《互联网宗教信息服务许可证》
〔编号：京（2022）0000031）
乙巳年正月十五
上元诞
正月十五
吉庆有余，受天百禄
天官大帝，道称“上元九炁赐福天官曜灵元阳大帝紫微帝君总真应见天尊”，隶属玉清境，居宝阙下上元覃恩宫，总主上真自然玉虚皇皇上帝、诸天帝王、上圣大神。天官由青黄白三气结成。
据南北朝所出之《因缘经》等所载：“正月十五日，上元宫主一品九气赐福天官紫微大帝，于是日……同下人间，校定罪福也。” 每逢正月十五，即下人间，校定人之罪福，故称“天官赐福”。
据《太上洞玄灵宝三元玉京玄都大献经》记载：“一切众生，皆是天地水三官之所统摄。”十一月冬至一阳生，正月三阳生，三阳而成乾。乾者，天之用也。正月十五，天炁圆满。天官大帝考较大千世界之内，录籍十方国土之中。天炁主生，天官大帝校录天人，标提功过，届三阳而赐福，合九炁以流辉，所以正月十五上元校录赐福而泽被众生。
（识别图中二维码参加天官赐福）
想要开年顺遂，工作顺利，学业高升，家庭美满的善信朋友可不能错过此等佳节法坛。
中国古代用“福”这个范畴表示幸福。福字原是祭祀之意，表达人们的祈望和要求。福字的内容，也就是当时人们祈望的幸福，究竟是什么呢?
《尚书 · 洪范》中有个详细解释：“五福: 一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”而《韩非子 · 解老篇》则直接说：“全寿富贵之谓福。”《礼记 · 祭统》中把幸福的内容更加延伸，说是“福者，备也。备者，百顺之名也，无所不顺者谓之备。”
福神源自福星。所谓福星，即岁星。岁星照临能降福施祥。后来福星逐渐人格化，其中最著名者当为赐福天官。
道教最初主要的道术是祷祝和祭鬼，其道教法规中设立了祭酒和鬼吏。祭酒主要传授老子的《道德经》，鬼吏主管为病人请祷治病。请祷的方法，即是将病人的姓名和服罪的意思，写成文书，一式三份，“其一上之天，著山上，其一埋之地，其一沉之水”。这叫做“三官手书”，祈祷于“三官”。所谓的“三官”，即天官、地官、水官。三官能为人赐福、赦罪、解厄，也就是天官赐福、地官赦罪、水官解厄。
道教这种“请祷法”流传深远，甚至朝廷皇室内也沿用此法。1982年5月，河南省登封县一位青年农民在嵩山峻极峰顶石缝中，发现一通唐武则天时的金简，内容是乞求“三官九府”为武则天免罪赐福的。
鉴于此，人们便把天官作为降福的福神来信奉了。
天官赐福，民间便将其视为“福神”。在清代，天官信仰极其广泛，“天官赐福”的年画，可谓多姿多彩。图中天官呈一品大员形象，身穿大红官服，龙袍玉带。手持如意，五绺长须，面容慈祥和蔼，一副雍容华贵的气派。有的画上，天官慈祥地携带着五个童子，五童子手中各捧仙挑、石榴、佛手、春梅和吉庆鲤鱼灯。新年时之所以张贴这种年画，人们就是为了祈求天官赐福长寿。
中国民间“福”的涵义，不单指长寿，富贵，多子多孙，又有发财的意思，所以天官有时成为财神。有的财神像也画成天官形象。清代非常流行“赐福财神"，图中央绘有：天官手执如意坐在元宝上面，头顶绘有金山、银山、花卉，云龙和斗大的一个“福”，下面是聚宝盆，有一童子持“日日生财”旗；两旁为和合二仙及招财仙官、利市仙官。整个画面洋溢着福运和财气，表达了过去人们渴望天官赐福，财神送财的富裕、理想、美好的生活。
总之，福字表示人的长寿健康、安宁福贵、一切顺遂、万事如意。幸福又称福禄、福休、福祚、福祥、福嘏等。自古以来，“福”是人们孜孜以求、极其向往的人生大目标，福神因而应运而生，人们于是虔诚礼拜，希望降福家门，福运绵长。
![图片]()
![图片]()
上元天官宝诰
![图片]()
![图片]()
志心皈命礼。
玄都元阳紫微宫中。
部三十六曹。偕九千万众。
考较大千世界之内。
录籍十方国土之中。
福被万灵。主众生善恶之籍。
恩覃三界。致诸仙升降之私。
除无妄之灾。解释宿殃。
脱生死之趣。救拔幽苦。
群生是赖。蠢动咸康。
大悲大愿。大圣大慈。
上元九炁赐福天官。
曜灵元阳大帝紫微帝君。
上元天官宝诰
志心皈命礼。
玄都元阳紫微宫中。
部三十六曹。偕九千万众。
考较大千世界之内。
录籍十方国土之中。
福被万灵。主众生善恶之籍。
恩覃三界。致诸仙升降之私。
除无妄之灾。解释宿殃。
脱生死之趣。救拔幽苦。
群生是赖。蠢动咸康。
大悲大愿。大圣大慈。
上元九炁赐福天官。
曜灵元阳大帝紫微帝君。
分享积德
见此文者，皆可运势增长，转发分享此正统道教知识，传播善缘，弘扬道法，改善运势、积累功德，让更多的亲友免受运势阻碍，人间有善福生无量。
药王庙·联系人： 崇善道长 18601048522（微信同）
分享积德
见此文者，皆可运势增长，转发分享此正统道教知识，传播善缘，弘扬道法，改善运势、积累功德，让更多的亲友免受运势阻碍，人间有善福生无量。
愿天下修行之人
永脱轮回｜得闻正法｜不落邪见
小编提示
⊙部分图文源于网络，如有侵权请联系删除
⊙劝善戒恶，功德无量
- The End -
修行人的公众号
自然｜无为｜玄德｜清静
▼
“道教记”北京药王庙服务号
致力于传统国学及道学文化的复兴、阐释、传播
修行人的心灵净土,炼道者的法海梯航｜开悟｜增慧｜止心
