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沈子丞
沈子丞（1904年—1996年）原名德坚，别名之淳，晚号听蛙翁，1904年10月出生于浙江嘉兴。先生早年就职于上海中华书局，受名人雅士所染，身上自有一股文人的清逸之气，后又主持图画部事宜，眼界大开，艺术积淀深厚。然这种特有的气息是性情所致、学养的积累、岁月的积淀，更是艺术家自身一生的孜孜追求和磊落风骨的显现。这种不拘师法、自出新意的艺术风范，正是艺术家本身的天性所致。艺术的真谛就是要表现自己的真情实感，所谓“风格即人”。先生书画成就和造诣很高，书法更是老笔纵横，天真烂漫，恣肆率真，气格流逸。这种特有的文气和情怀，耐人寻味，令人称羡。下面举几例先生的书法作品，以此探究和评析其艺术风格的形成。
勤奋耕耘，自我锤炼
彰显精雅、清逸、充实
的楷书笔墨形态
书法创作的技法高度，有两层意思：一指技术的过硬，二指有艺术创新或者叫转化之后的演绎能力。好的书法作品更讲究学习有来路，承传有序，“取法乎上”。沈子丞的楷书写得非常有特点，兼有魏碑以及隶书的某些用笔特征，做到了精到、凝练、空灵、静谧、充实，独具大家风采。谈及沈老楷书所学的成就，首先要承认他治学严谨的风范和朴实无华的精神追求，以及所呈现的艺术情趣。他楷书的第一个特征是精到、精炼、朴厚、庄重。说到严谨，这是和艺术家刻苦、坚韧不拔的品质分不开的。沈老的楷书来源于三国钟繇的用笔，笔笔精到，结体搭配贴切自然，且骨力洞达，朴实醇厚，笔到可谓心到，达到了心手双畅之艺术境界。从中我们可以看到沈老对传统的用功之勤奋、体察之细微、感受之深切、表现之到位。另外，沈老从不囿于法度，善于吸收和借鉴，法外求法。通过对北魏《张黑女墓志》等结体的兼收并取、很好地吸纳与融合，形成了可观的、精炼的、耐人寻味的楷书面貌。从其楷书代表作四条屏之一《毛泽东词<忆秦娥·娄山关>》可以品尝到他的楷书用笔之特有的味道，用笔在钟繇的基础上又有了新的突破和改观，结体宽而扁、肥瘦适宜、自然适度。沈老楷书的第二个特征就是空灵、静谧、空明、超脱。空明的觉心，容纳着万境，万境浸入人的生命，染上了人的性灵。我们观赏沈老的楷书，可以由外而内地体会到艺术家独有的精神操守和艺术所追求的旨趣，即风骨所在和精神气韵的泛化。宗白华先生说：“艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那。”即美学上所谓的“静照”。宗白华先生又说：“静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。”艺术上要做到心无旁骛、心无挂碍，决然于尘世，确实要有很高的境界。沈老命运多舛，然命运中的挫折和苦难的经历确是产生伟大作品的沃土。砥砺和磨难共存，坚守和期望同在。不凡的人生经历造就了一颗为艺术、抗命运、求真谛的不屈的心灵。可是沈老的这颗心灵显然又多了一些纯净、散淡、清雅、空灵、自在，显然是因入了境，作品里就吐露出了人性的光辉。沈老楷书的第三个特征是充实、静穆、雄浑、自如。从沈老的行楷作品《陈维崧<酷相思·冬日行彰德卫辉诸处马上作>》中我们不难感觉到用笔坚实有力、朴厚凝练、简约恬静，做到了“真力弥满，万象在旁”“反虚入浑，积健为雄”，万毫发力却呈现出生命的恬淡与充盈、清雅与超脱，彰显了沈老的从容不迫。
文/赵锟
沈子丞 行楷
陈维崧《酷相思·冬日行彰德卫辉诸处马上作》
81cm×51cm 1981年
沈子丞 楷书
毛泽东《忆秦娥·娄山关》
67cm×17cm 20世纪60年代
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