《涅槃经》上说有四种法不能离，离了要想成佛道，证得不生不灭，是不可能的。
哪 四 种 法
第一种，亲近善友
就是你结交一个好朋友，好朋友是善友，是劝你出世，劝你断绝贪、瞋、痴的，劝你听闻大乘法，不是劝你造业的。
第二种，专心听法
专心是一心一意地听法，听了法还不行。
第三种，得系念思惟
心里头念念这个法义，就像《金刚经》上的“云何应住、云何降伏其心”这两句话，我们一生都用不完：我们虽然听了很多，但用得很少，这两句话你用一辈子也用不完。
“不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心”，一直到成佛都有余。我们要这样地来系念、来思惟。
第四种，如法修行
照着佛所教导我们的方法去修行。
像《地藏 经》上，地藏王菩 萨告诉我们的方法很简便，义理不懂，你读诵读诵就逐渐明白了。
如果不认字，《地藏经》地藏王菩萨反复地教导我们说：什么事都做不成，就念我的名字。
念地藏王菩萨，每天念一千声，念上三年。
想要缩短时间，一天念一千声，三年，一年以三百六十天计算，我们就念了三十六万声。
若是一天念一万二千声，大概只是三个钟头，念熟了，两个半钟头也能念了，念上一个月，三十六万声满了。
用一个月的时间把它念成
有什么好处呢？
你身边起码有《地藏经》上所说，发愿护持《地藏经》的这些菩萨、这些善神会护持你。
从第一品的文殊菩萨、第五品的普贤菩 萨，乃至于第十二品的观世音菩萨、第十三品的虚空藏菩萨，这都是大菩萨。
还有主命神，乃至阎罗王都是护持这法的，他不是护持你这个人，而是护持佛法。
