在合州域内，如果把州城视作原点坐标的话，其以西、以北地势总体呈西北高、东南低的特征。其西北，因四周有陡岩深壑，顶部平整开阔，被称作龙多台地。龙多台地是涪江与嘉陵江之间的分水地带，为分水岭型坪状高丘。
龙多山位于龙多台地西北，因山形挺拔俊秀，峰峦起伏，逶迤升腾，委蛇如盘龙，故名。
龙多山常被看作是合州城的龙脉所在，有“州城地脉来自龙多”之说。从地理形势图上看，的确如此：宽广高耸的龙多山地势，因两江奔流交汇，渐次降低变窄，最后收于合州城下。可以说，合州城是两条水脉与一条地脉的交合。
△龙多山地脉走势图
02 作者简介
胡德琳，生卒年不详，字碧腴（yú）、书巢，清广西临桂（今广西桂林市）人，乾隆十七年（1752年）进士，先后在山东、四川的多地为官，任知县、知州。著有《碧腴斋诗存》《东阁闲吟》《书巢尺牍》《燕贻堂诗文集》等。
胡德琳，性聪颖，善诗文，喜欢以文会友。为官每至一地，便搜罗当地文献，聘任地方文士编修方志，先后主持编纂有济阳、历城、济宁、东昌等县志和州志。
他一生爱好藏书，私人收藏颇具规模，有“碧腴斋”藏书处，是清代著名的藏书家。因家中所蓄书籍堆满房间而又无暇整理，以至来访者无坐立之地，常以“书巢”自嘲，这也是他另一个字号“书巢”的由来。
乾隆二十一年（1756年），胡德琳出任合州知州。在合州，他写过不少诗文。就今天所见，除本期选读的《龙多山》外，还有一首关于钓鱼城卧佛岩的诗特别值得一读：
千尺高岩瀑布流，振衣五月讶（yà）深秋。莫言此子（指悬空卧佛）津梁倦，卧听沧江（指嘉陵江）日夜流。
△胡德琳所著《碧腴斋诗》册页
03 诗文推送
望龙多山
云门昨夜雨初过，
涪水新添几尺波。
一片白云飞不起，
隔江山色认龙多。
释义：
秋日的夜雨淅沥下过，两江交汇的河口云雾升腾，那新涨的涪水啊，激起层层浪波。从一片开阔的河谷望去，龙多山就在江对面，那绕动的岚烟啊，不是在为它化妆、着色，便是在为它轻纱漫卷、深情告白。
△远眺龙多山 罗明均/摄
04 鉴赏提要
胡德琳的作品以其清新婉约、情感细腻闻名，深受当时文人喜爱。其作品题材广泛，既有抒发自己情感的，也有描写自然景观、叙述历史人物、探讨人生哲理的。
《望龙多山》是一首写景诗。全诗立足一个“望”字，视野广阔、意境深远，寄托了诗人对于美好未来的无限向往与期待。
理解这首诗，有三个点需要把握：一是诗中的云门，指急流的出口，因水气状如云雾，故称，这里特指涪江河口。二是诗中的白云，是指萦绕山峦的轻烟薄雾，特别是雨后放晴由河谷升腾的云雾。三是诗中的龙多，特指龙多山脉，包括山脉走向与起伏变化。
作者选择雨过天晴、晨曦初露的场景和由山谷向山顶眺望的视角，写出了龙多山的朦胧与峻峭，让我们读到了它的“隔江山色”和“犹抱琵琶半遮面”，也让我们散发了关于它的无尽想象。
△薄雾轻拢的龙多台地 刘勇/摄
05 漫读拾遗
文人望山、诗人登高，是有特殊的文化背景和旨趣的。
站得高、看得远，必然卓然而立，心灵超脱。以有限之身面对无限时空，让人顿觉眼界开阔，能见他人不可见和自己前所之未见的景致，如萧萧落木、滚滚流水、遥迢（tiáo）客路、无边草色；能起他人难起和自己前所未起之思，如荒烟古垒、西风残阳、宿鸟归飞、浮云漂泊等带来的愁绪。
掌握这一点，我们再来随着诗人的笔触望龙多山、登龙多山，便会兴致勃发，诗情飞扬。
