姓氏文化:查姓

教育   2024-11-06 00:01   吉林  

 姓氏概况 — 查氏


    查姓是中文姓氏之一,在《百家姓》中排名第397位。一是出自姜氏,炎帝后裔。春秋齐国齐顷公儿子被封于“楂”,后代以封邑作为姓氏,成为“楂姓”,后来去掉“木”字边旁,成为“查姓”。二是出自芈姓。春秋楚国公族大夫封在查邑,后代以邑地名为姓氏。西汉时主要分布在临淄郡,即今山东省临淄区一带。查氏流传的古老行时,在当今姓氏排行榜上名列第一百七十一位,人口约一百零三万余,占全国人口总数的0.0054%左右。查姓自春秋时查延受姓肇始,至今有二千六、七百年历史。一个如此古老姓氏的族人经历了许多风雨沧桑,由于种种不同的原因,他们的子孙后代现已散居全国、甚至世界各地。



查姓,姓氏起源


    一、出于姬姓,属于汉族姓氏,春秋周惠王时(公元前676 --652年在位),伯禽(姬姓)的后代、鲁国(今山东境内)鲁庄公之子姬延被封为桓系子爵,食采于查邑(古谱写作“樝邑”,隶济阳),因以地为氏。查延(号东安)为查氏始祖。二、源于姜氏,出自春秋时期炎帝后裔齐国公之子的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,齐国君主齐顷公姜无野执政时期(公元前598~前582年在位),他赐封自己的一个儿子到楂邑(今山东济阳),该地盛产山楂。在其后裔子孙中,就有以先祖的封邑名称作为姓氏者,称楂氏。后来又将木字偏旁省去了,于是遂成为查氏,世代相传至今。查氏族人大多尊奉齐顷公为得姓始祖。三、源于芈姓,出自春秋时期楚国诸侯的封地,属于以封邑名称为氏。春秋时期,楚国有个大夫被分封于柤邑(今湖北南漳)。在春秋时期,由于其封地的名称“柤”也写作“查”,这二字在当年同义通用,因此他也被认为是查邑的封主。以后,他的后裔子孙中有以先祖封邑名称为姓氏者,称查氏、柤氏,二氏实一,世代相传至今。四、源于楂树图腾。传说炎帝子民其中一支旦人以楂树为图腾,因而世称其为“查人”。(据传说,济阳历城是炎帝丹鸟部族农耕之地,丹鸟氏居济阳,建齐国。周初周武王封姜尚于齐。“查人”善造船,齐国得“查人”之助,航海业十分发达。齐太公姜尚主舟楫之利,移都薄姑,控制出海口,便鱼盐之利,因而齐国得以迅速发展,成为东方大国。)


姓氏风范

    查 升:清代书法家,著有《淡远堂集》等。查文徽:南唐休宁人。侍后主李煜,官至枢密副使。查士标:清代著名的书画家。安徽休宁人,长期居住在扬州,擅长画山水,与孙逸、汪云端、僧弘仁等书画家一起被称为“海阳四家”。他的书法超妙入神,艺舟双楫》将他的行书列入佳品之上。


贫乐公(查澄)家训

   “我今年老,戒尔诸孙:凡在童稚,读书为本。勤俭为先,兼知礼义。及其成人,五常莫废,出则有方,入则孝悌。兄弟之间,本同一气,切勿相争,自相弃矣。妯娌之间,纺织为最,虽云异姓,和如姐妹。”

   “戒尔子孙:毋贪于酒,酒能乱性,亦能招祸;毋贪于色,色能丧身;毋学赌博,赌则败家;毋好争讼,讼则受辱。凡此四事,警之戒之。”“戒尔子孙,谨守良规,从之者昌,逆之者殃,成败之际,如在反掌。”愚公(查益)家训:小物克勤,斯善成者也。往矣忠勤,毋忘国恩。太和公(查秉彝)家训:治家先分严而后教行。敦亲睦议,赡恤讲治生程。教子劝善规过,毋齿及人隐私。不以微嫌而疏至亲,勿以小衍而成大怨。

    宗族原系一体,本当和睦;尊卑自有定分,不可干犯。

    教幼先教学礼,毋使怠惰,自任己意;质性不一,勿将举业久担,早令练达。公私百务,使习有常业,则富不暇为非,贫不至失节,但皆不可不学,以延读书种子。

 
查姓图腾

    图腾,是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等,而用来做本氏族的徽号或象征。原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,是人类历史上最早的一种文化现象。

 


 

 


吉林家谱
加大对家谱(家训)的研究与宣传,恢复民间家谱的挖掘、整理,引导和带动家谱文化的健康发展,对续谱加以自律管理,相互交流促其健康发展。
 最新文章