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王昆、周巍峙,一对战地夫妻,因抗日而相识,因革命而走到一起。他们的故事,不仅是他们个人生活的珍贵记忆,更是那个时代波澜壮阔、烽火连天的抗战历史的真实写照。
1930年,14岁的周良骥来到上海,进入《申报》工作。在上海,他结识了邹韬奋、李公朴等一批上海的民主人士。
当时,日本军国主义正对中国虎视眈眈。1931年,日本发动九一八事变,占领中国东北,之后,进一步将侵略的魔爪伸向华北。11月23日,在日本帝国主义的压力下,国民党当局逮捕了邹韬奋、李公朴等七位救国会领袖,制造了震惊中外的“七君子事件”。这一举动激起了全国人民强烈抗议。
在时代浪潮的激荡下,周良骥的爱国之心不断升腾。为了表明心意,他将自己的名字改为了“周巍峙”,意思是与黑暗势力“巍然对峙”。
1937年7月7日,卢沟桥事变爆发,全民族抗战开始。周巍峙随李公朴等人前往华北前线进行抗战宣传,参加了八路军,并在山西加入中国共产党。一年后,周巍峙奔赴革命圣地延安,随后加入西北战地服务团。
1939年,周巍峙率领西北战地服务团转战到了河北唐县。当地干部向周巍峙推荐了一位年仅14岁的妇女干部,名叫王昆。
周七月
周巍峙、王昆儿子
工作上的密切接触,让父亲与母亲多了一份对彼此的了解,感情也在不知不觉中开始升温发芽儿。1943年,母亲加入了中国共产党。也就是在这一年的秋天,他们正式结为了夫妻。
贺敬之 剧作家
1944年,西战团的同志回到延安,合并到延安鲁艺了。团长周巍峙同志和团里的作家邵子南同志,向周扬同志汇报了收集到的民间传奇的故事。
其中,一则“白毛仙姑”的故事引起了许多鲁艺师生的注意。相传,一位出身贫苦的女孩,由于遭到当地地主迫害,只身逃入深山,在山洞里生活多年,变成了一个浑身长满白毛的“仙姑”。后来八路军救她下山,使她重新过上了人的生活。
鲁艺院长周扬认为这个故事既富有传奇性,又可以表现旧社会把人变成鬼和新社会把鬼变成人的重大主题,便决定组织一批高水平编创人员排演一出大型歌剧,向即将在延安召开的中国共产党第七次全国代表大会献礼。
1945年1月初,经过讨论、润色、定稿,由贺敬之、丁毅执笔的剧本初稿最终被确定为歌剧《白毛女》的排练脚本。
张鲁 作曲家
周巍峙同志就给我介绍了王昆同志。王昆同志唱民歌,唱河北梆子,而且还有一些舞台经验,将来你可以听一听。这样的话我就想到她。
王蒙 作家
她唱歌是那种天籁,最朴素、最质朴、最奔放、最豪迈的。因为在那个时代能够把白毛女的角色拿下来,而且拿得那么自然、可信、真诚,让你身心全都浸透在《白毛女》的故事里边,这正是王昆的先天的优点。
1945年4月22日晚,延安中央党校大礼堂灯火通明,大型文艺作品《白毛女》首次登上了舞台。
贺敬之 剧作家
毛主席看的时候,我就很注意他的表情。救出喜儿以后,他眼里边就好像有泪光的样子。斗争会以后,最后唱了一句“太阳底下把冤申”,他掉泪了。
《白毛女》登上了艺术的舞台,也登上了历史的舞台。王昆的歌声回应着时代的号召,呼唤着每一颗炽热的中国心冲破枷锁、投身革命,用热血与信仰撼动旧世界腐朽的铁幕,揭开新世界胜利的篇章!
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