李老师:如何用志降服气和火

文摘   2024-09-26 06:06   辽宁  


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群里很多家人咨询:老是发脾气,老是着急上火,总是治不住气和火,这事可怎么办?其实气和火就是病根,每个人得病的原因往往都与气和火有关系,这是一个大病根。老圣人说过,“气和火是两个无常鬼,是要人命的玩意儿”,大家要学会用志来对付气和火,但怎样来治气和火呢?

怎样用志呢?志、意、心、身四大界,志是一个境界,代表了咱们立志,并不一定说每一次都要立特别高、特别大的志。在生活中,关于治气和火也可以立志的,也可以用志来对付气和火,只要立了志,就可以一点一点把它控制住。如果你每次都妥协,遇到问题、困难、障碍就妥协,那就过不去了。你这次过不去,下次就更麻烦,一次退缩了,下次再退缩,慢慢的这化性就停止了,化不下去了。所以用志来过关,这点非常重要。

我给大家说说我化气和火的经历,希望对大家有所借鉴和启发吧。我是在2010年看刘老师的视频,感觉老师讲得非常有道理,“人不生气不上火就不会得病,人一生气,气动勾寒,寒往下走;人一着急就上火,火往上行,寒火相加病根扎下,人必须得治住气和火”“不生气来不上火,病从何处来找我”,身体就能健康。所以老圣人有个八条目,叫“不生气、不上火、不着急、不抱屈、不后悔、不怨人、不争、不贪”。

我听刘老师讲了之后,我也想照着这八条做。“要想好、有魔考”,不学的时候也不觉得有大考验,可一想学这不生气不上火,让你生气上火的事就来了,这考验紧接着就开始出现了。

那时我在煤矿工作,在一个采煤区队当技术主管。我们矿上有一个负责采煤的技术老总,比较年轻,三十来岁,那时我都四十来岁了。他是我的直接领导,管着我。每次领导打电话喊着我一起下井,说:“老李呀,跟我一块下井吧!”我就陪着领导下井,到我们干活的工作面去看。

领导检查的时候会提很多问题,总会提一些毛病、提一些缺点让整改,这其实是一个很正常的现象,哪一个领导检查能说“好好好!行行行!啥问题都没有”,这可能吗?不可能的!所以领导就会提问题,提一些缺点错误,口气里就带着批评,我本身就对这领导不服,为什么不服呢?因为他比较年轻,又是从集团公司派来的,原来在公司管人事的干部,现在到了我们矿上做老总。

我在基层干了十几年,一直都在基层区队干,对基层技术比较熟悉,所以他指出的那些问题我都不服。这是我的性子使然,与领导无关。你说领导来检查能不挑毛病吗?领导一挑毛病,我一张嘴就给怼回去。领导说:“你看这洞子(行道)打的歪歪扭扭的,这多一块那少一块,跟狗啃的似的。”我就和领导辩论,我说:“领导,洞子是掘进的时候打出来的,不是我们区队打的,我们接过来只管采煤,不管洞子的事,要跟狗啃的一样,那也是掘进工啃的,不是我们啃的。”一句话就把领导怼回去了,领导就挺烦。然后再挑毛病,挑一条我给怼回去一条,挑一条我给怼回去一条,把领导气得了不得,最后就发脾气,又是骂,又要罚款。最后领导走了我也生气,等到我上了井,再听刘老师一讲,我忽然就想起来了:“哎哟!坏了!我怎么又生气了?是我错了!我不应该生气”。所以我就立志管我自己,我不能生气!

越说不能生气,考验又来了。又过了几天领导还喊我下井,我又跟着下了井,他又挑毛病,我得忍着,可是忍到半截就忍不住了,又跟领导顶上了,又生了一肚子气,又挨骂又挨罚的。上井之后再听刘老师讲,“哎呀!还是不行,还得管自己,还是自己错了!”这不听的时候不知道,一听才明白,这一回又没忍住又错了!

再往后陪着领导下井,第三次我就忍住了,就不跟领导顶了。但是领导走了之后,我自己往这个煤壁上打,把手都打得流血,气的了不得,自己憋了一肚子气。上井之后再听(刘老师讲)再消气,还是自己错了,还得管自己。

再往后慢慢就能控制住了,就不生气了,领导只要一提问题,我马上态度就非常好,“领导,你提的对呀,确实是我们做错了,我们马上整改。”我马上安排几个人,“你们几个过来,把领导安排的这几个活马上给干了”。领导一看,我们非常配合,态度很好,所以领导也就高兴了。这样慢慢下来,我觉得有三四个月,慢慢的领导对我态度也好了,我对领导也尊重了,双方关系就和谐了。

到后来,我想去做老师,想跟大家讲传统文化,一立志,这个考验就更大了,你发的愿越大,考验就越厉害。我想当老师了,考验马上就来了,领导就开始批评了。

正好我们区队干的生产工作面,条件特别艰苦,井下工作面透水了,我们每天干活泡在水里,一米多深的水都到腰这儿了,大家趟着水干活,水温41度呀,特别的热。通风设施到那就没有风了,特别热!每天矿上给下的任务是5000吨,集团公司给矿上下的任务就是这样,让完成这么多,可是我们完成不了,完成不了领导就批评,就施加压力。因为上面给他施加压力,他就给我们施加压力。企业里都是这样,这叫“压力传递”,把压力传递到生产单位,我们就是生产单位,再没有地方传递了,再骂工人不行呀!

所以领导就批评我们,一开始是区长去开会,他是一把手,每次开会回来都被骂的狗血喷头。最后区长学精了,上午开会他不去,他早早的就下井去了,让我替他去开会,因为我是副职,他是正职。这样我就去,去了之后领导就骂、就批评,一批评就一个多小时。到了下午再开,早晨开调度会,下午开协调会,这是矿上的规矩。到了下午区长还不上井,我就又替他去开会,又要挨批挨训,再批上两三个小时。每天就这样过,早晨一个多小时,下午两个多小时,天天就这么被批,天天就这么被吵。哎呀!确确实实,晚上有时候还要下井,要跟班、要干活,上了井还要值班。然后又去开会,还被领导批、被吵……天天就这么着,这一个月还挨罚,最多的时候一个月我被矿上罚了9600元。

这个时候就看你定住还是定不住了,后来让领导批的太狠了,我感觉自己定不住了,自己总想发火,这火总想往外冒,我就听刘老师讲,叫“不生气不着急不上火”。所以我一去开会,就像念经一样,领导在那批,我的头往下一低就开念,“不生气不着急不上火,不生气不着急不上火…….”,我就这么念,领导就在那批。到后来领导一看批我也没什么作用,因为确实是地理条件不行,光批我自己不行。后来领导就要求我们整个区队班子,对着矿领导班子又是下保证又是挨批评,就这么天天折腾。

我觉得最严重的时候,那一天光挨批评就五六个小时。后来领导急了就开始骂人,指着鼻子骂呀!那你说这个时候怎么办呢?我一看再念这个不生气不上火也不行了,也治不住了。我就听刘老师讲了,“要想治住气和火,得立志呀!”我就立了个志,我就说:“矿长呀矿长,今天你再批评也好,再吵骂也好,如果我老李动了一点心,那算我输给你了!就算我错了!就算我祖上没德,我输了!我一定得定住!”我就反复的念这一句话,我说:“矿长呀矿长,今天你就批吧,如果我老李如如不动,那就是我赢了你输了;如果我要是被你批的动性了,那就是我输给你了,算我祖上没德。”

所以领导在那一边批,我就在一边自己暗暗的立志。他批两个小时,我就在那立上两个小时的志,一直用这个志来管住自己,不让自己生气,看着自己的心念,就这么死死的盯着。我告诉大家,真的!这个业力就这么消的,这个魔就这么磨练的,气和火就这么被磨下去的!

前后几个月的时间,一次一次的考验,我感觉化我这木性,气和火化下去很多。这是第一次考验,用了几个月时间才慢慢过关。

三个月之后,我的火也消下去了,工作环境也换了,我就开始当弘扬传统文化的老师了。气和火就这么被磨下去的,必须用志来对治它,志是降魔杵,不用志拿不住气和火的,你随随便便一说就能治住气和火吗?脾气一起来,你想治都治不住,必须得立志才行,才能把气和火拿住。

在日常生活中也是有考验的,以前我和家属老是好生气、好吵架、闹矛盾,女人说话很容易揭老底,动不动就是我十年之前哪件事做的不好,二十年之前我哪件事做得不对。她一翻旧账我就生气,这陈芝麻烂谷子的事,都过去几十年了,你再翻出来,让我怎么说呢?所以不知不觉就生气,一生气俩人就吵。最后我一看,这样不行,还是我错了!因为咱学道了,真是自己错了,所以我就下定决心,我得立志改变我自己,改她改不了,只能改我自己!

怎么改?就给自己立了个志,如果我家属再说我的时候,我只要是再生气,和她再顶起来、抬起来,那么我就要去忏悔:生一次气,我要忏悔4次,每次磕108个头,外加狠狠打20个大耳光。所以生一次气,等于要打80个耳光,磕400多个响头,自己对天磕头忏悔。

后来真生了一次气,我就按那个志来办,就去忏悔磕头打耳光,分了四天来忏悔,打了四次耳光。这一下就害怕了,再也不敢生气了。如果再生气,再打!就按这个志来做,慢慢就把自己管住了。

管住别人那不算是本事,你要想去管别人,别人嘴里服你、心里还不一定服呢!你管别人,人家能心服口服吗?你管媳妇、管孩子、管丈夫,对方服气吗?不服气呀!你纵然是领导,你是靠权势来管,你纵然有亲情,你靠的是亲情呀!别人是因为心疼你才让你管的,但是人心里不服呀,要不这一家人都气得生气长病呢,都是心里头不服!

所以这人要管谁呢,管自己才是真的,管别人都是假的。怨人是苦海,管人是地狱”,一管别人就下地狱了,所以我们要学会立志管自己,必须得立志管自己呀!能管住自己的人才有力量,所以管别人的都是假人,管自己的才是真人!

要想管好自己,要想让自己不生气不上火,必须得立志,得用志来管,也就是我自己立个志,“不能犯,犯了这一条,我怎么执行、怎么惩罚,我怎么悔过、忏悔”。就要这么来管着自己,真执行了就真改了,你只要做真了这脾气就真化,真往下消呀!

今天就给大家分享这几句,谢谢大家!





END




五行语录

  

 

103




找好处万阵俱破,认不是百难全消。


按:凡是生活中,工作中所遇到一切坎坷逆境,都认为是成我的考验我的,心里都能想得开,过得去,并能找到好处,这样使所有过不去的事都能过得去这不是万阵俱破了吗!

"认不是百难全消",一生心,一动念稍有烦恼,就立刻认识到这便是心灵上的"不是"了,如此修炼心性,达到究竟处即是"不动心"了,对所有逆事,都能泰然处之,则"百难"在心灵上自然全消了。当然,人与人心理上的隔阂,有一方能真心实意地承认自己的"不是",则对方心理上的疙瘩,也会自然化解的。至于由心理上造成的疾病,通过悔过也可以痊愈的。(详见《笥理疗病篇》)




104


骨是木,气是火,筋是金,肉是土,血是水。


按:骨是能支撑人的身体的,木能立,所以骨属木;男子以气为主,所以气属火;女子以血为主,所以血属水;人体是由肉长成的,所以肉属土;人的四肢百骸是由筋连结在一起的,所以筋属金。



105





杀盗淫妄酒是佛家的五戒。说到究竟处,不但杀生是杀,心有所恨就是杀。盗,有贪好心,受人赞成或占便宜就乐,受点辱就恼,都叫作盗。淫,不用说怎样做不好的事,譬如见人穿一件好衣服,自己就动念,或嫌恶不合新式样或稍有尘埃就受不了;再如看一朵花,心里非常喜欢,自己的灵就被它沾去了;沾到物上(被物占有)这都叫淫。妄,就是说妄语,不诚实。酒,不但贪吃喝酒,就是一动念,或吃东西有嫌恶的意思,就犯酒戒。


按:不仅要在行为上严持五戒,而且要把它提高到生心动念处,也不违犯五戒,要从根本上下功夫。如人与人之间的杀机,实产生于恨,而最后酿成杀的后果。所以一个恨字,便含藏着无限的杀机,岂可忽视!其余的盗淫妄酒,也都必须治之于萌芽阶段。



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