这一天，听了一天的梵音
这一天，染了一身的香火
这一天，数了人生中最多的银杏叶
这一天，所有看银杏树的人与我擦肩而过
这一天，
观音古泉，千年古树，服务大众，心生欢喜
这一天，
明白了为何佛说
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有朋友问，关注了那么多的公众号，你是怎么看到义工招募的？
我说，那天在地铁上，刚好看到，赶紧填写了申请资料，是我极大的幸运，才能有这样一个机会。让我有幸从申请义工的众多人中被通过；让我报名的那天，刚好是银杏树叶金黄灿烂的时刻；更幸运的是，在义工报到处，刚好碰到一位同小区的姐姐。相遇那一刻我们都震惊了，西安那么大，人那么多，没想到居然能在同一个地方，为同一件事遇到。晚上她老公开车载她，又把我一路顺回去。
她说，我们都有好的发心，因为你的发心是好的，所以会有能量磁场带来好运。好运让我打到顺风车七点半就到了古观音禅寺，走到门口刚好看到有工作人员敲开门，我就跟着进去了。还没到约定时间的八点，但已经有很多义工在报到。因为到的早，我更有幸第一批选择自己想要去服务的岗位。![]()
我选了客房，主要就是帮师父接待客人，打扫卫生，大部分时候，我都听着梵音，闻着香火，看排长队赏银杏树的人，从门前经过。
这一天，我知道了，在寺院中，无论性别和年龄，都互称“师兄”，这是表示众生平等和尊重的一种方式。也让我彻底纠正了，“南无阿弥陀佛”的正确发音是“ná mó ā mí tuó fó”，“阿”字的发音应为“ā”，而不是“ē”，这是根据梵语原音的标准发音。还让我了解了“随喜”。见人做善事，随之欢喜。是一种简单方便累积福报的方法。“随喜捐赠”就是指你愿意付多少钱，捐多少钱都可以，随你欢喜。
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一念未生方为话头，一念才生已成话尾
在寺内，到处都贴着“念佛是谁，照顾话头”。这几个字，每个字都认得，连在一起却让人模糊不解。念了无数遍，百度才知道意思是：在心念“阿弥陀佛”时，会产生疑问：“念佛的是谁？是谁在念佛？是谁让自己念起佛来？”是我们的肉体在念吗？显然不是，因为肉体只是一个色相。是我们的意识在念吗？那意识又是从何而来，其本质又是什么。虚云禅师讲：什么叫话头？话就是说话，头就是说话之前。如念“阿弥陀佛”这句话，未念之前，就是话头。所谓话头，即是一念未生之际。一念才生，已成话尾。这一念未生之际，叫做不生；不掉举，不昏沉，不着静，不落空，叫做不灭。时时刻刻，单单的的，一念回光返照，这“不生不灭”，就叫做看话头，或照顾话头。
照顾自己的觉性，即保持对自我本性的觉知。通过不断地观察和照顾自己的觉性，可以更好地理解自己的内在世界，从而达到内心的平静和觉悟。
这八字对联到处可见，时刻提醒着人们，要平静觉知，时刻静心，静心，静心。![]()
我望着喧嚣的千姿百态排长队的人群，他们有些旁若无人的玩闹着，有些自顾自地拍摄着，有的安静地等待着。
是寺庙宁静了吗？银杏季，人潮汹涌，人声鼎沸，从早到晚一刻不停。那为何有人会说一来寺庙就感觉心静了很多？带领我的师兄，是来做一月义工的，已在寺内住了一段时间。问起他做义工的初心，他说想来寺庙静静心，思考一下以后的路要怎么走。
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住寺的师兄，在人潮褪去后，灯光熄灭后，山林下的古观音禅寺是真正的宁静吧，但为何，那颗跳动的心依旧不能平静。拜佛，就是以佛为导师，学佛的为人处世，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人。而佛渡众生，我想他是允许任何形式的修行存在，红尘俗世里，我们一样可以修行，静心学佛。
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坐在殿内等候的时候，总遇到一些女子，小心翼翼探头进来，柔声细语地问，哪里可以供奉祭拜？问她们想求什么，她们总是娇羞着低下头，轻轻地吐出两个字，姻缘。
古观音禅寺有大雄宝殿、韦陀殿、圆通殿、药师殿，可以祈福、求财、求子、求事业，唯独没有明确负责姻缘的月老。
但痴情的人，总把月老的红线牵到佛前。求姻缘的不止一人。
每一个前来询问姻缘的人，都会让我想起仓央嘉措，那个不愿修来生，只愿做最美情郎的活佛。
那一日，我长跪佛前，日夜祈祷，祈求与你相遇。我问过天，问过地，却问不出你在哪里。![]()
三界横眠无一事，明月清风是我家。
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这首诗是印在古观音禅寺的明信片上，唐代诗僧寒山写的一首诗。随喜便可一人带两张。
意思是秋天到来，任由树林中的叶子飘落；春天来临，顺应着树木自然开花。天地间没有俗事纷扰，只有那横过的明月清风才是我最终的归宿。
体现一种超然物外，顺其自然的境界，印在古观音禅寺的名信片上，更觉别有深意。
无论是求福、求财、求子、求事业、求姻缘，何不做好当下的事，一切顺其自然。
佛教讲轮回，信因果。多种善因，自得善果。
时刻保持正念、正心、正能量。万物留存天地的能量，都将向你汇聚，滋养你。
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