犍陀罗地区，位于印度次大陆西北，今巴基斯坦白沙瓦谷地（西北部与阿富汗接壤，距离喀布尔约220公里）。这里地处从西亚（包括地中海地区与欧洲）到东亚，以及从中亚南下印度洋的十字路口。
历史上，来自各个方向上的不同民族，不断对这一地区进行征伐与控制，导致各种文化相互碰撞、冲击，最终相互融合，造就了其独特的艺术造诣。而这一艺术特质，又特别体现在了这一地区的佛教文明上面。
公元前327年马其顿国王亚历山大率军攻入了犍陀罗的斯瓦特地区，这也将希腊文化带入到了犍陀罗地区。公元前305年，塞琉古一世将犍陀罗割让给了孔雀王朝。此后，犍陀罗地区成为了重要的佛教中心，并且也是大乘佛教主要的诞生地，同时也是佛教向中亚和我国传播的起点之一。
▲穆赫拉穆拉杜佛塔 世遗
▲锡尔卡普城市遗址 世遗
造像艺术是佛教文明传播中非常重要的元素，将佛教文明向世人加以艺术性的呈现。而学习佛造像的发展史，犍陀罗地区自然是一个绕不过去的地方。
▲塔克特依巴依 世遗
犍陀罗的雕塑揭示了希腊艺术对它的影响，“人神”的概念从希腊神话文化中启发出来。1世纪末至2世纪中叶是犍陀罗佛像制作的成熟期，这时已成功地融汇印度、希腊、波斯、罗马、中亚草原地区风格於一炉，形成独具一格的犍陀罗风格。
犍陀罗地处丝绸之路的交通要道，正好在亚欧大陆心脏地带，曾是文明的“十字路口”。在古代，来自古希腊的神话、美学和哲学、来自西亚的琐罗亚斯德教、弥赛亚信仰以及来自南亚的印度教、佛教在犍陀罗传播，相互影响，使犍陀罗的雕刻、建筑、绘画融合了印度、波斯、希腊三种元素而自成一体。
佛教兴起后，数百年间无佛像之刻画，凡遇需刻佛本人形象之处，皆以脚印、宝座、菩提树、佛塔等象征。公元1世纪后，随大乘佛教的流行，信徒崇拜佛像渐成风气，遂有佛像的创作。学者认为，犍陀罗艺术的主要贡献即在于佛像的创造，人类史上第一尊佛像就诞生于此。
佛教造像自犍陀罗起源，逐渐发展演变流传至今，希腊式造像在这里与佛教文化碰撞，佛教意象与希腊文化的艺术元素相结合。犍陀罗艺术如同希腊国王的佛陀像、印度王子一般的菩萨像、随处可见的印度科林斯柱头和希腊装饰卷轴、火焰棕榈、忍冬纹，与我们常见的佛像相比，既有熟悉的感觉又是另一种完全不同的风格。
考古专家带队，本土化视角看巴基斯坦多元文明
本次带队的讲师乌斯曼是巴基斯坦的人类学文化考古专家，长期从事犍陀罗遗址文化考察，曾参与国内最大规模的犍陀罗艺术展即2023年故宫“ 譬若香山：犍陀罗艺术展”的筹备工作。
行前预习
塔克西拉博物馆
穆赫拉穆拉杜佛塔（世遗）
附近还可以看到一座爱奥尼亚柱式的希腊神庙，但学者认为它有可能是琐罗亚斯德教的寺庙。
塔克特依巴依遗址（世遗）
这座佛像是斯瓦特山谷数千座古老古迹之一，其历史可以追溯到佛教时代，佛像坐东朝西的大佛，建于建于7-8世纪之间的犍陀罗末期。雕像的下半部分仍然完好。
阿巴萨希布齐纳佛教遗址
贾哈纳巴德岩石雕佛像
巴基斯坦的曼格拉瓦尔山谷里有许多佛教浮雕和雕塑，其中最著名的是释霍莱大佛，一些学者认为，该山谷是乌仗那国的遗址。乌仗那国是莲花生大士的故乡，对金刚乘佛教的发展和传播发挥了至关重要的作用。
布特卡拉遗址
布特卡拉佛塔是巴基斯坦斯瓦特地区明戈拉附近的一座重要的佛教佛塔。它可能是由孔雀王朝皇帝阿育王建造的，可以追溯到公元前2世纪。
▲布特卡拉佛塔的演变
斯瓦特博物馆
博物馆内藏有描绘佛陀生平的犍陀罗小雕像和饰带，以及印章、小型圣物盒和其他珍宝，大部分来自Butkara No1和Odigram遗址。此外，这里还藏有前佛教时期的文物，传统斯瓦蒂雕刻家具、珠宝和刺绣。还有发现自阿穆鲁克-达拉佛教建筑群中的一种石头“棋盘”游戏，这种游戏至今仍在原地区流行。
白沙瓦博物馆拥有佛教时期最大、最广泛的犍陀罗艺术收藏，被认为是世界上最大的佛教物品收藏之一。博物馆还收藏了最大的佛陀造像、佛教石雕和其他佛教物品。在大殿中展示犍陀罗艺术包括佛陀的生活故事，奇迹，符号崇拜，遗物和站立的佛像。
想要了解巴基斯坦的历史，不得不去伊斯兰堡博物馆看看，博物馆按时间顺序讲述了巴基斯坦的历史，其中包括从索恩山谷收集的最早的人造工具之一，其历史可以追溯到200万年前，来自俾路支省的九千年历史的文物，世界著名的印度河流域文明和犍陀罗文明文物。其他包括星盘、微型绘画、莫卧儿时期的手稿和艺术品、早期陶器、中国器皿和巴基斯坦历史古迹的文物。
拉合尔古堡（世遗）
沙贾汗时期的增建了镶嵌波斯花卉图案的豪华大理石，堡垒宏伟而标志性的阿拉姆吉里门是由最后一位伟大的莫卧儿皇帝奥朗则布建造。
1526年拉合尔被莫卧儿皇帝巴布尔占领。贾汉吉尔皇帝下令建造巨大的“画墙”，这被认为是拉合尔堡最伟大的艺术，巨大的墙面装饰着一系列琉璃，彩陶马赛克和壁画。
巴德夏希清真寺是拉合尔的标志性莫卧儿时代公理会清真寺，是拉合尔的地标。巴德夏希清真寺建于1671-1673年之间，由莫卧儿皇帝奥朗则布建造。它是莫卧儿时代最大的清真寺，也是巴基斯坦第三大清真寺。
清真寺是莫卧儿建筑的重要典范，其外部装饰有雕刻的红砂岩和大理石镶嵌物。这座清真寺是为了纪念奥朗则布在印度南部的军事行动而建造的，特别是针对马拉塔皇帝希瓦吉的军事行动。
拉合尔博物馆成立于1865年，是巴基斯坦最大的博物馆，也是访问量最大的博物馆之一。该博物馆收藏了来自古代印度-希腊和犍陀罗王国的大量佛教艺术品。它还收藏了来自莫卧儿帝国，锡克帝国和印度大英的收藏品。
博物馆展示了从青铜时代（印度河流域文明）到中世纪印度教沙希时期的考古文物。拥有巴基斯坦最大的考古学、历史、艺术、美术、民族学和工艺品收藏。它还收藏了大量的希腊化和莫卧儿硬币。
沙利玛花园（世遗）
