原本来说，我们要放下今生对安乐的贪求，应该一心希求来世的安乐，放下只求来世的安乐，而一心求彻底脱离一切痛苦和痛苦因。按照我们现在的话说，这是战略上的要求，是根本目的上的要求。但是，我们在修善积德的过程当中，你们并不需要担心，因为我最终将彻底脱离轮回苦，那我眼下是不是就脱离不了苦了？今生是不是就要受苦了？不是这样的。
你想，一个小学生，他的战术要求是什么？把小学给读好，他的战略要求是什么呢？最好是读个博士、或者博士后。但是，你要读博士后就有个前提，一定要把小学读好，而且分数要好一点，不要掉下来；初中一定要读好，千万不要考不上高中；高中一定要读好一点，千万不要高考失利；高考考完了之后，大学一定要读好，不要考不上研究生。那么你求博士后，并不意味着当下你的学问就不好，它不是一步登天的事情，它是循序渐进的。
我们虽然最终求的是为了利乐一切众生，让自己变成为断除一切过，具足所有圆满的功德，为众生变成唯一的依怙。但是，同样，我们也希望自己脱离苦海，也希望自己来世不堕地狱饿鬼畜生，起码要三善趣。希望这一生当中，不要多灾多难，没有疾病、没有灾难，能够具足修行佛法的一切顺缘，远离一切违缘。这并没有什么矛盾之处。
那我们今生遇到了麻烦，他们就说很多违缘转为善缘啊，这是一个战术上的问题。就是说，人虽然希望顺顺利利的，但人绝无可能顺顺利利。人的一生也充满了坎坷，一个出家人，一个修行者，他也是充满了坎坷。一个在家的居士，也是充满了坎坷。无论他的修行，还是他的事业，还是工作，他的前途，他的家庭，处处都会遇到这样那样的坎坷，绝无可能一帆风顺的。为什么？要是真的没有丝毫坎坷，一切都顺顺利利的话，那恐怕是西方极乐世界，起码我们这个世界上是没有的。因为我们这个世界还不是极乐世界，所以这个地方就充满了坎坷。
那充满了坎坷怎么办呢？如果你要怨天尤人，说这个国家不好，说这个社会不好，说这些朋友不好，说我的合作伙伴不好，或者说我的兄弟姐妹不好，或者我的父母不好，或者我的儿女不好，能起作用吗？解决不了任何问题。是的，或许可能也有他们不足的地方，但是单靠他们的不足会导致你这么多麻烦吗？绝无可能。首先最关键的问题是你自己有很多的缺点和弱点，所以你自己不到位。正因为如此，再加上外在的这些亲朋好友也好、社会也好，反正很多的因缘，导致了你的这些困境。而绝不是说你就是唯一被冤枉的、受委屈的，不是这样的，你一点不委屈。
