了解OH卡
体验和学习下来感觉OH卡是一种艺术表达形式，它被称为自由联想”及“潜意识投射”的心灵图卡，可以激发创造力和想象力，捕捉和提升直觉力，增进沟通与连结。
它和沙盘、墨迹实验等有非常相似之处，像是小小的投射实验，可以通过团体或个体活动增进对自己的认识，切换视角，做一些潜意识的探索，对于内心无法表达的内容甚至可以透过一枚小小的卡片反映出来，促进语言化的形成。
OH卡之所以被称为OH 卡，有一种说法是寓意“open your heart”，能够打开我们的心门，帮助我们进入更真实的内心世界，跟内心更加深处的地方做一个连接，甚至能够看到我们原本没有意识到的部分；另一种说法则是在OH卡的体验当中，我们常常会听到体验者发出类似于“oh！”的感叹。
这些美丽的图卡不仅适合专业的心理咨询师用于个案和集体治疗，也适合所有的成人和孩子，从艺术创作到家庭聚会，以及企业团队培训，都是很好的工具和媒介，协助我们看见解决问题的多种可能性，疗愈身、心、灵多个层面，让生命重建、蜕变、成长。
OH卡创始人
OH卡由德国心理学家 Moritz Egetmeyer 和墨西哥裔艺术家 Ely Raman 共同研发。
Moritz Egetmeyer曾受教于加拿大温哥华的 Simon Fraser 大学心理学系，是一名心理治疗师，之后在加拿大 Cold Mountain学院的Antioch大学获得了人本心理学专业硕士学位，正是在这里，他首次开创了OH卡原型。
此后不久，他结识了墨西哥裔的加拿大绘画艺术家 Ely Raman。Ely Raman在美国新泽西州的Rutgers大学教授艺术的那些年中，他最偏爱的表达方式就是被他称之为“多样性结构”的艺术形式。1975年，他的艺术主题与OH卡结合到了一起，通过与MoritzEgetmeyer共同创造的OH卡，将自己的绘画变成可不断改变的“多样性结构”。
OH卡和塔罗的区别
很多人听说过塔罗牌，也经常有人会拿OH卡和塔罗牌进行比较，但是这两个是完全不一样的技术，它们背后的哲学逻辑也完全不同。
塔罗牌本质上是关于占卜、预测的玄学，会通过你抽取的卡片试图解读你的命运，预言你将来可能会遇到的一些事情。
OH卡的底层逻辑不是玄学，而是基于的人本义流派的心理学理论，它的作用不是预测，而是疗愈，它不会预测未来也没有官方解释也没有标准答案，不会直接告诉你该怎么做，更没有占卜功能，真正的答案都在你的心底。每个人都是自己的OH卡师，只有你自己才能确认你看到的卡牌是什么样的、你的感受又是如何，只有你自己才能为自己负责。所以最终通过OH卡探索，我们感受到的那些东西或者我们的行动，都会给我们力量。
当你掌握了底层逻辑，你完全可以使用塔罗牌来带领OH卡活动，同理，掌握塔罗底层逻辑的你也可以用OH卡来做占卜。所以，更重要的是逻辑，而非卡牌。
OH卡的使用规则
OH的使用遵循四“不”原则：
不批评
不指责
不建议
不分析
大家在这里是来倾诉自己内心的故事的，批评对方指责对方会很破坏氛围。关于建议，很多时候建议往往也是一种很暴力的行为。当你听到别人的分享，你可能也有类似的经历，你就会很想给出一些建议。但是你给出的建议终究不属于TA，对TA 来说没有意义；TA需要找到属于自己的、可以解决自己当下困境的一些资源，这个才是更重要的。有的人很喜欢分析别人，但是分析这种事比较走脑，不走感情。这会让你远离属于自己的感觉，对于帮助他人是没有价值的。
OH卡的使用礼仪
OH 卡的应用需要创造一个安全又信任的氛围，提供自由、宽广、有生命力的时间与空间。因而，学习使用礼仪与规范是必要的。
尊重每个人的隐私
我可以选择是否解释、是否描述、是否透露我的图卡。
尊重每个人的时间
我不会打断你，你可以安排自己的解读图卡的时间。
尊重每个人的见解与想象
我不会解释或重新解释你对于图卡的理解。
尊重每个人的完整性
我不反驳或者争论与澄清你的解读。放下评判的标准，没有所谓“对”或“错”。我将尽可能支持你想象的跳跃。
尊重每个人的独特性
每一个人的解读都是基于自己，图卡只是一面镜子，一种媒介。当我解释我的图卡时，我不认为你看到的就是我所看到的，你感觉到的就是我所感觉到的，你领悟的就是我所领悟的。
OH卡的理论基础
冰山理论
弗洛伊德（Sigmund Freud）将人的心理活动及其构造划分为潜意识、前意识和意识三个部分。
在他看来，人的心理犹如大海中漂浮的冰山，露出水面的一小部分是意识，意识是随时可以直接被感知的心理部分，包括了任何时刻我们知觉到的所有感觉跟经验；隐没在水面之下的大部分则是潜意识。潜意识是意识的基础，是本能、愿望与驱动我们行动的欲望所在之地，包含了全部行为背后主要的驱力，是精神分析理论的焦点所在，个人的行为动机都可以在潜意识中找到根源；前意识则是指处于潜意识和意识之间的心理现象，储存我们在某些时刻不会被知觉到、但是可以轻易地召唤到意识中的记忆。
弗洛伊德晚期在《自我与本我》（The Ego and the ld，1923年）中提出了新的“三人格结构”说，即认为人格是一个整体，这整体包括了三部分，即：本我、自我和超我。这三个部分互相影响，在不同的时间内，对个体行为产生不同的支配作用。本我（id）:是人格结构中最基本、最原始的部分，是人原有的本能，是无意识的，包括一切遗传及本能；自我（ego）:是人格的意识部分，是理性的、意识的、现实化的本我；超我（super-ego）；是从自我中分化出来的、道德化了的自我，是个体在生活中接受社会文化道德规范的教育而逐渐形成的。
弗洛伊德认为，对于一个心智健全的人而言，这三大系统是和谐统一的整体，它们的密切配合使人能够卓有成效地展开与外界环境的各种交往，以满足人的基本需要和欲望，实现人的崇高理想与目的。反之，如果人格的三大系统难以协调，相互冲突，人就会处于失常状态，内外交困，活动效率也随之降低，甚至危及到人的生存和发展。“三人格结构”是在无意识理论的基础上构造了一个完整的人格模式，展现个体的人从本能、欲望进而具有社会属性和成为文明标志的成长历程。
情绪ABC理论
情绪ABC理论是由美国心理学家埃利斯（Albert Ellis）创建，认为激发事件 A（Activating event）只是引发情绪和行为后果C（Consequence）的间接原因，而引起C的直接原因则是个体对激发事件A的认知和评价而产生的信念B（Belief）。
即：A表示诱发性事件；B表示个体针对此诱发性事件产生的信念，也就是对这件事的看法、解释；C表示自己产生的情绪和行为的结果。埃利斯认为：正是由于我们常有的一些不合理的信念才使我们产生情绪困扰。如果这些不合理的信念存在，久而久之，就会引起情绪障碍。
A（Activating event）指事件的前因，C（Consequence）指事件的后果，有前因必有后果，但因为不同的人的信念以及评价与解释不同（B1或B2），所以会得到不同的结果（CI或C2）。
因此，事情发生的一切根源缘于我们的信念、评价与解释。合理的信念会引起人们对事物适当、适度的情绪和行为反应；而不合理的信念则相反，往往会导致不适当的情绪和行为反应。当人们坚持某些不合理的信念，长期处于不良的情绪状态之中时，最终将导致情绪障碍的产生。
移情和投射
在一个比较偏学术性的领域里面，投射指的是你会用你心里面的一些感觉和素材赋予一个中性的或者是模糊的刺激以更加确定的意义或感觉，这个过程称之为投射。这样说可能比较抽象，我就再跟大家举个例子，投射和移情：格兰特（Jan Grant）在所著的《移情与投射》一书中写到：“移情与投射是真正的‘自体之镜＇，它们能够反映出内部世界的丰富内容，并且呈现出个体与他人之间的互动模式。”一般来说，移情就是无意识地以早期所建立的模式来对当下的情境的一种体验。
投射是一种将自身拥有的难以接受的想法、感受、特质或行为归于他人的心理过程。投射是一种认知，移情是一种情绪，二者是各自独立但会互相影响的心理过程，在现实中投射与移情往往相伴随。投射和移情反映出我们在看待事情和事物的时候，其实是由我们内心的信念和我们过去的经验所决定的。我们所看到和理解的，正是内心和潜意识的呈现，所以不同的人对同一件事物也会有不同的看法。
在OH卡的使用过程中，不同的参与者看到同一张卡片会产生完全不一样的想法和感受，这本身是一件非常正常的事情。因为我们每个人的内心是不一样的，在面对一张中性刺激的卡片的时候，我们会把自己内心真实而又独一无二的一面通过卡片激发的联想呈现出来。
个体现象学
OH卡起效的关键原理是人本主义的一个理念。人本主义就是以人为本，但是它深入是一个很复杂的哲学系统。人本主义当中有一个理念叫个体现象学，认为每个人都是解决自己问题的专家。我们每个人都具备解决问题摆脱困境的能力。
咨询师常常会发现自己的来访者，或者是向别人求助的人，他生活中似乎总是陷入到困境中。个体现象学的理念反思的不是我该如何去帮到他，或者他有什么缺陷什么不足所以老是陷入困境。人本主义的视角会思考他身上到底发生了什么，让他没有办法调动自己解决问题的能力。
人本主义的视角是你行，但是你身上出现了什么问题以至于你不行了？对于心理问题来说，你不是没有解决这些问题的能力，而是你在某些地方卡住了。只要你能够把这些卡壳的地方找到，解决了这些卡壳的部分，你不需要我帮你，你自己就能解决这个问题。
OH卡正是利用这些心理学理论，让使用者在图卡提示的解读过程中，照见潜意识，去挖掘自己内心的真实想法，从这些想法里探究到真实的心理动机，充分调动内在智慧去寻找问题的解决之道，实现自我的心灵疗愈。从而，由无明踏上觉知之路，跟真我连接，回归爱的序位，连结生命源头，找回内心力量！
