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编者按：新乡市“延麦食品杯”延津故事，评选活动圆满落幕。为让更多人通过延津人文故事，了解延津，爱上延津，来到延津，进而助力延津经济文化繁荣和乡村振兴。评选组委会将通过《品读延津》微信公众平台和今日头条号《头条独家》陆续将获奖作品推介给大家。
这些故事，是童年时依偎在妈妈的怀抱里，听她悲伤又无奈地诉说，一遍又一遍。如今，她老人家已过世二十余年，我也到了知天命的年纪，再不记下来，恐怕就淹没在时光的浪潮之中了……我们村西南角有一座寺院，叫清凉寺，现在是县级文物保护单位。村里大概最初是黄姓人居住，故叫黄寺村，祖父留给我的地契上还有黄姓人的签名，后来逐渐销声匿迹。大概清末我曾祖的父亲，弟兄几人从焦作迁来，据长辈们讲，当时祖辈经商，民国时兴盛起来。从滑县牛屯到卫辉，我村是必经之地，临街商铺、旅店鳞次栉比，非常豪华，号称洋货庄、小北京。1994年，我在乡里当通讯员时，看到武装部挂了张50年代的延津地图，上面还有这条路线，但现已不通，多数路段都变成了农田。文革时浮夸风盛行，我一个远房祖叔去县里开会，汇报产量，说亩产万斤。领导惊讶，说你讲讲种地高产经验吧，祖叔说，“我们干劲大，地挖透泉，不用浇地，不怕旱，故亩产万万”。于是树立典型，改名：前进村，文革后逐渐恢复旧名——黄寺村。我的祖父叫许培增，河南省延津县黄寺村人。兄弟排行老四，大家都称他四爷或四掌柜。我曾祖是洋货庄首富，经商致富，现在留给我一本地契（购买土地凭证），一口钉满铜钉的洋布木箱，都快成文物了。在那个国、共、伪、日、匪各方势力并存的时代，人活着是很艰难危险的事，比如说野厂惨案（延津县马庄乡野厂村），日寇屠村；姚庄惨案（延津县榆林乡姚庄村），日伪军八支队屠村……祖父兄弟四人，老大老二去开封进货途中，人财尽失，不知亡于何地；祖父在滑县牛屯经营门店，被日寇抓获，因为手上没有老茧，衣着光鲜，店里藏有驳壳枪，被日军疑为谍报人员，痛殴，幸亏当时有个翻译是同乡，给日军解释求情，捐钱后释放；同行的另一个人，因为穿着红布背心，被当场剖腹杀害。祖父终生对日寇恨之入骨，这场经历是他一辈子的痛苦。祖父是文化人，爱国顾家，父亲也上过高小学堂。那时候有钱是一种罪过，土匪经常来勒索，甚至绑票。把人绑在露天厕所（旱厕）里，下雨后蛆虫爬满身，不及时交赎金，还会被撕票。那时候我家还是几十口人的大家庭，住四合院，房都是连着的，方便在房顶巡逻，晚上各房轮流值班。有一天晚上，我父亲和三爷家的一个女儿值班，当两个十二三岁的孩子在房顶巡视时，看见一个土匪正扒着绳梯上房，父亲赶紧跑过去，一马刀砍下来，那土匪手都扒着房檐了，当场被砍断了手，从绳梯上滚下来；我姑吓得说不出话来，哇哇乱叫，一不小心从房顶掉下来，家里人都赶紧起来，帮工们都吆喝着，快拿手榴弹，一筐筐的碎砖头往房顶上拉，倒出来哗啦哗啦响，吓坏了土匪。祖父拿出他的驳壳枪，往下面黑影出啪啪乱打；村东头儿王府也开始打枪，西头儿徐府也开始呐喊打枪，土匪怕被包围，仓皇逃走。这是土匪遇到的比较厉害的一次抵抗，第二天清晨，大人们出门检查，发现地上拖拽的痕迹，估计被砍手的或者被祖父驳壳枪打伤的土匪已经不能走路，只好被同伴拖着，向牛屯方向仓皇逃去……这可能就是滑县巨匪李小孩的部下干的。李小孩，原名李荣卿，滑县牛屯南街人。因身材矮小被人背后称＂小孩＂，他为人机灵残忍，抗战前当过国军、伪军、土匪，盘据牛屯，摊派抢劫，杀人放火，为害一方……半个月后，他们卷土重来，这次来得早，刚开晚饭，没有防备，他们直接去了村西头儿徐府，徐府有个外甥是牛屯人，认出其中一个土匪，刚搭话，“你也来了……”，被当场灭口。后来，抗战胜利，内战爆发，父亲被国军40军抓了壮丁，驻扎新乡；再后来曾祖去世，祖父弟兄分家，每家一座楼院，50亩地。祖父变卖30亩，托关系赎出了父亲，某天晚上从城墙偷偷用绳索坠出。从此，一个大家庭没落了。我家6口人，祖父、祖母、父亲、母亲、大哥、二哥，只剩下20亩地了，大家艰难度日，朝不保夕。这是我母亲，一个大家闺秀；我父亲，一个富商阔少，他们都没有经历过的穷困潦倒的生活。现在想想，那是多么悲惨的时代．我们更应该珍惜现在美好的生活，在社会主义新时代努力工作，只有国富民强，才能安居乐业啊。我的外祖父是延津县朱寨村人，被土匪枪杀。他的死是那个时代众多悲剧的缩影。外祖父不仅相貌堂堂，一米八的大个子，国字脸，浓眉大眼，符合传统审美标准的美男子；而且能力超众。无论什么时代，他都可以被称作国之栋梁，人间龙凤。在抗战胜利前夕，他是卢汉铁路（卢沟桥——武汉）之郑州——卫辉段负责人。在国共合作、全民族统一抗战的时代，他在不同阵营都有很多朋友，为抗战出了不少力。同时，也为地方做了很多工作。他还利用铁路运输便利，在家乡开了牛肉作坊，救济了不少穷人。那个时间段，穷苦百姓以粗粮为主，吃糠咽菜，时间长了，容易得肠梗阻，肚疼。新鲜的牛肉汤是上好的药材。于是，谁得了肠梗阻，外祖父就送他一碗牛肉汤加一两块儿剔骨肉。这样一来，有病没病，大家都想去讨一碗。往往一锅肉煮好了，汤也就送完了。那个时间段，也是我母亲最幸福的少女时代，家庭和美，生活富足，母亲在新学堂读过书，能读书报，也富有家国情怀，是那个时代为数不多的思想进步的女性之一。物质方面，吃穿用度，皆是上乘，家里更是有吃不完的牛肉，妈妈嫁到我家后，受尽了人间的辛苦，再也没有那样的条件了。外祖父朋友众多，自视甚高，所以有时说话也不避讳，这也是造成悲剧的一个因素。六舅（外祖父侄儿，外祖父没有儿子）家有头小牛犊，有一次溜出家门，被邻村一个恶人打死，那个恶人是滑县巨匪李小孩的部众，这些都是后来才知道的。话说丢了牛犊，母牛在家上蹿下跳，焦躁不安，哞哞乱叫。六舅被牛叫声弄得坐卧不安，就去找我外祖父，外祖父很震惊，开始调查这件事，看看谁有这个胆量。在一次酒局上，外祖父喝得微醺，他说起这件事，“我不会就这样拉到，我一定查到底……”这话传到土匪耳朵里，他们也有所忌讳，就托人商量道歉赔钱；但是，当时六舅年轻气盛，说话火气大，价格也开得高，也没有和外祖父商量，惹怒了土匪。于是悲剧发生了，在一个月黑风高的雨夜，他们窜到外祖父家里，抢劫了金银细软，绑走了外祖父，在村外荒郊野地枪杀了他……直到1945年抗战胜利后，外祖父的一个朋友，国民政府河南省主席刘茂恩剿匪，抓获了日伪巨匪李小孩。真是仇人相见分外眼红，国仇家恨、朋友之谊，在开封直接枪决了他，算是提外祖父报仇雪恨，当然这是后话。外祖父去世，家里失去了顶梁柱，又没有儿子，一个家庭很快就没落了，母亲就是在那时嫁到我们家……这是多么悲惨的事啊，那样一个乱世，大家都自顾不暇，谁还能顾得了这孤儿寡母？况且还顾忌土匪报复，真是叫天天不灵，叫地地不应，外祖母一病不起……1950年8月20日，政务院公布《关于划分农村阶级成分的决定》，以占有土地多少，是否雇工等，划分地主、中农、贫农、雇农等成分。1957年，党的八届三中全会提出以阶级斗争为纲的政治路线，很快我们村也开始划成分，原先的无产阶级翻身做了主人，我们村的支书A村长B，我姑且这样称呼他们吧，因为我实在不愿提起他们——流氓无产者。A、B来到我们家，宣布我们是地主。父亲据理力争，我们家6口人２０亩地，怎么能当地主；后来又到乡政府打官司，乡长说，20亩地6口人不够地主资格，家里余财多少，有大牲口吗？父亲说没有余财，住宅已经给大队做了办公地，和民兵连长许XX共用一头牛，许连长只有十七八岁，父母逃荒在外，是个没有远近亲属的孤儿，那当然不是地主；至于雇工，也只是农忙时雇一两个。后来，村里硬性划成了中农。可怜我三祖父没有儿子，女儿们出嫁后，他也舍不得卖地，一对老夫妻守着分家时的50亩地，理所当然地划成了地主。不仅要参加繁重的生产劳动，还要打扫街道，定时给每家每户清理厕所，把粪便用大木桶担到野外大坑里，覆盖上枯草，给生产队沤肥料。可怜一个半生经商的老人，不仅所有家产当作浮财分给了老百姓，而且要承担繁重的劳动；更可怜的是劳动过后还要斗地主，把我三祖父，村东西头两家老太太（老头去世），三个人，分别站在两尺高的方凳上批斗。辱骂过后，一脚从凳上踹下，美其名曰，打地主小肠气（打击地主阶级嚣张气焰，因为没有文化，不知道“嚣张气焰”这个词，就演化成小肠气）。令人发指的是他们还糟蹋地主家里的年轻媳妇……时光是最好的药，渐渐麻醉了人们的痛苦，他们这代人早已作古，但是，我却难忘这些恶行。看了赵树理的《小二黑结婚》，像里面的金旺、银旺等黑恶势力，在农村基层政权里不乏其人。这是不折不扣的流氓无产者。在辉煌的大时代面前，他们像一根毒刺，扎在这光鲜亮丽的外壳上，成为时代的悖音。后来拨乱反正，这些人退出了历史舞台，我大哥成为村医，一次A来我家看病，母亲说，“某年大雪，风雪屯门，我祖婆扫雪一直到恁家门口，送给恁一碗面粉，不让你们饿死；你当了官，为什么斗她的三儿子呢？”A脸红脖子粗，“那时上级让斗地主……唉，鬼迷心窍了”。中国共产党十七大提出新时代中国特色社会主义，十八大提出“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法制，爱国、敬业、诚信、友善”24字社会主义新时代核心价值观。这是多么伟大的时代：光明民主，人人平等，社会和谐，物质丰裕，精神富有，我们家出了两个教师六个医生，都是社会有用之才，都在育人救人的路上奔驰。伟大的中国梦即将实现，伟大的中华民族即将复兴，伟大的人类命运共同体正在缔造。让悲催的时代远去吧，像一场梦，无论你是否记得，无论你是否在意，我就以此篇短文祭奠它。让伟大的时代远航吧，让我们共筑中国梦，共建人类命运共同体，让我们乘风破浪，弄潮不悔！作者简介：许永智，男、汉族，1976年02月出生于河南省延津县。河南大学中文系毕业，延津一中语文高级教师。文学爱好者。![]()
