毛泽东“实事求是”思想的摇篮——湖湘一带:中原逃难文人的汇聚之地

文摘   2024-10-15 17:20   黑龙江  


作者:张文木 (著名战略学家

脱离实际要亡国。

中国湖湘一带为什么能出现经世致用的思想?

一个重要的原因是由于湖湘一带是中国历代尤其是宋、明两代亡国后从中原逃难文人的汇聚之地。

亡国了,就不会空谈了。

面对江北昨天还属于自己今却易手他族的大好河山,这时的文人做学问就不会再有空谈心性的闲情了,而“待从头,收拾旧山河,朝天阙”则成了那一时期涌动在南宋文化人心中的主流意识。

南宋朱熹在岳麓书院开一代新风,后经明朝王阳明、王船山等力推,促成了中国文化的近代觉醒,出现了曾国藩、左宗棠、张之洞等及后来的一大批身体力行、经世致用的知识分子。

生长于湖南的毛泽东青年时就受这种学风的影响并终生提倡这种思想,“实事求是”则是这种学风最基本的要求。

1921年,毛泽东、何叔衡曾在“船山学社”旧址创办自修大学,现旧址门首“船山学社”四字是毛泽东亲笔题书。
当时还有一种外来思想,就是胡适带来的杜威思想,杜威思想也是经世致用的学问,现在咱们把它说成是“实用主义”,翻译上有问题,好像杜威没有主义似的,实际不是的。
杜威说的是效果产生真理,真理是从效果、效用来说的,这就是实践。
为此,1954年12月28日,毛泽东在给李达的信中特别叮嘱:“在批判实用主义时,对实用主义所说的实用和效果,和我们所说的大体同样的名词,还需加以比较说明,因为一般人对这些还是混淆不清的。”
——荐号——

毛选精研社
掌握方法,把握规律
 最新文章