首先表态度，说立场。
作为一个主张向日本复仇的厌日派。肯定反对伤害无辜孩子的极端行为，这太没有人性了。肯定反对无端挑衅日本游客，企图博取流量的流氓行为，那太卑鄙了。
再说结论。关于中日关系，我很悲观。
中日之间民间的情绪对抗肯定还会继续，极端事件必将还会发生。其中有日本人对中国人的，也会有中国人对日本人的，暂时无解。
因为，二战之于中日两国而言，在心理层面并没有完全了结。
中国好像胜利了。
但是赔款，道歉，认罪啥都没有。有的只是
作为战胜国单方面的原谅与放弃索赔，还把几百万精壮战俘轻易放回了（本来按照受害者报复心理不把几百万战俘扣留十年八年服劳役，折腾死几十万不算完），还放弃了出兵占领。单方面宣布自己占据了道德制高点。
日本好像是战败了。
实际上他们不认为是战败，他说是终战，而且机缘巧合，重新站在亚洲之巅。
重新以一副你奈我何的姿态对着中国指手画脚。反倒是以自己体制与经济的缘故，重新建立起来了对中国的优越感，根本没有彻底反思自己的罪行。
受害者没有真正得到物质赔偿和精神抚慰，而且还时不时受到来自加害者自顾自的挑衅和刺激。
加害者没有受到来自受害者本身的惩罚，不存在任何畏惧心理和忌惮，也就不存在彻底反思和忏悔，而且还时常做出刺激和挑衅受害者的行为。
这样的局面就不妙了。
而美国作为此前事实上的全球秩序维护者，也一直拉偏架，一直纵容，怂恿，利用日本，让它作为出头鸟，不断在一线针对中国。
回首越千年，中日两国在国家关系互动方面，一言难尽。
中国国力昌盛的时候，日本就是一副学生的模样，取经学习，全面汉化，用我们的文明成果拉着这个民族走出蒙昧也野蛮。即使受尽了恩惠，它的反噬獠牙也时时露出，唐朝就有白江口海战。
中国国力一般时，日本就变本加厉，各种骚扰，倭患自宋始即已现端倪，延至大明时，达到顶峰。
中国国力羸弱时，日本就明目张胆开始杀人越货了，以至于进入近现代还能制造出屠城这样原始和野蛮的惨绝人寰的事件。
值得中国人愤懑的是，从古至今，日本总能从一次次的作恶中全身而退，从来没有受到过任何完全彻底的惩罚和代价。
对，我们没有看错，日本这个国家从历史上到现在，从来没有因为侵略周边的国家受到过对等的报复和惩罚。从历史与现实来看，它都是单方面的侵略，其本土从来没有受到过周边国家的打击报复，全都是单方面的对外战争输出，甚至乎在其战败投降后还能保留其非法吞并的国家（琉球）。所以其对于对外战争和杀戮，思想上没有任何战争的包袱。把别人的家毁了，把人杀了，打输了大不了就逃回家，啥事没有。
这才是日本之所以侵略成性，对于对外战争毫无反思和战争痛感认知低下的根本原因。这很大程度上也塑造了其类似罪犯心理的民族心理和民族性格。
在弱小者面前暴虐、在强大者面前懦弱。
因为自身没有体会过受害者的伤痛，所以永远不会对犯过的错承认错误。
情况就是这么情况，问题是怎么破局呢?很简单，找机会对等的让我们伤害一次即可，一次不行就两次，两次不行就三次，三次不行就N次。
而中国文化是有着强烈的复仇传统，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴，亡秦必楚，百二秦关终属楚；汉有白登之围，后有封狼居胥犁庭扫穴，匈奴在汉人持续三百年的打击中终于成为历史名次；契丹一时嘴馋吞下幽云十六州，此后一百多年里成为了契丹与汉人之间魔咒。最后拼着损人不利己也要搞死对手，北宋如此。南宋也如此；蒙古混一南北，煌煌大元，可是也要龙飞九五，重开大宋之天，也要驱除胡虏，拯济斯民 ，最终还是胡无百年之运；两百多年的压制与奴化还是磨灭不了英雄气，天地会没有成功，洪杨继起，洪杨之后，民党继起，喊出来的口号仍然是，驱除鞑虏，恢复中华‘。
可是，我们这个民族熬过了最危险的时候，却没有获得彻底胜利的荣光，而且还时不时要忍受着战败者打脸。
你说，我们会不会恨日本人？
毕竟，公羊曰:“九世之仇犹可报乎?”孔子曰:“王道复古，尊王攘夷。十世之仇，犹可报也!”
