终南山静心之旅，师父的教诲让我明白，心是烦恼源也是解脱门
美体
2024-10-30 19:04
陕西
山中无岁月，唯有清风长。
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总在爬山的时候，遇到一些在山中修行的师父，远远地看上一眼，崇拜一下，从未想过走近，亦从未想到有一天，有机会和山中修行的师父坐在一起，聊聊天，吃顿素火锅。一直会想，他们是什么样的人，有怎样的故事？因何而选择入山修行，又是如何看破红尘，舍弃所有贪嗔痴念？山中漫漫岁月，四季轮转，可曾觉得孤独？
会想很多，却从未想过主动去打扰，每个人都在自己的道场里修行，也不是一定要探个究竟，但我亦不会拒绝送到我面前的缘份。
这次终南山小五台的静心之旅，有幸做了一个聆听者，满足了我一直以来的好奇，也让我认清了自己一切的问题皆来自于我心。现在人比较急，外面到处开这种速成班，比如什么“三天突破”“七天速成”“十天精通”的速成班，哪有那么多速成，欲速则不达，所有的收获都需要一段时间的。成功在于永不放弃，没有什么神奇的方法，也没有什么捷径，可以让你一朝悟道。有一种毛竹，四年时间仅仅长了3厘米，从第五年开始，毛竹的生长速度急剧增加，每天可以长高30厘米，仅用六周时间就能长到15米，谁也挡不住它的力量。这证明它之前已经准备好，用了许多年的时间来吸收营养，扎根很深。我们要想解脱，也要问问自己：智慧资粮是否具足？福德资粮是否具足？宏威师父说，小时候他怕鬼，他的师父便让他去坟地打坐看鬼。他去了差不多有一个星期天，第一天晚上待了半小时，就坐在那里，有一点点风吹草动，都感觉有鬼，内心十分恐惧。师父让他清晰地描述鬼的样子，他又描述不出来。师父便让他坐那里去看清楚到底是在怕什么，鬼到底长什么样子，到底有没有鬼。他便继续去坟地打坐，一连待了三天，等到第四天晚上的时候，终于看清楚了，到底是在怕什么。原来都是内心的起心动念。听过的鬼故事，看到过的影片，在内心留下了影子，由心底显现出来，让我们觉得有鬼，只要我们把这个起心动念按住了，一切便消失。有个师兄修行锻炼的方法选择去终南山徒步，把一年四季的行李打成了一个小包，一年四季都背着走。他在太白山走进去走了很深，走七个多小时，看到一棵树，爬上去觉得在那里打坐也挺好。他想这样待三五年也没问题，只是没有吃的，他便开始辟谷。因为他经常在外面走动，认识一些野菜，能吃的他就生吃。然后到了冬天，这个季节野菜都冻死了，或者被大雪掩埋，只有柏树和松树是绿色的，他便把松针吃一点点在嘴里面，慢慢嚼嚼成汤一样的咽下去，感觉这样好像身体也能得到营养。还有柏树的叶子，也放进嘴里面嚼，也能嚼成酱，把汁咽下去，渣就吐了。就这样度过冬天，等到第二年春天的时候，野菜就开始发芽了。这个故事说出来可能也没人相信，因为每个人的经历都不一样。辟谷是有一套方法，最基本的是最少七天不吃饭，因为我们人体是七天身体新陈代谢一圈，就把很多细胞换了一次。而很多疾病通过辟谷也能调理好，但是这些都要有师父带，没师父带很容易把身体一次就弄坏了。不吃饭是比较危险的，有些饿，把脾胃就饿坏了，会成为终身性的伤。只是每个人的境界不同，能做的事不同，必须要跟一个懂得的师父。
而你达到的任何境界，也不能和自己的家人朋友讲，只能和自己的师父师兄弟间交流，因为每个人都活在自己的认知里面，走不出自己的认知，说了不仅得不到理解，还容易被带偏。有时候特别烦恼，是因为想要的太多，有时候觉得不快乐，也是因为心的杂念太多。
宏威师父说，修行，修的是一颗心，一颗平静淡然，泰山崩于前而面不改色的心。你看，有人会高兴死，有人会伤心死。而修行打坐，就是要保持一颗平静的心，让内心没有太大波动。哪怕是房子要塌了，也专注于自己的一呼一吸间，你的心是平和的，不会被外界事物所影响。宏威师父还讲了很多，但我并没有全部记得，印象最深的，是他从头到尾淡定从容的姿态。站如松，坐如钟，不悲不喜，平静淡然。不时起身为我们烧水，招呼路过的人休息喝水。我想，仅仅只是他的一种姿态，都会时时浮现在我眼前，够我终身学习了。
上山路上，遇到有砖放在路边，旁边的纸牌上写着“上山的菩萨请搬块砖送到五大菩萨殿”。并不是一定要搬到顶，而是能拿到哪里拿到哪里，拿不动了就可以放下，会有后来的人，看到了接着往上拿。还在三元堂前，被角落里供奉的泥人吸引，问宏威师父才知道，这是面然大士，是救苦救难的观音菩萨化身，也是瑜伽施食法门中鬼王的代表，负责管理亡灵。也是这次的交流，才让我深刻认识到，有些东西我们没有见过，但不代表不存在，只是每个人的境界不同，能看到的东西不同。
千年来的文化生生不息，信仰不止，因为相信，所以看见。
晚上回来的路上，看到路边有人烧纸祭奠，才想起，原来寒衣节快到了。在寒衣节的前三天，便有人开始缅怀故人，为即将到来的冬天送去冬衣。只是不知面然大士管理的那些亡灵，可曾收到思念他们的人送去的寒衣。
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婉若素铭
有美照，有思考，有成长~~愿有一句话能带给你力量
