邹氏·传承
文/邹居森
时亮公的后裔们:
辛苦啦！
大家敬宗孝祖，为入川始祖重立墓碑，大举孝悌之道，让始祖大无畏的意志、高尚的情操、精诚团结的精神、勇往直前的毅力、伟大一生的壮举，永远铭刻于千秋万代之心，使我深为感激，而提笔颂之。
时亮公育四子，名曰:仁、义、礼、智是也。
长子兴仁公与刘氏祖婆；三子兴礼公与彭氏祖婆之况，原谱载:“生、殁、葬、子嗣难考，均为湖南作古。”
一年前三台宗亲的热心者从网络到实地，从宗亲网到邹氏联谊大家庭网，再到中华邹氏网，花了不少人力和物力，还是没有结果。假若这两房人当时都健在或迁走有音讯，肯定兴智公会把几弟兄及其家眷带入四川。这是智公的人品、道德、风格所决定的，不用含糊。
同理，兴义派系下的几个正字辈孙子，也属类似情况，假如健在，有音讯，在智公的带动下，也会被贵、富二公带入四川。
第一次没带来四川，第二次陈氏祖婆带自己的儿媳外，还把金公所在的三子正柏的眷属也带上，仍然是十二、三人的队伍来投靠智公，一样不含糊。这是族风和家训而定义的。
下面，我们来探讨下智公入川团队有多大？精神何在？
正如上次锟老师与我细说的:“智公是有文化的人，包括他三个儿子，都是有字号的，而兴义公及他的儿子都没字号。”
这是事实，不可否认。我认为这并不奇怪。因为皇帝爱长子，百姓爱幺儿。
长子继其位，幺儿孝敬老。这是几千年来人们的传统家俗。做父母的，总是养大一个，给他结门亲事，安个家，让他自己去生存。最后一个放在身边养老。正是这样，如果分出去的儿媳，能干、勤劳、有计划，会治家的，这个家庭就兴旺发达。如果其子差劲的，那么就倒桶破败，人丁稀少。
正是智公有文有志有才，也符合康熙盛世鼓励地主招集农民垦荒的政策所定。
康熙宣布: “各省今后开荒的土地，耕种十年再交税。”同时还釆取授于官职的办法鼓励地主多招农民垦荒，规定: “20倾以上，又通文义者，授于县丞，不通文义者授于百总；开荒100倾以上，又通文义者，授于知县，不通者授于守备。”
此文牒激励了地主与贫苦农民的积极性，河北、山东、直隶的老百姓纷纷去东北开荒，湖广人民踊跃去四川垦荒。(摘自《中国历代皇帝》727页)加之清灭明时，追杀明朝末代皇帝朱由榔于云、贵、川到缅甸的多年战乱，和张献忠反清，造成四川人烟稀少，清政府各级官员纷纷上诉朝庭，收纳不起税银，清政府釆纳了大臣范文程等进谏:“设立新屯道厅。在北方扒行屯田开荒，在四川等地实行牛犋种银，任兵民开垦的鼓励政策。”同时还动员长江中、下游人员密集的两湖一广民众顺江而上入川，并发给响银。这就是近百年民间传说的“湖广填四川。”(摘自《话湖广填四川》一书的尾结。
由此可知，当时的时局而定。兴智公作为团队入川首领，除政策因素外，与他的有志、有勇、有谋是分不开的。一位六十花甲的老人，如果没有渊博知识、没有一定的组织能力、领导能力、管理水平和高度的关爱心，是说服、动员不了所有时亮公的儿孙们入川的。这就是入川始祖的功绩。
就拿二侄子荣世公为例，说服、动员好了一家子入川，当智公出发时，却突发重病，卧床不起，只好答应病瘉后出行。那知倒床四年未瘉而去世，直到康熙六十一年，陈氏祖婆守完三年灵后，才立即领着自己的三子、五子家眷和长兄金公的三子正柏眷属约十二、三人赴川投奔兴智公。
从这里不难看出智公对长兄的忠诚与敬重，如果没有这忠诚和敬重之心，没有对侄子无比关爱之心，没有多元化的说教方法，能做好坚实而细致入川工作吗？才能产生如此的高效效果。这就是入川始祖的可贵之处。
下面，我们再来见证智公入川团队人数及体质情况。
智公生于清顺治十三年(1656)康熙五十五年(1716)已是六十花甲的人，刘氏祖婆生于顺治十五年入川时，58岁。長子荣耀生于康熙三十年，入川时为25岁，颜氏祖婆生于康熙二十九年，入川时26岁。长子正文生于康熙五十四年，入川时约一岁；次子荣辉公生于康熙三十六年，入川时为19岁，萧氏祖婆生于康熙四十八年，入川时7岁很可能是入川后结婚。荣彩公生于康熙四十年，入川时15岁。他只能视为入川后结娶的李氏祖婆(入川时10岁)。
由此得出:智公家7人入川，(如果带有童 养 媳，也就是9人)
再看荣贵公，生于康熙二年，入川时53岁，陈氏祖婆生于康熙十二年，入川时43岁。其长子正標生于康熙三十年，入川时25岁，饶氏祖婆生于康熙三十七年，入川时18岁。生一子芳理，(失考)也不过一、二岁。由此而得5人。
最后看下四侄子荣富公，富公生于康熙十年，入川时45岁，曾氏祖婆生于康熙22年，入川时33岁，长子正环，生于康熙五十二年，入川时才3岁。由此而得3人入川。
兴智公入川团队，从年龄和体质上看长者六十的老人1个，及近的2人，小者1一3岁的3人，女祖婆5一一7人，都是尖尖脚，弱、小、老佔了半数。
从路程上看:湖南湘乡县井仁上乡，是现在的娄㡳市到中江，只计高速道为1141.2公里，返回三百多年前，可想而知。正如伟大诗人杜甫所言:蜀道难难于上青天！山路羊肠小道，崎岖蜿蜒，翻山越岭，起码超过高速路的两倍多。
从交通工具看:那就更落后了，马与船，手推车。水路险，陆路难，上有老，下有小加上尖脚板，背挑着行里盘川，跋山涉水何等艰难呵！不容易来到四川啊！
靠什么支撑着这个团队驶向终点？这就是家族团结精神！
为子孙后代开创一个良好的生存环境，繁衍无穷后裔的光点，照亮了这个群体的心。
他们不分彼此，不能只顾自己，不管他人。只要是同祖、同宗、同根相连都要互相照应，精诚团结，并肩前行，不达目的不罢休的坚强毅力和信心，去战胜团难、疲劳、饥饿，甚至病魔等重重困难所导致的团队思想分散，失信、后悔、埋怨、怪罪、分歧都有可能发生，可想而知，智公又是何等的呕心沥血做好团队工作的。他们达到统一思想，提高认识，树立信心、吃苦耐劳，不畏艰险，奋力进取、争取胜利。难道这种精神不值得我们努力学习吗？！
没有他们的艰辛付出，哪来我们今天的繁荣昌盛，由二、三十人发展壮大到上万人。
这是谁的功劳啊！这些全是入川始祖智公的付出，智公的伟大。作为时亮公的后裔们，不能忘本！不能忘祖啊！
所以，我一直提醒大家，要搞明白: 我姓啥？何而来？始祖谁？怎样继承祖德家训？怎样发扬先祖的精神？这是个首要问题，也是核心问题，这个问题解决好了，一切事情就好办了。
当今，我们后裔中，却偏有那么些人，处处为利势图，争名夺利，两两计较，捐人利己，专占便宜，不顾他人，成了猴子烤火，只顾往自身捞。忘记恩人、甚至抛弃父母、勾心斗角，忘祖弃宗，等等，你是如此的奸诈，何等的渺小呵！
所以，我们一定不忘先祖，不作不孝父母、长辈、祖宗的孽徒！
让我们弘扬先祖们的高尚风格，继承先祖们的祖德家训，像祖先一样紧密团结起来，为子孙后代的繁华，不畏艰险，努力拼搏吧！
我想这也是重立兴智公墓碑的重要原因吧！
2020、5、26于长河村
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