唱和诗，乃文人墨客间以诗相酬的雅事。首作谓之“首唱”，继作称为“和”，或和意，或和韵，此乃诗人情感交流、思想碰撞之佳径。本文作者谭南周先生，于癸卯夏夜，感怀王昌龄《送柴侍御》之意境，遂赋《夏夜寄怀》一诗。诗成，众友纷纷和韵酬答，各展才华，尽显意趣风流。现予刊发，以飨读者。
癸卯初夏之夜，忆起王昌龄《送柴侍御》诗：“沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”青山一道，万里同月，顿生思念之绪，遂得“千里青山同一思”之句。
站在阳台，俯看树影参差，花丛次第，抬望灯色璀璨，遍洒鹭江两岸。忆昔倚窗联吟，常读微信酬作，不胜感慨。添句补成《夏夜寄怀》一律。遥寄诸友。诗曰：梅雨荷风醉竹枝，抬望灯满鹭江湄。
参差树影连芳岸，次第花丛接碧池。
拈韵联吟题扇日，挑灯重读忆君诗。
遥知今夜无须睡，千里青山同一思。
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图源：山水图册 清 石涛
诗作发出后，蒙一众吟朋赐和，各抒情绪，尽展风骚，俨然是一场诗词美餐。福州蒋平畴先生，书法大家，诗作富有书卷气。平时雅债甚多，十分忙碌，特拔冗赐和《夏夜寄怀》原玉。——诗作由情景交融，层层铺开。首联饶有气势，翠色荡荡随风，溶溶入水，此真初夏最美景致。颔联抒发磊落胸襟，既免俗又随缘，不废诗人本色。颈联顿显才调风流，梦如画，情牵诗，只有同道方能理会滋味。尾联引出诗友遥相唱和的场景，“君朗吟解语，我遥相分韵”，写不尽的思绪。何况“又是”，我与平畴兄已不是一次唱酬也。欧孟秋先生读《夏夜寄怀》之时，恰在深圳香港双城穿梭之中，以“名士派”风范，和韵酬答一诗。——前四句对应原唱，尽写夏夜景致，唯美是他的诗风。后四句引发情感。孟秋与我曾经两度香港联床放吟，相隔厦深两地而酬唱不辍，时期重复之日，遂有颈联。俗说“诗人固穷”，然不穷者唯有囊中有诗，精神充实。正如于谦《观书》诗曰：“金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。”尾联最具空灵。涵虚者，水映天空，澄碧千里，胸襟无尘，凭清风而寄幽思。赖登维评曰：“涵虚一派，尽涤凡襟。囊中自羡只馀诗，友情与诗情交融，如此安顿心灵则足矣！”
福州张奕专先生平素诗作善用典故，多浩然气，而此和作《夏夜寄怀》，风格平淡，情思缠绵。——奕专与孟秋、平畴、仁山及我曾任职福建诗词学会正副会长，文缘投契，时拥湖山，交游甚多，唱答屡见。奕专颔联以联唱温陵（泉州）、剪灯兴化（莆田）一联以盖全貌，令人思之。颈联更见感叹，人虽垂暮，双鬓堆雪，然诗心不老，梦犹放吟，是真性情中人。
永安李国梁先生步韵酬答《夏夜寄怀》，另有一番面貌。——尾联颇具寓意。明月、虹桥或指作者家乡燕城时景；或指扬州瘦西湖风情，二分明月，虹桥雅聚。我祖籍高邮，勉属维扬人士，宁信后者。国梁以此照应，亦见苦心。图源：山水图册 清 石涛
香港蔡瑞义先生与我诗文论交十馀年，尽多唱酬。此番读后，步韻《夏夜寄怀》和作。——瑞义曾就读厦门双十中学，后在香港发展，热心公益。在香港厦门联谊总会一次换届履新会上，他邀孟秋与我，以及中华诗词学会李文朝会长、香港诗坛名流林峰、施学概先生同台吟诵贺诗唱和，轰动香浒。此诗由景及情，厦门香港虽群山相隔，但隔不断对月怀念之绪。上海赖登维先生寄迹诗书，慰籍心灵。读感作怀旧诗，步《夏夜寄怀》原玉。——怀旧，亦自况也。登维首句用“天上碧桃和露种”诗意，可见当年才调风流。只是客居沪上，旧朋多在闽地，加上斯人渐老、物事凋零，惊鸿缥缈，灵角依稀，书斋萧疏，卷帙散落，然吟情依旧。沧桑变幻，不胜感慨，诗人晚年大体如此。——此诗前四句写平铺夏夜景色。尤以虚词“隐”“深”“暗”衬托实词“灯影”、“沙禽”、“梅雨”，甚为生动。颈联顿起跌岩，自行设问：“茂竹缘何多叶，只因吟侣有诗”，令人耳目一新。末联又是人生一叹，岁月已老，只有思绪依旧，如同碧水长天。我想，明哲亦届暮年，当有此番心境。厦门女诗人练欢另辟蹊径，以闻友人旅桂为题步《夏夜寄怀》韵，巧妙地加以回应。——作者工诗词，亦擅古琴、昆曲，颇具才情。此诗前四句写夏夜景致，颇具女性诗人的细腻与灵动感。颈联笔锋一转，闲情思酒，浓睡梦诗，大有易安风韵。末联发起感慨：君忆故友，“千里青山同一思”；我接飞鸿，“山河远阔起归思”。着眼一个“思”字，生起无限情愫。泉州黄福强业为执法，诗崇典雅，亦擅书法。奉和《夏夜寄怀》韵诗，可见儒雅诗风。——此诗并未描给夏夜景致，而着墨于诗人怀抱。颔联用陶渊明《归田园居》诗与谢灵运“池塘生春草”句典，见其于古人景仰之情，亦可谓诗家追求。作者自称诗坛后辈，对老诗家十分尊敬，交往甚恭。末联尤有表观，为追随长者杖履，灯下凝思琢句不已。2023年5月
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