怀慈柔心，修菩萨相
前日和电子闺蜜们闲聊八卦时，聊到了医美整形的种种可怖。不由叹喟那些血淋淋的苦痛代价，在要变美的信念加持下，任何怯弱与恐惧仿佛都不值一提。
千百年来，女性这颗求美之心，不可谓不强大。更何况在这个颜值经济短平快的时代，美色的变现渠道更加地简捷方便与直白。
容色之美，赏心悦目。
无怪乎人皆悦之，人皆爱之，人皆喜之。
世人皆以美美之，以恶恶之，那么真正的究竟的美到底是什么？
第一眼的美，在外相。容色姝丽，身姿婀娜最易引人瞩目，吸引众人的目光。
第二眼的美，在气度。举止优雅，谈吐从容让人心生亲近，激活灵魂的共鸣。
第三眼的美，在心。慈悲喜乐，通透自在的心自带无限光芒，普照万物润泽众生。
天地有大美而不自知！
“菩萨，佛教中的音译词。
一开始的菩萨相皆是男相，后面才逐渐有了女相。就拿观世音菩萨的造像来说，在东晋前几乎都是男性；东晋以后开始现身为女相，男女观音并存；而到了隋唐，观世音菩萨就都成了女身相。这场从宗教到艺术的演变，折射出世人对女相的崇拜和审美——慈悲端庄、温柔优雅，博爱万物，利益众生。
女子天生爱美。
女子天然更懂得美。
爱和美的结合，便显化成了艺术。
母性的天然慈柔，给予了女子更柔软更细腻的心，更纯真更无染的爱，更精致更优雅的美。
在超越男女、宗教、物种的审美之上，这便是最美的菩萨相。
菩萨们庄严殊胜的相貌并不是偶然得来的，每修一百劫，才庄严一相，要历经一百大劫，才能成就“相好”。
每说一句善言，动一次善念，行一次善举，即存一善。
善善遍计，重叠大善，即为慈善。
每爱一个人，爱一个物，爱一件事，即存一爱。
爱爱遍计，遍照大爱，即为慈爱。
谁说菩提分男女？
谁说女子不成佛？
三十二相，相相皆慈悲，相相皆万有。
八十种好，种种皆乐见，种种皆欢喜。
心怀慈柔，便可通天地，觉有情，益众生。
善男子，善女人，不亦善哉！
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