【曲阳正定】12.6-8|河北这座小城古建不输山西,被梁思成称为“浓缩了半部中国建筑史”

旅行   2024-11-11 10:44   北京  






正定古称常山、真定
有“燕南古郡、京师屏障”之称
历史上一直是河北中部区域中心城市
曾与北京、保定并称“北方三雄镇”


现今这个不到9平方公里的古城内
有着10处全国重点文物保护单位
保存着从隋唐至明清未曾中断的历代建筑
被誉为中国古建的宝库

正定古城古迹分布示意图,本次行程将到访古城中的7处国保


天下之极脊太行山自北向南绵延奔涌
行至今日河北大茂山处转而西折

曲阳,因居于此山曲之南而得名

清顺治以前的历代帝王
都在曲阳北岳庙祭祀北岳恒山
曲阳北岳庙是我国现存最大的元代木构
庙内保存有丰富的碑刻、石雕与壁画
……
本次周末路线将到访曲阳、正定
打卡这两座河北小城的9处国保
近距离欣赏不同时期的精华古建、造像、壁画等

清代之前历代帝王祭祀北岳恒山的北岳庙

北岳庙,汉称北岳祠,唐称北岳安天王庙,宋称北岳安天元圣帝庙,元称北岳安天大贞元圣帝庙,到明时去掉历代所加封号,改称为北岳庙。位于曲阳县城西侧,始建于南北朝北魏宣武帝景明、正始年间(公元500-508年),清初北岳信仰迁至山西浑源前,曲阳的北岳庙是历代祭祀北岳恒山的场所。


北岳庙大殿也是现存最大的元构。院内碑碣林立,石雕荟萃,藏有众多曲阳石刻精品文物,包括从魏至民国诸代碑碣200余通,真、草、隶、篆、行等书体俱全。


一寺有“六绝”的正定隆兴寺

源远流长的历史给正定留下瑰丽灿烂、风格独特的文化古迹,尤以佛教建筑众多,素有“九楼四塔八大寺”之称。


其中最著名的要数隆兴寺,隆兴寺始建于隋开皇六年(公元586年),初名龙藏寺,唐代时更名龙兴寺。北宋时,宋太祖赵匡胤敕令于龙兴寺铸大悲菩萨金身,盖大悲宝阁,并以此为主体,采用中轴线布局大兴扩建,形成了规模宏大、气势磅礴的宋代建筑群。后于清康熙年间更名隆兴寺,因寺内有铜铸大菩萨,俗称大佛寺。


作为国内现存完整的宋代建筑群,隆兴寺一寺有“六绝”,包括:

① 被古建专家梁思成先生誉为“罕见珍例”的建筑孤例摩尼殿

② 摩尼殿中被鲁迅先生誉为“东方美神”的倒坐观音

③ 我国早期最大的转轮藏

④ 被推崇为“隋碑第一”的龙藏寺碑

⑤ 我国古代最高大的铜铸大佛

⑥ 我国古代最精美的铜铸毗卢佛



深度游正定古城,正定四塔一次看全

今正定城内现存四座古塔:凌霄塔、须弥塔、华塔、澄灵塔,均始建于隋唐时期。这些塔既是记录历史发展的印记,又浓缩了古代建筑艺术的精华。

本次行程将寻访正定古城,一次把四座风格多元的古塔看全,近距离感受古建筑之美。


时间:12月6日-12月8日

集合地:河北 定州

解散地:河北 正定

活动人数:7人成行,20人封团

*参加本活动大小同价。(参团年龄范围为6-80岁,18岁以下、70岁以上建议家人陪同)

*如报名人数未满成团人数,组织方可能取消活动或增加费用,如果未成团取消活动将全额退款。

*报名人数达到上限将停止招募,如有单房差或向上浮动一人,名额有限,请尽快报名。

*报名需二次确认,请不要购买机票大交通,成团后,客服会第一时间通知已报名学友,请在客服通知成行后再购买大交通。




行前预习


北岳庙(国2)

北岳庙,汉称北岳祠,唐称北岳安天王庙,宋称北岳安天元圣帝庙,元称北岳安天大贞元圣帝庙,到明时去掉历代所加封号,改称为北岳庙。始建于南北朝时期北魏景明、正始年间(500—512)。建筑格局呈坐北朝南的“田”字形,采用的是以中轴线为主,两厢对称的传统建筑形式。

庙内主体建筑德宁之殿在中轴线北端,往南依次建有飞石殿、三山门、凌霄门、御香亭、朝岳门、牌坊、石桥等。
北岳庙内还保存着从民间征集的古代曲阳石雕200余件,其作品有人物、动物、佛像、经幢等,作品造型优美,刀工细腻,线条清晰流畅,充分展示了曲阳雕刻历史悠久及石雕艺术在各个不同历史时期的风格和特点。现存碑、碣200余通,自北魏、北齐、唐、五代、宋、金、元、明、清到民国时期,跨越时间1500余年。

德宁之殿内东西两壁及北山墙均绘有唐代画圣吴道子的巨幅彩色壁画。壁画内容为道教题材,描绘天地、五岳、四渎之神会聚北岳恒山的故事,按顺序北壁为《北岳恒山神出巡图》,东壁为《云行雨施》,西壁为《万国咸宁》。

壁画色彩艳丽,富丽堂皇,画面中上百人物着色浓淡相宜,轻重得当,加上沥粉、贴金的技法,天然矿石色料的应用,使壁画虽历经沧桑仍光彩照人,不失原来的面目。纵观整个画面,似有风行、雷动、雨施之感,如临其境,似画中人,人中画,“吴带当风”之神韵跃然画面之上。

修德寺塔(国6)
修德寺位于距北岳庙西南200米处的修德寺遗址内。始建于隋仁寿元年(601),现存部分塔体为宋代天禧三年(1019)四月修建。修德寺塔下为华塔,上为楼阁式相结合的砖塔,是华塔中的特例,保存较为完整,是研究同时期寺塔建筑的宝贵实例形制为平面八角形,首层塔身正面辟门,内有塔心室;二层为实心花束状塔身,三至五层均为叠涩砖出檐、收分,以灰筒板瓦作顶,刹座为砖砌蕉叶。

隆兴寺(国1)

深藏六大“全国之最”

隆兴寺是中国现存的年代较早、规模较大且保存完整的佛教寺院之一,位于河北省石家庄市正定县城东门里街,又称“正定大佛寺”。中国“十大名寺”之一。
隆兴寺有“六绝”其中之一是寺内现存最古老的文物——隋代的龙藏寺碑。根据碑文,586年(隋文帝开皇六年)在此地建龙藏寺。唐代改名龙兴寺。宋太祖赵匡胤敕令在寺内铸造铜佛,并盖大悲阁。清康熙四十八年(1709),改龙兴寺为隆兴寺。

中国现存最早楷书碑刻:隋代龙藏寺碑


《龙藏寺碑》是集北碑之众长,开初唐一代书风的“承前启后”的重要阶梯。清代书法理论家康有为曾评价:“隋碑渐失古意,体多闿爽,绝少虚和高穆之风,一线之延,惟有《龙藏》。

其二是结构奇特的摩尼殿,摩尼殿从空中看是十字形,主殿面阔七间,进深七间,是一个正方形的建筑结构。四面都有从主殿伸出来的抱厦。正门南面抱厦稍宽,是三间,其他东西北都是一间。各檐均为歇山顶。这种四面抱厦的建筑被梁思成认为是“罕见珍例”的建筑孤例。

大殿内槽背壁有一整壁彩绘悬山塑罗汉天神瑞兽等,中间是六绝之一的水月观音塑像。

鲁迅先生案上的隆兴寺水月观音像,被鲁迅先生誉为“东方美神”


第四绝转轮藏阁为北宋时期的建筑,高二层,面阔3间,进深3间,歇山顶。转轮藏殿是北宋楼阁式建筑,殿内的宋代转轮藏是中国现存最古老的转轮藏。
转轮藏阁内置放一直径七米的八角形木制转轮藏,上层罩金装木雕佛三尊。设计者充分利用力学杠杆原理,一人就能转动重达几吨重的转轮。

隆兴寺内还有一大悲阁,建筑是1997年重修的,铜像还是当初宋太祖铸的铜佛,河北有俗语:沧州的狮子定州的塔,正定的菩萨赵州的桥。正定的菩萨就是这座大铜佛。大佛高19.2米,立于2.2米高的石台上,是中国现存最高的铜铸观音,也是“一寺六绝”之一。周身有42臂称千手千眼观音。可惜两侧铜手臂已毁,现改为木制,仅前胸两臂为原铸。

毗卢殿原是正定八大寺院之一崇因寺的主殿。始建于明代万历年间,距今已有400年的历史。1959年因寺院残破,为便于保护将其迁建于隆兴寺内。大殿平面呈正方形,面阔进深各五间,重檐歇山顶。上面悬挂的“毗卢佛殿”匾额为乾隆皇帝所书。殿内的毗卢佛堪称国宝,毗卢佛设计独特,精美绝伦,为明万历皇帝朱翊钧为其生母慈圣皇太后祝寿所御制的。
这尊毗卢佛全部为青铜铸造,高6.72米,由三层坐式毗卢佛和三层圆鼓形莲座层置而成。三层莲座的千叶莲瓣上均铸有一坐式小佛,表情、手印富于变化,整尊造像上共计大小佛像1072尊。这尊皇家御制的毗卢佛真实地反映了当时的铜铸工艺,据有极高的历史、科学、艺术价值,堪称海内孤例,为寺中一绝。


正定文庙(国4)

正定县文庙位于正定县老城内育才街西侧,坐北朝南,县志记载建于洪武七年(1374年),但由建筑风格判断建于唐末五代初。

现存建筑还有照壁泮池戟门东西庑大成殿,其中大成殿是中国现存最早的文庙大成殿建筑,被列为第四批全国重点文物保护单位。文庙内还有《重修真定县学碑记》,《重修文庙碑记》等石碑。


天宁寺凌霄塔(国3)

正定四塔之一

正定四塔之一,位于原天宁寺内,塔身粗壮,塔体巨大,形状如楼阁。凌霄塔因巍峨高崇而得名。又因塔身有多处木结构,故俗称木塔。始建于唐成通年间(860-874),历代均有修葺,现存为宋、金时的建筑。
凌霄塔通体砖木结构,为9层楼阁式塔,高41米,平面呈八角形,矗立在八角形台基上。宋代在唐塔残址上重建其塔身1层至4层,为全砖结构,4层以上则为金代重建,为砖木结构。凌霄塔每层正面各辟拱形洞门或直棂窗、4层到9层的半拱、飞檐皆为木制。凌霄塔从第5层开始,各层高度逐层收缩。
凌霄塔的最大特点是在塔身第4层中心部位竖立一根直达塔顶的木质通天柱,并依层位做放射状。八根扒梁与外檐相连,塔刹原本是铁铸,9层相轮呈枣核状。像凌霄塔这样的结构在国内现存仅此一例。
开元寺(国3)
“半座”唐构之钟楼与正定四塔之一的须弥塔

中国现存有三座半唐构,佛光寺、南禅寺、广仁王庙这三座都在山西。那剩下的半座就是开元寺的钟楼,它的下半部分的梁架结构是唐代留存下来的。

1989年钟楼进行大修,上层原有的清代结构被拆除,代以今天所设想的唐代风格。重点还是看钟楼下半部的梁架结构以及柱础,毕竟是残存不多的唐代遗存。

开元寺钟楼旁边的须弥塔又称砖塔、方塔,正定四塔之一九级密檐式塔的外形很有些唐塔比如大雁塔的感觉。此塔初建于唐贞观十年,后代屡经毁建。梁思成先生说“就形制讲来,是正定四塔中之最古者而实在的年纪怕是四塔中之最稚者。”

开元寺另外一处可观的是一个巨碑。碑座出土于2000年6月,赑屃长8.4米,残宽3.2米,高2.6米,残重达107吨。这件大赑屃出土于正定府前街的建筑工地上,不久被移置开元寺内。与赑屃同时出土的还有若干块残碑及碑帽,据正定县文物部门推算,碑身找到了约三分之一,碑首找到了约二分之一,其余残块可能压在附近住宅之下,暂时无法发掘。根据推算巨碑高度(连碑座)达14到15米,宽度在3.6米之内,厚度也有将近1米。假如保存齐全,这将是全国最大的一块石碑。



临济寺澄灵塔(国5)
正定四塔之一

正定四塔之一,位于临济寺,因其砖色青灰,俗称青塔。临济寺初创于东魏兴和二年(540),原称临济院。唐大中八年(854),义玄禅师驻锡本院,设“三玄”、“三要”、“四料简”等神法接化徒众,以机锋峭峻著称当世,遂成临济宗。唐懿宗咸通八年(867),义玄圆寂,其弟子建塔藏其衣钵。赐名澄灵塔。

临济寺澄灵塔为八角九层密格式实心砖塔,高30.47米。坐落于宽阔的八边形台基上。塔下设须弥座。其上以仿木构砖雕斗拱承托平坐栏杆,再上以砖砌三层仰莲承托塔身。塔身四正面设拱形假门。南面假门上端横嵌石额,额上铁刻“唐临济慧照澄灵塔”。该塔塔刹由蕉叶、莲瓣、覆钵,相轮、圆光、仰月宝珠等组成。


 广惠寺华塔(国1)

正定四塔之一,宋金华塔孤例

正定四塔之一,《正定县志》上说古寺始建于唐贞元年间(785-804)。目前只剩下一座形制独特的古塔。塔高33米,经常被当做正定的象征。想来是因为这样的塔非常少见。塔身上半部分装饰满了各种繁复的花饰,看上去好像巨大的花束。

关于华塔的始建年代则各种说法不一。最有影响的说法是华塔建于金大定年间。1961年全国第一批重点文物保护单位评定的时候也使用了这一说法。目前也有说法认为广惠寺塔本应是一座楼阁式塔,建于北宋太平兴国四年之前,后毁坏,残留一、二层及塔心柱,花棒部分为金代在原塔塔心柱基础上所改。不管哪种说法,最晚这也是一座金塔,而且其形制堪称独一无二,值得一看。

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历史讲坛游学
国内深度文化游学的先行者。多年以来专注连接人文专家与爱好者,深入文明腹地,走进文明现场,感受中华与世界文明的蓬勃生命力。
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