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修菩提心之前必须要具备四个法
文化
2024-10-02 10:13
辽宁
修菩提心之前必须要具备四个法。
所以称此四法为前行。
这四法是:
一、思惟暇满人身义大难得;
二、思惟现世不能久住,死无常;
三、思惟业及因果;
四、思惟轮回的过患。
第一,要认识到自己现在所拥有的暇满人身是多么难得,意义多么重大。
这是非常重要的,因为如果不能认识到这一点,我们就不会珍惜现在所得到的人身;
如果不珍惜它,就不会把它充分地运用好,甚至可能浪费它、荒废它。
第二,要认识到现世不能久住。
任何人都不可能长生不老,都要面对死亡。
而且死亡是无常的,不知道它在什么时候到来。
如果不明白、不正视这一问题,以为自己的生命是永恒的,就不会有紧迫感,不会努力修学佛法。
第三,思惟业及因果。
首先我们所说的因果,不一定是业因果,因为因果的种类有很多。
从事物存在的角度来说是缘起,任何事物都是互相依赖和互相依靠而产生的,如大和小、长和短、有和无等。
缘起涵盖一切有为法和无为法的存在。
其次是因果,即诸多的因缘和合而产生另一个结果。
如种子播种后,在阳光、水份、肥料等适宜的条件下,生根发芽,结出果实。
这个因果涵盖一切有为法。
最后是业果。
业果的范围更小一些,仅指在人的意识中的善和恶的习气导致的痛苦和快乐的感受。
内心当中的贪、瞋、痴等恶习气给自己带来痛苦的感受;
慈悲、智慧、德能、宽容等善习气的积累给自己带来快乐的感受。
仅仅在这样的范畴之内叫做业果。
这里专门讲业的因果,即业果。
第四,思惟轮回的过患。
也就是思惟轮回苦。
我们在轮回当中,到底有多少苦?
为什么苦?
如何结束苦?
明白这些道理非常重要,否则的话,我们没办法生起菩提心。
以上四法是生起菩提心的前提条件,也就是说必须在修菩提心之前修这些内容。
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5MjkxNzY4MA==&mid=2650373755&idx=1&sn=6726932fc5d910e1c6e0967fb59ae3c4
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