近段时间，巴以冲突再次如火如荼，以色列对加沙地带狂轰滥炸，激起了巴勒斯坦和世界多国的愤恨，以色列军队也遭受了重创。
人间的极端行为，皆起因于利益争端和固执意愿，但是，人纠结于是非曲直的时候，天道关注的是善恶因果，对错并不等同于善恶。
了解历史的人都知道，秦朝重臣商鞅最终是惨遭车裂而死的，商鞅是秦朝著名的政治家、改革家和军事家，商鞅变法为秦国的强大和统一六国的关键因素。
商鞅在秦孝公死后被车裂而死，他的才华和成就最终却导致了他的悲惨命运。
商鞅惨遭车裂而死的原因，一是其主导改革改革触动了贵族利益，商鞅变法的核心是加强中央集权、实行土地改革、奖励军功等。
这些改革措施对于提高秦国的国力和竞争力起到了积极的作用，但也触动了许多贵族的利益。
商鞅在秦国推行军功授爵制度，让许多贵族失去了世袭的特权和地位，这引起了他们的不满和反感。
同时，商鞅还推行了“什伍连坐”制度，让百姓互相监督和告密，这使得贵族们感到自己的利益受到了威胁。因此，商鞅变法遭到了一些贵族的强烈反对和抵制。
二是失去孝公的支持，商鞅变法得以推行的一个重要原因是秦孝公的支持。
然而，在秦孝公死后，商鞅失去了这个重要支持。新继位的秦惠文王对商鞅变法的态度并不明确，他既欣赏商鞅的才华和能力，又对商鞅的权力感到不安。
在这种情况下，一些反对商鞅的贵族开始趁机发难，向秦惠文王进谗言，指责商鞅谋反，商鞅最终以谋反的罪名、车裂酷刑而死。
尽管商鞅并没有实际的谋反行为，但他的改革和在秦国的强权已经让他成为了许多贵族的眼中钉。
一些贵族甚至伪造证据，指责商鞅谋反，使得商鞅的处境危险，商鞅不得不逃亡，但最终还是被秦惠文王抓获并被处以俗称“五马分尸的”车裂之刑，这是他的悲惨命运的终结。车裂是一种极其残酷的刑罚，受刑者被绑在五辆马车上，马车向五个方向拉动，受刑者的身体被撕裂成五块。这种刑罚让受刑者身体遭受极大的痛苦，精神上也受到极大的摧残。
商鞅的才华和成就被人们铭记在心，他的思想和精神也激励着后人。商鞅被车裂而死，表明他的思想和行为与当时社会不协调，原因是多方面的，这些因素相互作用，使得商鞅的悲惨命运不可避免。
商鞅变法催生的人间残暴和商鞅车裂惨局似乎高度匹配，这已经不只是简单的“兔死狗烹，鸟尽弓藏”的功用逻辑，而似乎天地间真有仇恨的程度报应在运行。
《圣经》中有那句“善用刀剑者，必死于刀剑之下”，意思是善用刀剑的人，必然会死于刀剑之下，意思是如果你非常擅长某项技能，但是却不谦虚，不谨慎，可能会因为自己的技能而丧生。
回看古今中外，越是极端专权泯灭人性的人，结局越是凄惨，卡扎菲，萨达姆各个如此，这个简单的因果报应逻辑，远比穿越太空很多光年来到小如尘埃的地球某一区域，信封某种信仰来的更真实。
说实话，真为以色列的内塔尼亚胡和哈马斯的几位领导人捏一把汗，事完了，天道报应也不会完的！
