中医医术又称为“岐黄之术”，其中岐黄指的正是黄帝、岐伯二人，轩辕黄帝与岐伯天师即为中国传统医学之鼻祖。
《帝王世纪》中曾写到，黄帝命岐伯尝草记效，然后登记造册，负责治疗族人病患，后世的《黄帝内经》等书，都是以岐伯的记录为基础写作的，二人对我国古代医学的贡献之大可见一斑。
《黄帝外经》和《黄帝内经》互为表里，互相补充，共同形成了中医的理论体系。
《黄帝内经》的内容不仅涉及医学，还包括哲学、天文、地理等，全面阐述了人体构造及其运行规律，以期最大限度地说明医学理论和治疗方法。
而关于《黄帝外经》的记载，仅见于《汉书·艺文志》，上世纪80年代初，于天津市卫生职工医学院图书馆发现一部《外经微言》精抄本。
比如《黄帝外经•善养篇》中就提出了“先时以养阴阳”的基本原理，《黄帝外经•顺逆探原篇》中指出了“顺中求逆，逆处求顺”的基本原则等。
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