走在你留下的荫凉里
——三棵树的联想
作者：市救助管理站 栾轶敏
《诗经·召南》中《甘棠》诗云：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。”这首诗一咏三叹，赞叹甘棠树茂密又高大，怀念召公曾在甘棠树下办公，倾听民声，调节纠纷，审判断案。由此发出“不要砍伐”的呼唤。成语“甘棠遗爱”由此而来，用来颂扬被百姓念念不忘的好官。
晚清名臣左宗棠两次率部西征，一路进军，一路修桥筑路，沿途广植柳树。不出几年工夫，凡湘军所到之处种下的柳树，连绵不断，枝拂云霄，这就是被后人所称的“左公柳”，因此收获了“新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关”之美誉。如今在甘肃平凉的柳湖公园还有不少左公遗泽。
上世纪60年代，河南兰考县委书记焦裕禄带领兰考人民与“三害”抗争，在兰考贫瘠的土地上，亲手种下一棵泡桐幼苗，也播撒下希望的种子，历经数十载风雨沧桑，这棵树逐渐绿树成荫，亭亭如盖，人们亲切地称它“焦桐”。当年焦裕禄带领兰考人种下的泡桐，不仅改变了兰考的自然面貌，也成了当地人致富的源泉，成就了兰考今天的经济发展。
一切为民者，则民向往之。在甘棠树、左公柳、焦桐树的枝蔓摇曳中，召公、左公、焦裕禄等人勤政爱民、廉洁奉公的故事代代相传。穿越时空，鉴往知来，启迪着我们见贤思齐，不忘宗旨，再写新篇。
为官一任，造福一方。树牢正确政绩观，永葆初心为人民，一张蓝图绘到底，方向正确、久久为功，功不唐捐，时间自然会给出公平的答案。战国李冰父子修建都江堰水利工程，东晋谢安在扬州江都治水筑埭，苏轼疏浚西湖筑成“苏堤”，至今仍发挥着实用价值，并被当地人感念至今。
大道至简，实干为要。潜心干事者，只问自己为百姓做过什么，为后代能留下什么，甘于做“种树者”让后人“乘凉”。想方设法多种些树，多为百姓办些实事，为后人留下荫凉。“富美全靠木麻黄，幸福不忘谷文昌”说的正是谷文昌带领东山群众坚持种树，使风沙肆掠的荒岛变成生机盎然的东海绿洲。
不忘初心，汲取力量。种树留下的不仅是绿树成荫，还有崇高的精神和坚定的信念。左公柳是长在西北人民心中的树，焦桐是长在兰考百姓心中的树，木麻黄是长在东山人民心里的树，它们是泽被后人的精神之树。令人惊喜的是，因左宗棠在西北不遗余力播撒建设的种子，百年来，对左公柳的保护、补栽，成了西北人民的一个情结，爱绿、护绿深入人心。焦裕禄精神、谷文昌精神历久弥新，如同一团不熄的火焰，照亮无数人前行的路。
善用“大树头”，开出善治“花”。封建时期的召公当年就在甘棠树下听百姓诉讼，为他们进行审判断案，排解纠纷。今天，在广袤的大地上，无数的“大树头”，承载着乡愁记忆，汇聚着家长里短，是居民休闲乘凉的好去处，还是开展文体活动、政策理论宣讲的好场所，更是议事听民意、调解得民心、接访解民忧的重要阵地，形成推动基层治理的强大合力。
植树造林，风尚渐成，久久为功，待绿树如茵，凉意沁人。种树，种树，把绿色种在大地上，也把希望“种”进百姓的心间。为政之心，但求国富民安；为官之德，应为廉洁干事；为人之计，当是实干笃行。我们不仅要种树，还要善于“读”树、“学”树、讲“树”和“用”树。
来源：穗直信
