真相很残酷，原汁原味的年味离我们越来越远了呢，也许在不久的将来会消失在我们的生活中。
农历年，就是农耕时代生活的化石孑遗。
古代农人在经历两百多天的春寒暑热秋燥冬寒之后，在近一百天冬月里农闲无事，将全年的假期、美食、取暖、沐浴、理发、玩具、新衣、聚会、娱乐、祭祀、婚嫁等刚需全部集中到春节前后一个月时间里狂欢式的释放。
在长达三个月的时间里，无法耕种的农人全员处于对过年的憧憬与等待中枯索萧瑟。为了打发时间，又顺天应人制造了大量的节日与活动，喝腊八粥，吃饺子，烘焙晒腊肉，过小年，祭灶，除夕团圆，扫墓祭祀，初一拜年，初二回娘家……初五接财神，十五闹元宵，二月二龙抬头。
漫长的一百天有足够的时间让男人们上山猎兽，下河捕鱼，伐薪烧炭，杀猪宰羊…女人们可以将男人们收集起来的物资做成各式吃食与过节物资。
快一百天的期待与悠长，让一切从容有序。好像几百上千年来一直如此。
而现在?春节假期之短，一共7天，除夕当天都不放假，元宵节更是长年与工作日重合。
现在呢。你仔细想想你有多少年没有陪父母一起搞年前大扫除了？有多少年没有跟父母一起过个小年了？
有多少个元宵节是在乡下老家过的？
有多少年没有在兜里装着一颗颗的鞭炮，随着父亲一家家亲戚邻居族人转悠拜年？
……
现代社会，我们既没有给新年合适的土壤，也没有让它找到自己适合的节奏，甚至时间都不舍得给。
除夕当天都不放假，你怎么给节奏，怎么给空间？
说到底，年味，是农耕文明对匮乏的集中回馈；
是饥渴了一年，憧憬了四季，拘谨了三百六十五天之后的狂欢与释放；是农耕社会亿万庶民随着四季律动给予自己奖赏……
将当成当吃饱穿暖成为普遍之后，新的需求几何级增长的导致了更多匮乏。
欲望的满足远远不是，农历新年这样的集中奖赏集中释放集中回馈的模式能够满足的了。
年味是农耕时代温饱之家茅屋顶上积下的厚厚美雪，现代化了，年也就化了。
农历年，本就不是现代化的东西。
