到意界才能得着，才能乐起来，但是不由意到志上，终久还得退回来，还不乐了。
按：意界是个过渡层次，只有志界才是究竟，才能超凡入圣、了脱生死。
用志做人是无说的，是不变的。你欺我也是成我，打我骂我也是成我，你假你诈，也是成我，就是杀死我也是成我。像岳飞和秦桧的事，就是个实在的样子。
五教的圣人没有不是拿志当人的。像孔子困于陈蔡，仍然坦荡自如，正是用志；耶稣被钉在十字架上，三日死而复活，仍救世人；释迦佛被人割截肢体，还是说我成佛先度你。他们这种精神，各教主不都是相同的吗。我常说五教一家，正是说他们的精神是相同的啊！
