- 第 511 篇原创文章 -
不知道在你心中，什么样的人最讨厌？有人讨厌两面派，有人讨厌小人，有人讨厌表里不一的伪君子。我也一样，以前特别讨厌那些道貌岸然，却没有任何是非观念的人。这种人，在你面前装出一副和气生财的样子，背地里却是非不分，看到不公平的事也不敢站出来说话。后来我读了《论语》，才知道孔子对这种人的评价更狠，他说这是「德之贼」，是道德的蛀虫。孔子在《论语·阳货》中说：「乡原，德之贼也。」这里的「原」通「愿」字，这句话的意思是说，那些看起来忠厚老实，实际上没有是非观念的人，最能败坏社会道德。一、乡愿之人没有是非善恶观念。这种人见人说人话，见鬼说鬼话，对谁都是一张笑脸，对任何事情都不持立场。就像鲁迅笔下的孔乙己，他偷书被抓住后，还辩解说「窃书不能算偷」。这种没有是非观念的人，像一个没有灵魂的躯壳，只会随波逐流，看哪边有利就往哪边倒。
二、乡愿之人表面恭顺，内心阴险。你看历史上的李林甫，他口蜜腹剑，整天笑脸相迎，对谁都点头哈腰，可背地里却不知道害了多少人。他表面上不会得罪任何人，也不会说真话，可是看到功绩超过自己，或者受到唐玄宗宠爱的，就把人家杀掉，非常阴险。三、虚伪做作，没有真性情。孔子说：「质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。」意思是说，一个人要做到内在品质和外在表现的统一。可「乡愿」之人偏偏相反，他们刻意表现出一副谦和的样子，内心却充满了算计。四、乡愿之人害人害己。这种人表面上不得罪人，实际上却坏事做尽，尤其是有一点权势的，伤害更大。朱元璋就特别讨厌这种人，他曾用元好问的诗表达不满：「为官避事平生耻，视民如伤见者悲。」说的是当官的如果只求保全自己，不敢为百姓说话做事，是最可耻的。
孔子认为，与其遇到一个乡愿，还不如遇到一个直来直去的小人。因为小人虽然可恶，至少你能看清他的本质，知道如何防范。而乡愿之人却像一团迷雾，让你永远摸不清他的真实想法。那么，孔子喜欢什么样的人呢？他说：「不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。」他最想结交的是「中道之士」，也就是「中庸」之人，如果找不到就退而求其次，能结交到「狂者」和「狷者」也是好的，前者锐意进取，后者有所不为。他最讨厌的就是那种「乡愿」之人，他认为这些人才是真正贼害道德的人，你想指责他，却挑不出他有什么错，你想骂他，却骂不出个所以然来。
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你可能会说，这样的人不也挺好吗？除了干坏事的人，大部分都不会惹事生非，在职场上、官场上更容易混得如鱼得水，也是极好的生存之道。这就见仁见智了。不过我还是赞同孔子说的「乡原，德之贼也。」当我们看到不公平的事情时，就勇敢地站出来，当看到他人遭受欺负时，就应该挺身而出，正如孟子说的：「富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。」这才是一个正直的人应有的品格。因为，做人要有骨气，要有是非标准。不能为了所谓的和气，就放弃了自己的原则。唯有如此，才能成为一个真正的君子。至少，一个人应该有自己的是非观念，知道什么是对的，什么是错的。哪怕为了正义得罪一些人，或是损失了一些当前的利益，也是值得提倡的。你怎么看呢？这是我建的精读社群，每月精读2本有用的书，每本写8-15篇解读文章，带你读透一本书：![]()
