魏讽谋反案：打乱了曹操称帝篡汉的步骤

文化 2024-11-05 20:02 浙江

建安二十四年（219）九月，魏王曹操西拒刘备，屯兵长安，魏太子曹丕留镇邺城。这时，邺城发生了以相国西曹掾魏讽为首的谋反事件，旋即被曹丕镇压。“魏讽谋反案”暴露了建安末年曹操政权内部政治斗争的新动向，值得深入剖析。

《资治通鉴》卷六八“汉献帝建安二十四年九月”条记载了魏讽谋反事件的始末，移录如下：

初，沛国魏讽有惑众才，倾动邺都。魏相国钟繇辟以为西曹掾。荥阳任览与讽友善，同郡郑袤，泰之子也，每谓览曰：“讽奸雄，终必为乱。”九月，讽潜结徒党，与长乐卫尉陈祎谋袭邺。未及期，祎惧而告之。太子丕诛讽，连坐死者数千人。钟繇坐免官。

这段综合记述，有三点很值得讨论。首先，关于魏讽的籍贯，传世文献有不同记载。《三国志》卷一《武帝纪》裴注称：“《世语》曰‘（魏）讽字子京，沛人……’王昶《家诫》曰‘济阴魏讽’，而此云沛人，未详。”知早在刘宋时，裴松之已不详魏讽之籍贯郡望。又今本《晋书》卷四四《郑袤传》作“济阴魏讽”，《元和姓纂》卷八“八未·魏氏”条有宜阳魏，称“本居济阳，今已绝”，郁贤皓等《整理记》谓“‘济阳’，文渊阁本作‘济阴’”。据此，似魏讽为兖州济阴人较确。然而，上述资料，宋代司马光等编撰《通鉴》时自然已经参考。刘攽参与《通鉴》的编写，负责两汉部分。刘攽曾“作《东汉刊误》，为人所称”，他是“汉史”专家，所以司马光把两汉史交给他撰写。《通鉴》以魏讽为“沛国”人，除西晋襄阳令郭颁撰《魏晋世语》外，当另有所据。今不揣浅陋，略事推证。

史称，魏讽“以才智闻”，“名重当世”，“有惑众才，倾动邺都”。《三国志》卷一四《刘晔传》注引《傅子》更具体地记载：“太祖（曹操）时，魏讽有重名，自卿相以下皆倾心交之。”魏讽活跃于建安末年的魏都邺城。建安十年（205）之后，曹操正处在从创业到“以魏代汉”的政治转变之中。魏讽没有参与曹操创业的过程，也不见他有显赫的家世，然而，他却能够“倾动邺都”，赢得“自卿相以下”的达官名士的青睐。据说他凭借的只是自身的“才智”。但是，无论魏讽的“才智”如何出众，像他那样广泛结交达官名士，是要受到限制的。当时，曹操从巩固集权统治的政治目的出发，针对士人中普遍存在的朋党交结、讥议时政现象，采取了“破浮华交会之徒”的严厉打击政策。鲁国孔融是名满天下的大名士，他以汉室旧臣自居，广交宾客，讥贬时政，建安十三年被曹操处死。崔琰是“冀州人士之首”，他长期掌典选举，为曹操政权的建设做了不少贡献。崔琰在建安二十一年被曹操赐死，除因对曹操晋封魏王表示不满外，在服刑期间“通宾客，门若市人”，是其致死的直接原因。从以上不难看出曹操对士人间朋党交结的一贯态度。当然也有例外情况。曹丕“为五官中郎将，天下向慕，宾客如云”。以后曹丕为魏国太子，亦常宾客满座。曹丕是曹操的世子和继嗣，对于他广交名士，曹操非但不加限制，而且予以支持，这方面的事例很多，无须列举。曹操将曹丕交结名士与士人间朋党交结区别开来，是希望后嗣在士人中建立广泛的联系和影响，以便稳固统治根基，态度不同，政治目的却是一致的。对照上述情况，魏讽在曹操的政治中心邺城广交达官名士，倾动全城，若无曹操的默许或支持是不可想象的，这不是单纯的个人“才智”所能说明的问题。当时，刘廙、刘晔、傅巽、郑袤等许多人都察觉魏讽举动异常，刘廙并指出魏讽“专以鸠合为务，华而不实”，曹操当然不会毫无察觉，但他并未采取禁止措施。曹操宽待魏讽，当因魏讽为沛国人，属于曹操倚仗的“谯沛集团”。实际上，曹操扶植“谯沛人”中的青年名士是有案可查的，丁仪、丁廙兄弟就被吸收到曹操政权的权力中枢，丁仪任丞相西曹掾，丁廙任黄门侍郎，受到宠信。因此，我推测魏讽是受到曹操厚待的另一个谯沛籍青年名士。

钟繇辟召魏讽，也是耐人寻味的。钟繇是颍川荀、钟、陈三个大族的代表人物之一。颍川士人素以“好仕宦，高文法”著称，颍川长社钟氏更是其中著名的法律世家。在曹操政权中，荀彧、荀攸、钟繇都是“颍川集团”的领袖人物。与荀彧、荀攸在政治表现上谦退自守不同，钟繇是比较趋时附势的，《三国志》卷一三《钟繇传》及裴注载录了钟繇与魏太子曹丕交往的一些细节，可资证明。建安十七年（212），荀彧因反对曹操晋爵魏公，被曹操冷落后自杀。建安二十一年八月，曹操拜钟繇为魏国相国。这是一次不寻常的拜官，是曹操在摒弃荀彧之后，为图维系与颍川集团的政治联合而采取的拉拢措施，仅具象征意义。有鉴于此，钟繇辟召魏讽，很可能不只是因为魏讽“有惑众才，倾动邺都”，主要还是因为魏讽是“谯沛人”，辟召魏讽是自己亲附曹操的极好表白。

据《三国志》卷二八《毌丘俭附文钦传》注引《魏书》记载：

〔文〕钦字仲若，谯郡人。父稷，建安中为骑将，有勇力。钦少以名将子，材武见称。魏讽反，钦坐与讽辞语相连，及下狱，掠笞数百，当死，太祖以稷故，赦之。

文钦是谯郡人。谯郡是建安年间曹操将原属沛国的谯、酂、城父等地划出后另置的新郡，不过，人们仍然沿用旧的地域观念，将谯郡所辖地域看作沛国的一部分。文钦因为与魏讽“辞语相连”，下狱后几乎被处死，足见他与魏讽的关系并非泛泛。文钦的父亲文稷以军功起家，文钦本人也以“材武见称”，文化素养不会很高，魏讽是“名重当世”的大名士，两人的社会声望是有相当差距的。文钦与魏讽关系密切，原因就在于他们都是“谯沛人”，有乡里之谊。

分析表明，魏讽应是受到曹操厚待的谯沛籍青年名士，他被钟繇辟召，与文钦关系密切，都与其“谯沛人”身份有关。《通鉴》定魏讽为“沛国”人，是有道理的。

其次，这次谋反事件的参加者，《通鉴》除主谋魏讽外，只提到长乐卫尉陈祎。长乐，宫名。《续汉书·百官志四》“大长秋”条本注云：

帝祖母称长信宫，故有长信少府；长乐少府，位在长秋上……长乐又有卫尉，仆为太仆，皆二千石，在少府上。其崩则省，不常置。

司马彪补叙的是东汉时情况。建安之前，汉献帝太皇太后、皇太后等皆已去世。建安十九年（214）十一月，汉献帝伏后被曹操诛杀。次年正月，献帝立曹操女曹节为皇后。因此，建安二十四年（219），“长乐”当是汉献帝曹皇后所居之宫，曹皇后地位突出，故置卫尉掌宫内守卫，陈祎当为许都“长乐宫卫尉”。《后汉书》卷一○《献帝伏皇后纪》载：“自帝都许，守位而已，宿卫兵侍，莫非曹氏党旧姻戚。”据此，陈祎应与曹氏或谯沛集团有某种姻亲关系。据史籍记载，其他参与者还有居住在邺城的张绣之子张泉、刘廙之弟刘伟、王粲之二子、宋忠之子等人。其中，张泉承袭父爵。刘伟兄刘望之、刘廙皆为名士，望之曾仕刘表，廙仕曹操，刘伟也应具有一定的社会声望。刘廙在黄初二年（221）去世，时年42岁，则建安二十四年为40岁，其弟刘伟必定年不满40岁。王粲为汉三公之后，博学多才，其二子当为风流倜傥之辈。王粲在建安二十二年去世，时年41岁，即便王粲在20岁前结婚，其二子在建安二十四年也仅20岁左右。宋忠（衷）为汉末名儒，曾居留荆州，为刘表组织儒生撰写《五经章句后定》一书，是“荆州学派”的主要领袖人物，后归曹氏，继续传播古文经学，其子习染家学，亦当不乏儒士风范。总之，以上数人大都具有名士身份，是一批为人子弟的年轻人，所以王昶在《家诫》中说魏讽“挟持奸慝，驱动后生”。所谓魏讽“潜结徒党”，主要是指这些青年名士。谋反的另一部分力量大概是陈祎属下的长乐宫卫士。魏讽正是凭借邺中的一批青年名士，纠合许都部分后宫警卫，企图里应外合，袭取邺城。

再次，《通鉴》提到案发后，诛魏讽，“连坐死者数千人”。按，魏讽案是一次未遂政变，因此，受牵连致死的应只限于魏讽暗中结纳的反叛“徒党”及其主要亲属，在当时的邺城，魏讽是不可能结纳许多反叛“徒党”的。并且，除《通鉴》作“数千人”外，各书均记作“数十人”。显然，《通鉴》“数千”是“数十”传写之误。

曹操建立集权统治，实施“以魏代汉”的步骤，是与他削平群雄、开境拓土的过程相伴而推进的。建安二十一年（216）五月，曹操在平定汉中张鲁后晋封魏王，离称帝篡汉便只差一步了。就在这紧要关头，魏讽发起了针对曹操的谋反行动，使曹操不得不重新审视自己的篡汉计划。建安二十四年十月，孙权上书称臣，称说“天命”。这本来是曹操称帝篡汉的一个极好机会，陈群、桓阶、夏侯惇、司马懿等重臣也极力劝曹操“正位”。但是，刚刚平息魏讽事件的曹操却不免心有余悸，他将孙权的上书向外宣示说：“是儿欲踞吾著炉火上邪！”曹操的顾虑是有根据的。在建安二十四年的谋反事件前后，刘备集团对曹操集团发动了大规模的攻势，魏军被迫在西线、南线两面作战。其中，关羽对樊城的围攻极具威胁，为避其兵锋，曹操甚至有将汉献帝朝廷迁往河北的打算。在外部不宁、内部不稳的情况下，假如曹操遽然称帝篡汉，就很有可能在政治、军事两方面陷入被动，这是曹操不愿意看到的局面。因此，曹操回答夏侯惇说：“若天命在吾，吾为周文王矣。”曹操平时自称是“性不信天命之事”的，到头来却搬出“天命”说教为篡汉寻找根据，可知他篡汉的图谋是处心积虑的，然而，在当时的政治形势下，他只能满足于作“周文王”。据记载，夏侯惇在劝进不成后，曾建议曹操先灭蜀国，蜀亡则吴服，待两方平定后，再行篡代，曹操表示赞同。夏侯惇的建议是认识到存在外部敌对势力的条件下，一旦篡代而激化曹操政权内部的矛盾，造成内外受敌的局面，对曹操来说实在是太危险了。这个建议显然是根据建安二十四年的政治局势提出来的。由此，我们对“魏讽谋反案”的意义可获得进一步认识，毫无疑问，它在关键时刻打乱了曹操称帝篡汉的步骤。

本文节选自柳春新《汉末晋初之际政治研究（增订本）》

经典课程：提高自己的知识水平

北大医学部教授：如何活得长、病得晚、老得慢、死得快？

全球视野下的中华文明

东亚巨变500年——中国、日本、朝鲜半岛与现代世界的关系

这就是心理学——改变人类心灵探索史的十位大师

梦见坠落、掉牙、被追赶……这10种梦隐藏着你的哪些秘密？

中国方言——一部文化史

欧洲文明史50讲

从《诗经》到《红楼梦》：10位复旦顶尖教授带你读50堂国学经典课

《统一与分裂》之后，葛剑雄又提供了哪种看懂中国史的方法？

葛剑雄：读懂人口，才能读懂中国历史

西方政治史上最重要的 25 本书，都在这里了

社会学看中国：传统与现实

诺奖得主揭晓背后，人类的终极问题是什么？

周濂·西方哲学思想100讲

20世纪思想的启示与毁灭

http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU0NjAzNzQwOQ==&mid=2247760707&idx=5&sn=91c80e4093ebdae33a37dc998ffaccf8

领视

有关艺术、影像的人文公号

最新文章

嫖娼的本质

从照护到安宁疗护，谁来托举人生最后一程？

50张活久未见的上色老照片，每一张都是经典的历史瞬间

苏联：1954年

信用的承诺与风险 : 一个被遗忘的犹太金融传说与欧洲商业社会的形成

谁当接班人：曹丕、曹植的较量

忠实亲信与军事基础：曹操政权中的谯沛集团

葛剑雄 | 不一样的中国史：50个关键词俯瞰历史风貌

罕见的照片：1860年的日本武士，马偷吃小鸡被鸡妈妈发现，鲨鱼被鱼头卡住喉咙，1800万美元的布加迪威龙.....

杨天石：1911 年的中国边疆危机

范泓：陈炯明的政治理想

宋杰：什么是“兵家必争之地”？

越来越怀念八十年代的朝气

上海这40种非遗美食，你吃过多少种？

全球视野下的中华文明

为动物而战 : 19世纪英国动物保护中的传统挪用

从远古洞穴壁画到王权象征：大象的文化史

宋朝的财富密码

川菜，巴适得板

从照护到安宁疗护，谁来托举人生最后一程？

郭晶晶被特批在博物馆拍照，气场全开：这才是中国骄傲

素描简史：从文艺复兴到现代艺术

养肝就是养命！肝脏最爱的8种食物，建议收藏

不想50岁被脑梗“缠身”，这 4 种食物再喜欢都要少吃，尤其是第三种！

北大医学部教授：如何活得长、病得晚、老得慢、死得快？

欧洲人眼中的中国诗词

美洲人 : 拉丁美洲的独立斗争

可以“镇宅”的全球史，一部看透500万年！

广东哪里的鹅最好吃？

中国方言——一部文化史

50部经典电影，50个智慧启迪

赵昱鲲·积极心理学45讲

费翔妈妈毕丽娜：拆散儿子多段姻缘，父母失败婚姻影响孩子的一生

杨紫琼首谈与前夫离婚原因：商业帝国需要继承人，但我生不出孩子！

赵昱鲲·积极心理学45讲

真正卓越的企业家无不是悖论主义者

宋朝四川，朝廷为何特殊化统治？

来自行为经济学的挑战

人类最早的史诗：诸神、英雄与怪兽

西方政治史上最重要的 25 本书，都在这里了

18世纪英国的一部奇书，比肩《波斯人信札》的《中国哲人信札》

欧洲人眼中的中国诗词

全球视野下的中华文明

世界各地的厕所标识，笑到抽搐！

李银河：性的七种本源意义

北大医学部教授：如何活得长、病得晚、老得慢、死得快？

宋代的社会流动性到底有多大

宋朝末流商人如何实现阶级跨越

追究国祸根源：南宋朝野王安石新法的声讨

葛剑雄：读懂人口，才能读懂中国历史

分类

时事

民生

政务

教育

文化

科技

财富

体娱

健康

情感

旅行

百科

职场

楼市

企业

乐活

学术

汽车

时尚

创业

美食

幽默

美体

文摘

原创标签

时事社会财经军事教育体育科技汽车科学房产搞笑综艺明星音乐动漫游戏时尚健康旅游美食生活摄影宠物职场育儿情感小说曲艺文化历史三农文学娱乐电影视频图片新闻宗教电视剧纪录片广告创意壁纸头像心灵鸡汤星座命理教育培训艺术文化金融财经健康医疗美妆时尚餐饮美食母婴育儿社会新闻工业农业时事政治星座占卜幽默笑话独立短篇连载作品文化历史科技互联网

发布位置

广东北京山东江苏河南浙江山西福建河北上海四川陕西湖南安徽湖北内蒙古江西云南广西甘肃辽宁黑龙江贵州新疆重庆吉林天津海南青海宁夏西藏香港澳门台湾美国加拿大澳大利亚日本新加坡英国西班牙新西兰韩国泰国法国德国意大利缅甸菲律宾马来西亚越南荷兰柬埔寨俄罗斯巴西智利卢森堡芬兰瑞典比利时瑞士土耳其斐济挪威朝鲜尼日利亚阿根廷匈牙利爱尔兰印度老挝葡萄牙乌克兰印度尼西亚哈萨克斯坦塔吉克斯坦希腊南非蒙古奥地利肯尼亚加纳丹麦津巴布韦埃及坦桑尼亚捷克阿联酋安哥拉