对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在

企业   2024-11-06 07:30   中国  

阿尔贝· 加缪


阿尔贝.加缪,法国作家、哲学家,20世纪最具影响力的作家和哲学人物之一。1957年获得诺贝尔文学奖,是历史上最年轻的诺贝尔文学奖得主之一。


“荒诞”,是加缪在他的作品中,提出和分析的一个最重要的概念。他的小说和哲学随笔,始终从人的现实生存困境出发(人在世界中的孤独),来揭示世界的荒诞性,但同时并不绝望和颓丧。


他主张要在荒诞中奋起反抗,在绝望中坚持真理和正义



01

《置身于苦难与阳光之间》






1

阿尔贝.加缪 著

北京出版社

豆瓣评分:8.5


01

现在只需一道微光,我心中就会充满模糊而又不安的欢乐。


02

对生活说“是“,对未来说“不”,人不为虚渺的未来或目的而生活,而是要尽可能地穷尽今天。


03

只要我还一直读书,我就能够一直理解自己的痛苦,一直与自己的无知、狭隘、偏见和阴暗见招拆招。


04

当一个人年老时,最可怕的是,人们已经判定他的沉默与孤独,并向他暗示死之将至,而一个将死之人是无用的,甚至是令人不舒服的、狡诈的。让他走开;要是做不到这一点,就让他闭嘴;这是绝无仅有的一点敬意。


05

但是,爱是没有界限的,如果我能拥抱一切,那拥抱得笨拙一点又有什么关系呢?

02

《快乐的死》



2

阿尔贝.加缪 著

上海文艺出版社

豆瓣评分:8.5


01

命运并非存在于人的自身,而是在其周遭。


02

某种特定社会阶级的人,是可以去追求幸福的(只要有时间的话),而且有钱才能摆脱金钱的束缚。


03

相信我,无以复加的痛苦,无法承受的悔恨,刻骨铭心的回忆,这些都不存在。所有的一切都会被淡忘,哪怕多伟大的爱情也是一样。



04

在某些社会框架下,人们必须保留自己的想法,因为若是宣之于口,势必会对他人的先入为主及愚昧带来冲击。


05

我明白付诸行动、去爱、去受伤和痛苦,才是真的活着,但应该是以全然透明、坦然接受自己的命运为前提地活着。

03

《西西弗神话》



3

阿尔贝.加缪 著

商务印书馆

豆瓣评分:暂缺


01

感觉到自己的生活,自己的反抗, 自己的自由,感觉越多越好, 这就是生活,生活得越充实越好。


02

为生活得快乐而想挣钱,一生的全部努力和最好的东西都集中起来去赚钱。幸福被遗忘了,手段被当作目的了。


03

做任何事情,又不否定永恒的人。他并非对怀念一窍不通,但喜爱自己的勇气和推理胜过怀念。勇气教他学会义无反顾地生活,教他知足常乐,而推理教他认识自己的局限。虽然确信他的自由已到尽头,他的反抗没有前途,他的意识可能消亡,但他在自己生命的时间内继续冒险。




04

人心有一种不良的倾向,即只把摧残人心的东西称作命运。而幸运也以自身的方式表现得没有根据,因为幸运来了,躲也躲不开。


05

重要的不是治愈,而是带着病痛活下去。

04

《局外人》




4

阿尔贝.加缪 著

上海译文出版社

豆瓣评分:9.2


01

大部分人总是表里不一,他们做的往往并非他们内心真正渴望的。他们都有一种群居意识,惧怕被疏离与被排斥,惧怕孤单无依靠。


02

我们很少信任比我们好的人,这可太真实了。我们宁肯避免与他们往来。相反,最为经常的是我们对和我们相似,和我们有着共同弱点的人吐露心迹。


03

一个人只要学会了回忆,就不再孤独。哪怕只在世上生活一日,也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。




04

日子,过起来当然就长,但是拖拖拉拉,日复一日,年复一年,最后就混淆成了一片。每个日子都丧失了自己的名字。对我来说,只有“昨天”与“明天”这样的字,才具有一定的意义。


05

我已经没有时间去对我不感兴趣的事情再产生兴趣。

05

《鼠疫》




5

阿尔贝.加缪 著

商务印书馆

豆瓣评分:8.9


01

在一切事物里永远有值得记取的东西。


02

这个世界上的邪恶总是源于无知,善意若缺乏理解,就可能造成同恶意一样多的伤害。总的来说,人好的一面多于坏的一面;然而,这并不是问题的真正所在。但人无知的程度有差别,这就是我们所说的罪恶或美德之间的分别;最不可救药的罪恶是无知,以为自己无所不知,因而自称有杀人的权利。


03

其中有的人被鼠疫吓得摆脱不了根深蒂固的怀疑情绪,希望早已与他们无缘了,甚至在鼠疫时期已经过去时,他们仍然按照疫期的规则生活。


04

习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟,这才是真正的不幸。


责编|幽幽雪
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