经常有读者问，为什么禾田能写出讲出多素材和道理。
读者，是读者的提问，五花八门的提问和留言，是源泉。
提问就像命题作文，有了命题，禾田把知识库里的工具拿出来，煎炒焖炸，一道菜就出来了。
比如今天的县城文学，压根没进到禾田的信息茧房里，但有读者问，信息茧房就裂开了个缝儿。
禾田知道了这个事儿，简单了解一下前因后果，文章就写出来了。
来，尝尝今天这道菜，怎么样。
县城文学，说的是最近这几个月火起来的照片拍摄风格。
背景得是破旧衰败的街道，斑驳的墙体，昏暗的楼宇，配上忧郁的人物表情。
是摄影师针对客户群体需求，专门营造的氛围。
喜欢的觉得拍出了自己对家乡的思念又回不去的感觉。
批评的，觉得为赋新词强说愁。
禾田怎么看？
这不就跟郭德纲的相声里说的，都批评我在台上说于谦的父亲，媳妇儿，孩子。
演电视的俩人睡一被窝你知道是假的，那边开一枪这人就死了你知道是假的。
怎么到我这儿就全是真的了？
你来听相声，就是图一乐，你要说指望相声开启民智，教化万民，那你是想瞎了心了。
摄影也是啊，大部分都是模特摆拍的，场景怎么选，光线怎么调，角度怎么定，全都是摄影社根据观看者的预期反应调出来的呀。
跟你想吃点重口味的刺激一下味蕾，厨师给你做个酸辣粉，毛血旺，没区别。
去年六月，禾田去石家庄出差，走出飞机舱门的一瞬间。
闻到了收割完麦子后，干热空气里弥漫着的收割机扬起的尘土，秸秆，小麦混合的味道。
真是吸一口入魂，吸两口泪流。
石家庄离禾田老家还有几百公里呢，但勾起的乡愁，毫无差别。
那你说禾田怀念的是农村老家吗？
不，禾田怀念的是自己的童年，现在看来无忧无虑的童年。
只不过，童年概率的发生在了这里，这些视觉，味觉，嗅觉，也就顺带着留在了记忆里。
如果在另一个平行宇宙里，禾田出生在了另一片土地上，那触发乡愁的味道，就完全是另外一回事儿了。
对这些视觉，味觉，嗅觉，听觉的向往，跟烟瘾犯了吸两口，酒瘾犯了嘬两口解解馋，没有本质的区别。
为什么看着这一类的图片，会觉得被触动了？
就是因为回不去了，回不去的家乡，才值得怀念。
如果回的去，天天腻在一起，那就没有怀念的缘起了。
为啥回不去了？
不还是工作机会嘛，说到底还是对于美好生活的向往。
这些年兴起的群体对故乡的怀念，也只是特定年代特有的东西。
必须是一个天翻地覆变化的年代，大部分人都离开故土的年代。
否则就只会存在于小部分文学作品里，不会引起广泛共鸣。
火就火在，大部分人，都还在这个历史进程里。
包括春运，去年过年的时候，咱们也聊过，越来越多人，不回家过年了。
再过十几二十年，老一辈都没了，老家也就没了。
新出生的这一代，他们一出生，就已经在大城市了，他们的家就是城市。
老家对于他们，与跟我们说老家是山西省洪洞县大槐树下，没有两样。
你到洪洞县，看到这棵槐树，会勾起你的乡愁吗？
不会吧。
怀念县城，也是在怀念县城里的慢节奏感。
怀念县城，也是怀念那个熟人社会里，美好的那些片段。
怀念，最有味道。
如果真回去，那种感觉，也就没了。
就像我们上学的时候写作文，写我的母亲，我的父亲，无不是煽情，无不歌颂父爱母爱的无私和伟大。
能写着写着把自己写哭了。
但放下笔回到家，待不了三天，你能跟父母一天吵三次架。
相见不如怀念，如莫言写他的东北高密乡，那是他构建起的精神故乡，是他出生的地方，是他的血地。
你非要去辩论，说县城并不都是破败，县城也日新月异，县城里也有繁华，有千城千面。
这就没意思了，就像写作文，题目写成《我的母亲》，就是没有写成《俺娘》，听着有乡愁的感觉。
乡愁，是精神疗愈的过程，想起那个地方，心里就有股儿踏实感油然升起。
是精神的止疼药。
但禾田还想说的是，疗愈归疗愈，你得清楚，这种踏实感，他并不真实。
吃了止疼药，只是你暂时疼痛感降低了，但并不是把病治好了。
你真的会大不了大城市混不下去了回老家种地吗？
你会大城市混不下去了回老家县城躺平吗？
比如说禾田，做自动驾驶，做汽车行业的，回县城老家，能找到工作吗？
找不到
想转行低空经济，追上下一个风口，县城有吗？
没有
中国低空经济看广东，广东低空经济看深圳。
一个深圳无人机的产量，占了全世界市场的70%。
想追风口，到深圳，是最轻松便捷的方式。
水大鱼大，只有大城市，才有足够多的生态位，也才有足够多的工作机会。
要是大不了回老家这条路真的行得通，不会全国每天消失八十多个村庄了。
想想就行了，回不去是真的回不去了。
一个池塘，能养多少鱼，是有定数的，不是你硬往里挤，就能挤进去的。
回忆，伤感，都可以，但回不去，就是回不去了。
集中精力，在大城市生存下去，才是正经事儿。
看看县城文学，解解馋，就行了，日子还要理性过。
在大城市扎了根，生存下去了，也就不想家了。
别一天天跟着别人说什么大城市干电池，房价要崩了。
你是手里有几栋楼，这么怕楼市崩了？
你是手里有房子要卖，怕楼市崩了？
都没有，那你怕啥呢？
赶紧在城里有个自己的窝，乡愁的时候有个地方承载，啥事儿都没了。
乡村，对于我们这代人来说，就是下凡渡劫的地方。
下凡渡劫前，喝个忘情汤，把自己所有的记忆都封印起来。
所以你才会觉得，你就是属于那个你出生地方，在这个地方认识的所有人就是你人生的全部，你所有的故事，所有的人生意义都是他们。
其实不是，这只是一个下凡渡劫地，只不过短短十几载。
你真正的记忆，几万年修炼的记忆，是在天上，是天上人间。
那里才是你真正的归宿。
所以，别再纠结那个只生活了十几年的故乡了，以后要生活几十年的城市，才是你真正的血地。
也别再提什么在大城市里生存不下去了，摆渡人写广州也写过无数次了，星球里也有详细的拆解。
大部分人的努力程度，根本没资格说自己尽力了的程度。
说什么自己年纪大了，学不会新东西了，纯粹就是瞎扯。
禾田给姐夫规划到广州学习家电设备维修，刚始他就直打退堂鼓，非说自己年级大了学不会，太复杂了。
是禾田骂了好几次，非逼着他学的。
没了退路，最后不也就学会了，也就从煤矿工人，到家电维修，在人到中年的时候，完成了转型了。
禾田骂姐夫的时候，经常举的例子，是村上的一个叔叔。
小学文化，四十多岁了，这些年禾田不怎么回老家了，聊得少了。
禾田上大学的时候，每年假期回家，只要他听说禾田回去了，就抱着电脑，缠着禾田教他AutoCAD这个作图软件怎么用。
就是下图这玩意儿。
按正常的教育设计来说，这是大学的课程，工程制图。
就他这学历，就他这年纪，人家能看懂施工图纸，能带着一帮比他年轻，比他学历高的人干活，当包工头。
你能说他学历多高，多聪明？
肯定没有
但你觉得他会不会有一天失业了？
不会
禾田可以打包票，这个社会上，90%的人都失业了，也轮不到他。
哪怕这个东西过时了，淘汰了，他也一定会去主动学别的技能。
不过这个叔叔，把几十年的积蓄，前两年在村里盖了个小别墅。
这倒是有点可惜了，他缺的不是勤奋，是没人告诉他怎么在大城市扎根。
这也说明，选择大于聪明，大于勤奋。
最近一直火的武汉自动驾驶萝卜快跑，说司机要失业了。
红衣教主说要百度可以将车买给司机，融资的同时，让司机也参与分享科技收益。
这条路是资本的玩法，禾田不懂里边的法律风险。
但禾田很知道自动驾驶现在做到什么程度，有什么工作机会。
如果禾田有亲戚在跑出租车，禾田会怎么给他规划？
不论是百度的萝卜快跑，还是特斯拉的自动驾驶，都离完全无人驾驶还有很远的路要走。
武汉的萝卜快跑，车前边一个塑料袋，车就不敢往前走了，这种场景非常多，而且还没有相似性，是长尾效应。
解决方案是啥？
远程控制，远程司机接管车辆，帮车辆脱困。
这项技术已经比较成熟了，禾田前两年的开发任务里就有这个功能。
这个功能要求背后有个运营团队，远程司机。
坐在模拟舱里，当车辆出现自己解决不了的场景时，接管车辆，远程把车开走，脱困。
就下边这个模式，远程开车。
左侧中间那个Apollo的标志，就是禾田说的百度自动驾驶的内部称呼。
这个学习成本不高吧？
老司机的经验很有用吧？
你愿不愿意稍微改变一下呢？
做为群体能被替代，做为个人机会多的是，但大部分人，真的是宁愿死，都不愿思考。
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