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我想走自己的路
“为了寻求生命的真理，我们必须抛弃根深蒂固的理念，然后重建我们整个知识体系。”
--“距离中考三个月，我选择退学。”
--“我不想再继续以这种填鸭式教育的形式去学习，不想要让这种压抑天性的教育方式磨平我的棱角与特性，我想要走自己的路，我决定为自己的未来搏一把。”
大多数人一辈子都在按照社会规划的轨道前进，可能有时候也会不甘于现状，可能有时候也会抱怨当下，可能有时候也会想过换一种方式继续生活，换一种生命状态度过余生。可是，我们没有这样的勇气去走那少有人走的路，我们太害怕脱离常规，被凝视，我们恐惧，我们彷徨。于是，我们最终成为了大众，我们最终亦窒息于常规。
但多多选择救赎自己于功利性学习中，选择暂时将成绩与排名放在另一边，去享受学习的过程。她不想被一些传统的教条主义的生活模式所束缚，想用自己的方式去了解这个世界，想以世界公民的身份去探索这个世界，去发现不同文化的多元性，而不是被局限在某一个固定的地方。
因此，即使面临着巨大的同辈压力以及未知的恐惧，多多仍然坚持选择了退学，去开拓属于自己的旷野——出国留学。虽然会因前途未卜而迷茫焦灼，但多多知道自己在做自己想做的事，自己可以决定自己人生。自此，多多进入国际高中学习，为了留学拼搏着。
高中的每一天，多多都沉浸于阅读与学习中，在timing中直播学习、发布日常学习视频，收获了一大批的粉丝，结识了一群好伙伴。“大家建立社群，相互鼓励，彼此支持，一起不断进步，真的很怀念那段时光，那些伙伴，让我感受到了学习不应该处处充斥着竞争，而是应该互动激励。”
三年后，未来成为了现在，梦想成为了现实，多多成功拿到了爱丁堡大学历史系的offer。
初到爱丁堡，多多便深深爱上这座古建筑林立的城市。
“爱丁堡，这整个城市本身就是一个巨大的世界遗产。这里有着很多城堡，古博物馆，再如我们学校的神学院里也矗立着一个苏格兰宗教改革的领袖雕塑。许许多多的古建筑让你感到自己似乎活在历史中，自己的生活与历史息息相关；你会感到历史其实是活着的历史，它从来没有死去。历史是一个没有死去的概念。”
同时，爱丁堡的城市设计也给多多留下了深刻的印象。“爱丁堡市中心有很多的雕像，这些雕像和道路的设计极具创造力。比如以新城区矗立在道路中央的雕塑为中心，往四周看，雕像的北边对着大海，雕像的南边对着城堡。这种城市设计方式也将文化历史和人们的生活紧密结合。”
但爱丁堡冬季日照时长十分短暂，早晨8、9点钟日出，下午3点便日落了，日照的不充足会引起SAD（周期性情感障碍）现象，导致人们情绪低落。不仅受到容易造成情绪低落的冬令时影响，爱丁堡大学学业上的压力也非常大，因此作为双相患者的多多需要不断克服自己的身体状态和学业强度的冲突，有时还会面临倒时差带来的晚上失眠、白天困倦的情况。
即使生活中充满种种不易，但多多有着一群好朋友的支持。“在这里，大家会在同一个公用厨房里一起做饭，社交以厨房为中心展开，我很享受跟朋友之间一起做饭的这种氛围，大家也都相互依靠，相互帮助来一起度过冬令时，一起解决很多困难。”
非功利学习者--阅读学习即生活
从最开始的选择出国留学，到后来坚定选择自己喜欢的历史，而不是选择所谓大众认为的好就业专业。虽然在这个过程中也受到了来自主流群体许多不友好、诧异的目光，但非常幸运的是开明的父母一直在背后默默支持着她。
多多自己也始终贯彻着以非功利性学习为生活方式的人生准则。她认为非功利精神可以让自己时刻充满动力，可以让自己长期地纯粹性地享受学习，以至于就算是阅读高度理论化的东西，也不会感到枯燥。
多多还参加了很多人文学术社群，有时还会参加一些线下的学术沙龙，或者去酒吧聚会聊天，和朋友们讨论最近学习到的理论或是生活上的难题。这种学术与生活相结合的方式让她更愿意自发地去阅读，而不需要考虑到效率或者是今天读了几页书这种量化的学习进度。
“我学习时，除非学校有一个DDL或者强制性作业，我会这样逼着自己去学习，大部分情况下，我更多是自主阅读的状态。在自发性阅读中，你会享受这个过程，如果恰好所钻研的这个领域它又涉及到很多交叉性或者跨学科的一些研究，你就会发现有很多可以由此发散的分支。不管是从时间，或是国别，还是各种维度去思考，你都有很多可以去自主性研究的东西，也进而得到不断的成长。”
多多还说道：“阅读是一种生活方式，阅读不仅是在汲取知识，也是在享受。” 正是这样一种生活与阅读学习融会贯通的方式，让多多认为生活和学习本就可以高度重合。她在小红书上的日常分享，也大多与读书紧密相关。博物馆的咖啡厅、河畔的书店、大学的古老的图书馆里......到处都能看见多多安静阅读的身影。
多多与读书的缘分起源于童年。一两岁时，还看不懂字的多多却很喜欢翻有字的画册。只要拿给多多一本书，即使看不懂，她也会很享受地捕捉书上的各种信息，安静地坐在那里阅读一两个小时。
浸透在生命中的历史热爱
研究历史是多多从未后悔，且会一生为之努力的道路。她对历史的喜爱萌芽于初中时一次关于古代神话和法国大革命的历史课堂。虽然处在传统的中式教育下，但这位历史老师却用自己独特的方式驱散了压抑紧张的备考氛围，取而代之的，是一种平和感。这让大家都有意愿去了解更多世界上在不同时间维度跨越不同地理维度发生的事情。
从那时起，多多心里便埋下了历史的种子。到了高中，延续着初中对历史的兴趣，高一开始多多就选修了历史课。而这一选择成就了一段几乎改变多多整个人生的邂逅——她遇到了一位名叫Patrick的美国历史老师。
“他跟我们的相处模式就像朋友一样，会带给我们很多的情绪价值。也正是他的不断鼓励让我从最开始并不擅长写历史论文，到最后写作水平飞速提升。”与此同时，多多对历史的热爱也愈发热烈。她阅读了很多有关人文与历史的书籍，探索着另一个时空的世界。
在后续探索人文与历史过程中，多多发现人文社科的一个核心理念是同理心。即以一种包容及友善的态度去看待周围的群体，以交叉性的视角去看待周围的事情。
“尤其在女性主义的研究方面是需要我们去更多地了解，更多地共情，更多地把一些表面看似理所当然的事情去再讨论，再思考。然后，我们就会意识到这个社会潜在的一些不平等。”
正如《一件自己的房间》中所言：“我们必须孤身前行，我们的关系是在我们和现实世界的关系当中，而不仅是在我们和男男女女的世界关系当中。”在这个世界的固有观念中，仍然存在着许多代代相传的性别不平等的思想，而追求性别、社会平等是多多想要为之奋斗的方向。为此，她付出了大量时间与精力阅读从不同视角研究LGBTQ群体和性别史的文献资料。
“我去研究这些，并不是为了争取多高的成绩，或在大学里拿到多高的学位，而是想利用好这样难得的接触高等教育的机会，一个很多人可能终生都没法得到的机会，去了解这些知识，去帮助一些被underrepresented的群体发声，这就是我研究性别史的初衷。”
她认为这种文化资本的积累是一种很大的特权，是一种很大的权力，可以让自己变得更好，也可以去帮助世界变得更好。但是文化资本积累的初心都应该是为了更好地理解和自己不一样的群体，或是更好地去理解需要被理解的群体，这应该是一种人道主义精神的践行。
--你觉得历史有怎样的魅力？”
--“当我们凝视历史时，历史也在凝视我们，我们也在被历史化。”
“我对历史的热爱与研究并非从空而来，而是从自身与历史的联络开始。我会从自身的特质出发，比如女性，亚洲人，中产阶级等等，再以此为视角去观察世界。在学习中也遇到了一些诸如欧美中心主义的问题，让我能够以更批判性的视角去看待历史。申请大学时，我的personal statement就是与自己的经历紧密相关的，我将自身的视角置于国际层次，从亚洲人的角度出发，去看世界的文化与历史，然后再将视野多元化。”多多坦言道。
“我们学校的选课也非常广泛有趣，比如近一年我都在看海洋历史，国际史，殖民历史，各类文化史等等。其实学历史的感觉就像赏画一样，沉溺在历史中的感觉就好像入了画一般，站得远远的你已能看见那副挂在墙上，积了灰的古画，即使随着时间的推移，鲜有人再光顾，但当你站在画前，走进仔细看，拂开灰尘，你会发现每一笔，每一处色彩都又活了过来。”
“总是有人说历史是门快要死掉的学问，连我自己自嘲的时候都这么说。但世界上任何纬度不都是历史的一部分？哪怕是看不见摸不到的未来。即使作为学问它陨落了，但历史本身却永远不会消失，也不会死去。”
在最后，多多也提出了一些人生建议。首先，于个体角度而言，去及时行乐，去用不同的视角去看待自己的生活。永远牢记自己的生活是最为重要的主题。其次，于社会意义而言，希望大家更多地以交叉性的思维去反思自己现有的特权，自己现有的存在形式，然后利用这份特权去更多地关怀需要帮助的人，去发散善意，并对整个社会抱有一定的共情力。与此同时，作为社会的一员，也要做一个足够有耐心的倾听者，倾听社会上不同的故事，不同人存在的意义......
文 | 马艺珂
编辑 | 杨雁晴
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