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李国良
1979年生于保定，毕业于河北师范大学美术系，硕士。现为中国书协会员，河北省政府参事室画院研究员，河北省首批“燕赵秀林”文艺人才，河北省中山书画院副院长，河北省青年美协副主席，石家庄市书协篆刻委员会主任等。现就职于河北省文旅研究院，书法美术研究室主任。作品曾入选全国第七届兰亭奖、国家艺术基金、中国艺术节、全国十二、十三届书法篆刻展（进京）。获河北省文艺振兴奖等。先后主持《雄安组印》《燕国玺印研究》《河北省近现代印人考》《河北省山水绘画史略》《河北金石遗存启示录》《河北省三区人才培养》等课题。
印学艺术是中华优秀传统文化的重要组成部分，它赋予了国人以丰富的情感，印学所呈现的图义就是一部中国的思想史、文化史、艺术史。篆刻的“金石之美”给予了观众感性的愉悦，视觉的美感。孔子提出“尽善尽美”，孟子提出“充实之谓美”，荀子提出“无伪则性不能自美”，庄子提出“天地有大美而不言”，这些对于当代的印学研究均起着指导作用。中华美学始终努力追求过程体验向心性修养境界的提升，用“印信文化”来关照社会人生的前途，将这些积极向上的信念延续。
山鸡自爱其羽
学然后知不足
当前的印学研究成绩斐然，其中既有前辈巨擘开山及精神的引领，又有中流砥柱的担当与眺望，他们在纵向的历史贯线与横向的空间定位中找到了坐标，为后学提供了一条前瞻性的借鉴之路。
文/李国良
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