颜真卿是中国历史上最具影响力的大书法家之一，也是著名的政治家、思想家、文学家。他立朝正色，严守法度礼仪；他家学丰厚，精通音韵之学；他笔力遒劲，铸就盛唐书魂；他不避凶险，树起大义孤忠。他以近乎完美的人格品行，被誉为“中国文化的最高坐标”。
五集大型纪录片《颜真卿》以生动形象的电视艺术再现颜真卿在政治、德行、学术、书法等多维度的卓越成就，以精神感召世人，以历史惕励未来。
第一集《雁塔题名》
颜真卿字清臣，乳名羡门子，公元709年出生于长安敦化坊。颜氏家族的始祖是儒家复圣颜回，在家族文化的熏陶下，颜真卿受到了良好的教育。
公元734年，26岁的颜真卿以甲科高中进士。身处盛世，仕途得意，颜真卿踌躇满志。性情刚直的他被选入御史台任监察御史，多次弹劾违反礼制的权贵官员，整肃朝纲。
第二集《乱世孤忠》
公元753年春，颜真卿被宰相杨国忠排挤出京，任命为平原守。“安史之乱”爆发，河北诸郡守或降或逃。颜真卿事先觉察到安禄山的野心，预做准备，在平原首举平叛大旗，河北十七郡同一日内举兵反正，共推颜真卿为盟主。
在平叛战争中，颜真卿堂兄颜杲卿及子弟三十余人壮烈殉国。为祭奠侄子，颜真卿写下了传世之作《祭侄文稿》。
第三集《烟雨江湖》
“安史之乱”后，颜真卿入朝为官。但在长安世故而热闹的庙堂上，他总是那个不合时宜的批判者，屡次被贬谪外放。
而在清冷浩淼的江湖烟雨中，他却如鱼得水，自在生长。与僧道的交往和文友的互动中，儒家的礼义廉耻，佛教的慈悲无我，道家的闲逸放达，在颜真卿身上熔铸为一体，使他的思想更加兼容开放，胸襟更加开阔雄浑。
第四集《盛唐书魂》
颜氏家族与其世代通婚的殷氏家族在当时书坛同享盛名。颜真卿幼年寄养于舅家殷氏，授受殷氏笔法和学问，常以黄泥涂墙练习“擘窠大字”。
与其他书家不同，颜真卿的书法境界随着年龄、经历、心境等变化，一直在不断突破自我。从《多宝塔碑》到《麻姑山仙坛记》，再到《颜氏家庙碑》，一碑一面目，一步一层天。颜体字里所彰显出的磅礴气度和文化意象，也无意间成为一个民族的精神符号。
第五集《忠烈曜世》
公元782年，淮西节度使李希烈反叛，奸相卢杞借刀杀人，让颜真卿前去招抚。颜真卿明知凶险，仍义无反顾勇赴淮西。
面对李希烈的威逼利诱，颜真卿巍然不动。他抱定必死决心，自撰了墓志铭和碑文。公元785年，颜真卿在蔡州殉国，时年76岁。
千百年来，颜真卿的形象如同一座高大的丰碑，矗立在神州大地和亿万华夏子民心中。
烈烈鲁公，赫赫其事，籍金石而不朽，并日月而同光！
来源 l 思想现场、如皋发布
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