松腰 松胯就必须伴随垂尾闾

健康   2024-10-13 23:23   河北  
尾闾犹如古钟中间的钟锤,是练功的根本。
尾闾所在的部位恰是人体的上下的中点。人体身高约相当于七个半头部的长度。下巴到膻中为一个头部,膻中到肚脐为一个头部。直立时,膝到地面为两个头部。从肚脐到大腿中部约一个半头部。人体上下的中点约在耻骨联合处,即尾巴尖儿那个地方。
尾骨上与骶骨相接,前扣之骶骨与后翘之尾骨相接处有微隙可活动,有穴名腰俞(即腰部气血转输之处),尾闾处非常重要。动功与内家拳都注重松腰胯,但罕有谈及松尾闾者,然而尾闾之活动,关系到周身阳气的发生和发动。尾闾能运动周身之阳气,尾闾不松则气息难以灵动。
尾骨有四节,连到一起成一个整的了,但它又不是直的。有的人小尾巴还翘着。要是翘着的,你得慢慢让它直着下垂。尾闾这一关非常关键。看它体积很小,都以为小尾巴是废物。人的尾巴进化没了,但是那个气机还在。尾骨与骶骨相接之处有骶管裂孔,外面被韧带封住了。脊柱管里面的脑脊液直接跟脑子连着,尾骨一转动,就把骶管裂孔的韧带动了,使得椎管里面的液体受到振动,一直传到脑子里。这里面是通过共振作用传上去的。
咽津、咽唾沫要注意食道的管壁,可以从管壁一下子传到小肠、丹田里面去了。而尾闾一动弹,从椎管振动到脑脊液,一下子也可以到脑子里面去了。转转尾闾,脊柱里面、脑脊液里面有什么感觉没有?
练内家拳的有这句话:尾闾中正神贯顶,气透三关入泥丸,尾闾要中正,不能歪着;体形歪,尾闾也要正,直着往下垂。尾闾中正往下垂,似坐非坐,好像下面有一根绳子垂着,而你坐在上面。这个最好在站桩功和坐桩功上体悟!
垂、泛、扣、转尾闾四步功法
传统武学今天简单讲一讲松尾闾练内功的四步功诀:
一般是按垂、泛、扣、转四步功法进阶习练,当然还有更深的更好的法门,比如惊尾椎神技,这次先不做讲解,有缘人以后面授时有机会能学到。
第一步,垂尾闾。
最好在站无极桩体系时体会,一般没练过功夫的尾闾与指地点的连线为一向后的斜线,而练无桩体系后微屈膝,命门微微向后撑,就会形成垂直线,当然这只是无极桩体系其中一个要领之一,所以说站桩是个大学问题。老师少教你点东西,够你悟半辈子的,遇到教东西老师要格外珍惜,对老师好点你吃不了亏!垂尾闾后即可转入第二步进阶。
第二步,泛臀。
可以在自然站立的基础上,上身不动,髋关节部之两股骨头向外后撑,膝微内扣内收,大腿根内侧放松向后收,臀向后面凸出(勿上翘),以此抻开腰骶关节,松开臀后面的骶髂关节,从而使臀向后、外泛(翻)张,使骶髂关节松动小功法。
第三步,扣尾闾。
就是尾闾从下垂状变成前扣状,指地点则可从等边三角形中点逐渐前移至两足连线中点,通悟功夫无极桩体系都是这个要领,其妙处以后会详谈。
第四步,转尾闾(尾闾划圈)。
可以在自然站立的基础上,两足尖稍向外撇,尾闾做前后划弧摆动,做左右划弧摆动,最后尾闾做转圈动作。
此法为密传功法,不想瞎猜了,和你想的不一样。
很多人把它理解为转胯松腰,要求以尾闾骨为动点带动骨盆转动,以力催形而动。其实此功主要练的是丹田气动,转动仅在尾闾。

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杨氏太极拳创始以来,花开两枝,分别以杨班侯、杨健侯为代表。杨班侯这一支派沿袭杨禄禅所创套路进一步完善,集杨、武氏之精华,拳架和攻防上将杨氏之舒展大方和武氏之小巧紧凑融为一体,人们将这一支派称为杨氏太极拳老架,亦称“传统杨氏太极拳班侯直系”。
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