们本身有着好作品的积累。
而他们能不断保持思考创作的原因，或许就藏在这段《跳金水》的专辑介绍里：
“生活本是一场无穷无尽的漩涡。我们是在不同的漩涡中来回穿梭。真正从漩涡里出来的才会发现，出了漩涡之后，还是跳入了更大的河流里。但是对于没有出漩涡的人来说，那条充满诱惑的河是条金色的河流。都想挤破头跳入金水河。”
03/ 神农尝百草：既是百草，亦是百歌
“上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服久服不伤人，欲轻身益气，不老延年者本上经；中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜，欲遏病补虛羸者本中经；下药一百二十五种为佐使，主治病以应地，多毒，不可久服，欲除寒热邪气，破积聚愈疾者本下经。”
《神农尝百草》是贊詩开启的一项音乐项目，计划以每十首为一卷，共计十卷，用一百首不受风格拘泥的歌记录关于社会与人生的思考。
在贊詩眼中，神农尝百草药的开拓精神与大无畏，同样适用于他们在音乐创作上“敢于表达不同声音，乐于尝试不同风格，让所有可能性发生”的态度。
见罗成把我牙咬坏 大骂无耻小奴才
曾记得踏坏瓦岗寨 曾记得一家大小洛阳来
我为你造下三贤府 我为你花费许多财
雄信一死英名在……
这段引用自京剧《锁五龙》的歌词，描述了隋末瓦岗起义军首领单雄信被俘后，面对曾受他恩惠，却背叛他转投李世民的罗成，愤怒地破口大骂的故事。
“引车流浆者”出自成语“引车卖浆”，意思是“拉大车的，做小买卖的”，即平民百姓。
在罗成病重于洛阳城时，单雄信夫妻曾不辞辛劳地亲自照料，并四处寻医问药，直至其康复。
然而，本出身于王公贵族的罗成，实际上对平民出身的单雄信不以为意，甚至在李世民伐郑攻打洛阳的关键时刻临阵倒戈，导致单雄信兵败被俘。
《神农尝百草》里随处可见这样与传统故事的对话：
不仅讲述传统，更宝贵的是用新器乐和新思考，以一种更隐晦的形式唱出人间疾苦。
贊詩还表示，《神农尝百草》后面几卷可能会产生一些风格上的剧变，比如第二卷可能会很噪，第三卷可能又变成电子的……
正所谓，人家神农尝百草的时候，每一种的药效也都不一样！
▲炎帝 神农氏
贊詩的音乐始终给人一种身处大雾微雨、竹林碎石间的画面感。
闭上眼睛，你可以是安静坐在石上等待着蓝天晴空出现的刃竹童，也可以“咻”地跳到竹海之上，或是漂浮在云层之上，化身成置身世外的神仙。
今年初夏，贊詩在郊眠寺完成了《神农尝百草》卷一的重新录音。
期待它上线的时刻，更期待在2024常山UU音乐节，“穿过云去寻找”，属于我们和贊詩的时刻。
文中部分资料来源：街声、太空飞行日志、网易云音乐
图片来源：贊詩微博/网络
来源：大快文化
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