非物质文化遗产是来源于过去的传统生活方式，可喜的是，非遗与中国人现代生活的联系也变得日益紧密。
从加入联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》算起，我国开展非遗保护仅二十年，但今天，中小学生甚至是幼儿园小朋友都可以给家人讲“非物质文化遗产”；“非遗”成为了地方特色、匠心品质的代名词，无论是商业街区、旅游景区里的店铺，还是手机里的网店，都不约而同地把自家与非遗相关的“卖点”作为“金字招牌”；“非遗”还与年轻人相向而行成为了潮流生活的代名词，2024年春节期间，在90后用户占比超过2/3的小红书上，每秒就有1个人在搜索“非遗”，每分钟就有3篇非遗相关内容产生。
在中国，非遗已经从“认知”走向“认同”、由“关注”走向“参与”，开启了“人民非遗人民共享”这一新阶段。
非遗由“传统”回归“日常”
非遗保护二十年，是一个不断凝聚人民对非遗当代价值共识的过程。建立从国家级、省级、市级到县级的非物质文化遗产名录体系，在“文化和自然遗产日”、各类传统节日举办丰富多彩的非遗展示展演活动，构建遍布城乡的非遗工坊、非遗馆等非遗传承体验场所，持续开展“非遗进校园”“非遗在社区”……推动非遗保护成为一项社会广泛参与的文化事业，让非遗从“边缘”走向“主流”、从“封闭”走向“开放”，从逐渐淡出的“传统”回归当代中国人的“日常”。
走在第八届中国非遗博览会的各个展厅，这边围坐品茗的是白族三道茶，那边此起彼伏叫好的是山东大鼓书，这边舞台是各地非遗品牌的发布路演，那边仪式是各类非遗跨界的合作签约……这都是非遗由“被动保护”转向“主动发展”的写照，非遗日渐成为实现美好生活、赋能经济社会的“发展要素”。
在国家实施脱贫攻坚、乡村振兴等不同阶段，从非遗扶贫就业工坊到非遗工坊，非遗就在持续赋能乡村经济发展与社会治理。据了解，全国各地依托富有特色、具备群众基础和市场前景的非遗资源已然建起9100余家非遗工坊，其中2400余家位于脱贫地区，覆盖了585个脱贫县和85个国家乡村振兴重点帮扶县。
比如，四川阿坝州“囍悦”藏羌绣非遗工坊的展区就给人眼前一亮的感觉，民族特色与潮流风格兼具的藏羌绣产品让人爱不释手。这个2021年设立的非遗工坊找到了“公司+合作社+绣娘”“能人+基地+绣娘”的发展模式，目前有23人固定就业、300余名藏羌妇女居家灵活就业，其中48户为脱贫户、残疾户，实现了抱团发展、适度产业化发展。
网络成为传承非遗的“第二现场”
让当代人成为非遗传承的主导者
非遗成为中小学校里的“特色课堂”，商业空间里的“中式审美”，旅游景区里的“体验合集”……当代生活中传承非遗的“第二现场”越来越多。近年来，以非遗为核心内容的城市文商旅综合体不断出现，比如河北唐山打造的“可以吃的活态博物馆——唐山宴”，累计接待国内外游客500万人，最高单日接待量5万人，明远斋、姥姥家、最福楼等一批唐山非遗老字号在其中恢复传承。
非遗保护需要社会各界的广泛参与，非遗在跨界合作中拥有了更为广阔的传承空间与应用场景。比如，中国非遗博览会的一个重要转向就是“开门办会”“筑巢引凤”，邀约近百家专业采购商，吸引社会各方力量参与发掘非物质文化遗产中的丰富文化矿藏，促进非遗资源与各类实体产业、内容载体、传播渠道结合，让“非遗”融入现代生产生活的方方面面。
中国式浪漫、中式慢生活、新中式健身……背后是二十四节气、打铁花、传统制茶技艺及习俗、八段锦等中国人独有的文化传统。更为可喜的是，越来越多的中国人在亲身实践非遗，通过非遗展现自我、表达对美好生活的追求与热爱。比如，潍坊风筝制作技艺是首批国家级非遗，而潍坊国际风筝节近年来成为了旅游热点，网上流行一句话：“在潍坊,没有什么是上不了天的！”这就是一个典型案例，非遗出彩、旅游出圈、人民共享、经济受益。
文化因创新而富有活力，因发展而得以传承。让富有创造力的当代人成为非遗传承的主导者，激发的将是中华文明赓续与现代文明建设有机融合的巨大潜力。
本文已刊载于《社会科学报》2025年1月23日第8版。
作者
杨红，中国传媒大学非遗传播研究中心主任、教授、博士生导师，入选国家高层次人才计划。
来源：社会科学报社
排版：张馨洁
