海枯石烂，曾经是我们关于时间最久远的想象，时间的遗产见证着生命回环，诉说着源远流长，我们一般叫它们藏品。从它们身上，我们观察和探索时间留下的蛛丝马迹，三百年.....六百年.....一千五百年.....三千年.....一万年，字迹、图案、造型、意境，古朴的、华贵的、生动的，像触摸史海一粟，像对话先人宗祖。
博物馆里藏玄机，用微毫诠释盛大，观看长江文明馆（武汉自然博物馆）《藏品说》系列视频，不仅可以让你深度体验把博物馆“搬”回家的爽感，还可以轻松“吃透”TA背后蕴藏的历史故事或科普知识。让我们跟随镜头，进入博物馆人的视角，感受丰富多元的知识。
铜鼓✦
Popular Science Video
关于铜鼓✦
Changjiang Civilization Museum
前面我们介绍了虎钮錞于，它无疑是巴文化的象征，而与虎钮錞于配套使用的南方铜鼓同样是我国古代西南民族地区的一大创造。
▲西汉云雷纹大铜鼓
南方铜鼓的产生也比较有趣，是由当时煮饭的铜锅（铜釜）演变而来。古时候西南部落中的先民，将锅里的饭舀完，吃饱喝足之后，将锅（釜）翻转过来敲打，载歌载舞，铜锅就成了乐器。这种铜锅的声音雄浑，也可用来召集部众。
▲万家坝型
▲西盟型
▲遵义型
▲灵山型
▲冷水冲型
▲石寨山型
▲麻江型
▲北流型
长江文明馆收藏的铜鼓与崇阳铜鼓器型差距较大，是典型的南方铜鼓。南方铜鼓在自身的发展过程中，不同时代、不同地区，形成了各自的特点。当前接受程度最高的是用标准器出土地命名的方法，将铜鼓分为了8种类型，即云南的万家坝型、石寨山型和西盟型，贵州的遵义型、麻江型，以及广西的北流型、灵山型和冷水冲型。
南方铜鼓分为面、胸、腰、足、耳5个部分。有的鼓面在外一晕塑造一些立体装饰物，最常见的是蛙，个别的是骑士、牛耧、鸟、龟，等距离旋转排列。
▲长江文明馆藏汉代几何纹铜鼓
我馆收藏有7面南方铜鼓，其中一件铜鼓为万家坝型铜鼓，鼓形制简朴，工艺粗糙，器胎浑厚。鼓面小于鼓身，胴部突出，腰部急收，足部略外张。腰部纵剖面呈梯形，胴、腰之际可见四条形扁耳。全鼓遍身基本无纹饰，仅在鼓面中部可见一圆形凸起，为太阳纹，根据同类器对比，这件铜鼓应为西汉时期。
▲长江文明馆藏汉代浮雕蛙饰几何纹铜鼓
还有两件浮雕蛙纹铜鼓，第一件铜鼓器型兼具两广型与云南型铜鼓的特征，属于两地文化交流的产物。其中鼓面大于鼓身，表面装饰立体蛙纹，腰曲不甚是两广型铜鼓的特征，而鼓面纹饰的主晕以及周边装饰的几何纹样则是云南型铜鼓的特点。根据该铜鼓的形制特点推知其年代为汉代。
▲长江文明馆藏清代浮雕蛙饰铜鼓
第二件浮雕蛙纹铜鼓是云南西盟型铜鼓，鼓面突出于鼓身，鼓身不分节，足部亦无折棱。胴部可见四扁耳。鼓面边缘四只浮雕蛙纹相对分布，大蛙背上皆负有小蛙。鼓身自胴部向下近似圆柱形，足径小于面径，鼓形瘦高。鼓身一侧可见9个浮雕大象依次排列，其中第二至四个为写实的大象形态，其余皆为抽象表达的大象形态。鼓身胴部，腰部及圈足可见三组纹饰带。此种形制的铜鼓自明代以后开始在我国云南、广西等地被铸造，被佤族等少数民族人群所使用，后传入缅甸、泰国等地。直至近代仍有此类铜鼓被铸造。此类铜鼓均为传世品，迄今尚未见出土，其流行的年代为清代至近代。在鼓身一侧装饰以浮雕大象，在现存铜鼓中较为罕见。
▲长江文明馆藏宋代几何纹铜鼓
▲长江文明馆藏清代几何纹铜鼓
▲长江文明馆藏清代几何纹铜鼓
▲长江文明馆藏清代几何纹铜鼓
另外四件铜鼓器型非常接近，均为麻江型铜鼓，鼓身器型扁矮，鼓面唇边外凸，鼓身分为两段，中有凸棱为界，腰至圈足截面呈梯形。鼓面中心饰十二光芒太阳纹，芒间饰双翎眼坠形纹。太阳纹外由凸弦纹构成多道圆晕。圆晕内以直线纹、云雷纹和圆钉纹填充。胴部及腰部均饰以多道环状云雷纹，圈足饰三角形纹。胴腰之际可见四绳纹扁耳。鼓身可见四道范缝。
▲广西壮族自治区博物馆藏西汉翔鹭纹铜鼓
古代铜鼓既是乐器，用来伴歌伴舞；又是神器，用来赛神；还是传信工具，用来召集部众，指挥军阵；铜鼓更是权力重器，“得鼓二三，便可僭号称王”。穿过2000年的历史，铜鼓至今仍在中国西南地区以及东南亚焕发出强大的文化和艺术生命力。
*稿件来源：博物馆事业部
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