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徐寅三
（特异功能者和收藏家）
老子在《德道经》中要我们如婴儿和“皆孩之”，不是让我们回头去再做婴儿和孩子，而是状似婴儿，像婴儿那样纯真质朴，气血充盈，形神相合，活泼自然。人生复归于婴儿，其气才能柔而不刚，润而不燥。和气生人，和气致祥，像孩子般归于浑厚、纯朴、自然。我们上面谈到朱奎先生的创作态，即使称作灵感状态下的创作，其实说是朱奎先生处于一种“婴儿态”或者“孩子态”的创作更为贴切。朱奎先生在这种状态下的童话创作，你不会感觉到里面有说教与功利在里面。![]()
读朱奎先生的童话，孩子们为什么喜欢，因为孩子们读进去了，因为是他们的生活，他们的思维，他们的行为方式，产生了同频共振，所以孩子们喜欢，同时享受到一种潜移默化的教化。“我要动员60岁以上老年人来读你的童话，因为你的童话，可以使他们返老还童。”成年人感受到的是返璞归真，天真无邪，淳朴善良，儿童般的快乐而心生喜爱。朱奎先生的童话创作是充满“婴儿态”的情景创作，是“婴儿态”般的快乐故事带动读者向“婴儿状态”靠拢，对读者具有快乐意识和儿童愉悦意识的提升，有助于读者对孩童的热爱和对原生态生命的尊重和崇敬。![]()
还有一点，因为朱奎先生的创作态是自然而然的流露，在这样状态下，朱奎先生的创作与自然同频，读者可以通过阅读产生愉悦，产生同频，有助于读者的修身养性。 “这个世界上没有物质，只有意识的振动、意念的频率！“基于这样的认知，朱奎先生的童话不单单是童话上的意义。”一位功能者在读了朱奎先生的童话后，写了下面的感言：“您的童话是道的产物，非常高级。看您的书，某种意义上效果甚至比看佛经还好，因为佛经起步太高了，佛经在十层，您的这些童话恰恰是一层到九层的阶梯，有助于人们跑到楼顶上，去领略十层到高深。![]()
我们说，人五岁前为元神，在这里指先天之性，既还没有被扰动的寂定心体，既童真，五岁以前人为元神作主。元神是人的潜意识，属生命的隐形系统，常态下看不见，但他却包含了人所经历过的所有时空的信息，是人生命的本体真我。元神由长生机质构成，散则成气，聚则成形，入水不溺，入火不焚，金石无碍。速度是意到他到，这一切特征与现代科学发现的量子相似。![]()
元神一旦聚练成成熟的阳神形态，可以超越生死，实现生命的永恒。识神是人的显意识，包括眼，耳，口，鼻，舌，身，意六种，数生命的显性系统，人识死亡，不能永恒，所以是假我。您的童话，起步把人往元神里带，这个了不得。人很奇怪，老年人都喜欢小孩，我们叫隔代亲。这说明什么，这是人的本性，人的本性告诉我们要回归婴儿的元神状态。老小孩就是这个概念。我知道，您的作品，很多成年人也推荐给其他成年人看，因为，他们认为，您的童话可以使老年人返老还童。![]()
您的作品之所以能够引起共鸣，就因为他传输的是人的本真，孩子们进去了，如身在其中，快乐无比，成年人读进去了，体验了儿时的本真状态，有助于孩子们保持天性，有助于成年人回归元神。这就是您的童话所传输的高境界，同时也是您的童话的魅力。别人的作品是设计编造，而您的作品是本真的自然流淌。人只要进入这种状态，是一种所谓“无为而无不为”的状态，您不需要冥思苦想，也不需要设计编造，流淌出来的是您的潜意识，是您的天性的东西，而天性的东西，所传输的就是宇宙的规律，宇宙的大道。人在这种写作状态下的自然流淌，是合道的，是宇宙大道规律情节化的展现。会看的人会从读您的童话里意识到，您的童话是修道的捷径和法门，有助于提升人的灵魂高度，有助于成年人提升你的维层。![]()
我来解读您，您就是道的代言和化身，和佛道起一个作用。您就是一尊大佛，是带着特殊使命来的。 从修行和修道的角度看，民心渐信，基本成了所有学佛人的毕生追求，道家把得道和民心渐信这个自己的思维波和宇宙波这个最高的频率和谐了，这是难以想象，难以用语言表述的。 您的童话属于和宇宙频率共震，这种创作状态，是一种超过人世间一切一切极大的享受，您想让别人知道，然后通过自己的童话展现出来给人们，让别人知道并受到感染，并把您享受的美好传递出来。 您的童话写作的直觉是对的，您的童话是有高度的，这个高度是有辐射的，价值会慢慢被别人所发现，会有越来越多的人接受认可。![]()
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