最新作文题4道及范文

一、阅读下面的材料，根据要求写作。

王先生是一名背包客，有次到四川大凉山地区旅游，去体验由普雄开往攀枝花的“慢火车”。他发现居然有四五十头猪牛羊也被老乡赶上车时，颇为惊讶，不过列车上的其他乘客都十分淡定。列车长告诉他，这趟列车1970年就开行了，运行至今几乎没怎么提过票价。这些家畜是老乡们用火车转运到集市上去变钱的，孩子的学费、家里日常开销都要指望它们。为了照顾其他乘客和外地游客的感受，列车上为这些家畜设置了专门的车厢,实行人畜分离。听了列车长的介绍后，王先生觉得车上的气味“还闻得过去”。

根据你对材料的理解，写一篇文章，表达你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

例1：【范文】

幸福慢火车，见证时代的温暖

春运中，当我们搭乘飞机、动车、高铁准备回家时，有一趟穿越大凉山腹地、最低票价只需2元的成昆慢火车。这趟神奇的慢车车次为5633次，始自普雄，经喜德、西昌到攀枝花，全程353公里，停靠26个站，历时9小时7分，是成昆线上四川境内的两列慢车之一。自成昆线1970年7月开通起算，这列“慢火车”已运营了50年。

在高铁网络发达的今天，慢火车显得并不符合市场发展的规律。尤其是，今天八纵八横的高铁网络，已经实现了每一个人“说走就走”的旅行，“千里江陵一日还”的出行速度，让我们感受到了交通发达带来的幸福生活。也正因为如此，许多人对铁路部门坚持开行慢火车表示并不理解，认为它们应该被时代所淘汰。

但是，“慢火车”却承载着满满的民生情怀，为偏远地区的人们架起了一条出行的通道。像这些具有公益性质的“慢火车”，成为了当地普通老百姓生活当中上学、赶集、探亲访友的希望列车，也被称为“赶集车”“扶贫车”“婚车”…如果，把高铁比作畅通经济发展的大动脉，那么，那些深入偏远山区，保证偏远人民群众出行的“慢火车”，就可以被称为是毛细血管。“慢火车”不仅为老百姓的脱贫攻坚贡献了重要的力量，更为如今的乡村振兴战略持续输出动能，载着大山深处的土特产品走向城市，激活了山区的特色产业发展，带着老百姓有活干、有钱赚，诠释了全面小康路上“一个都不能少”的庄严承诺。

如果说风驰电掣的高铁上演的是我国铁路事业发展的“速度与激情”，那么公益“慢火车”则淋漓尽致地展现了它独有的“坚守与温情”。低廉的票价、温馨的服务，将沿线的上百个村庄连接在了一起，满足了老百姓赶集、探亲、求学等需求。对于山区的老百姓们来说，站站都停的慢火车，正是人民铁路为人民的生动展示，彰显了铁路为民的拳拳赤子之心。

“慢火车”走乡串户，载着庄户人家走出了大山，沿线的农民早晨乘坐火车把山里的桃、杏等水果带出来，兜售完后再回家，在列车的助力下，他们改善着自己的生活条件。如今，像这样的暖心“慢火车”，全国还有81对，它们驰骋在需要自己的地方，架起了沿线老百姓和政府之间的连心桥。为持续改善偏远地区交通出行条件贡献了重要力量，也为当地民生经济发展注入了磅礴的力量。“慢火车”并不慢，它已经走入了老百姓的内心深处，载着他们向美好生活的未来前行。

中国铁路高速发展，快时代里的坚守更显温情。如今，高铁与慢火车构建起了中国铁路网络一快一慢的格局，保证了全国人民的出行需求。向着未来进发，相信慢火车必定能承载着漫漫的民生情，不断提高人民群众对美好生活的向往。

【审题】

这是一则时评类材料作文，围绕“慢火车”的做法审题立意。

材料从王先生的视角看由普雄开往攀枝花的“慢火车”，由开始的人畜同车的惊讶到最后感觉气味“还闻得过去”，是什么让王先生的看法有了变化？

我们要抓住以下关键词句来分析。“家高是老乡们用火车转运到集市上去变钱的，孩子的学费、家里日常开销都要指望它们”“几乎没怎么提过票价”，“慢火车”对于百姓的理解和温情有力彰显了“人民铁路为人民”的宗旨。可以说，一趟趟“慢火车”，既是老乡们出门乘坐的“公交车”，又是“便民车”“致富车”和“连心车”。“为了照顾其他乘客和外地游客的感受，列车上为这些家畜设置了专门的车厢，实行人畜分离”，“慢火车”虽慢，但服务不慢，竭力照顾了其他乘客的感受，做到“便民”“服务”两不误。

由此，考生应当从为“慢火车”的做法点赞的角度立意。写作中要充分赞扬“慢火车”为百姓服务的做法，呼唤这样的“暖心服务”“温情服务”更多一些；可以再联系其他类似做法，为真正为百姓着想、真正关注民生的部门和政府点赞；最后要将主题升华到和谐社会的高度，这样的作文才有深度。

【立意】

1.最美人间烟火气。

2.关注民生，为慢火车点赞。

3.慢火车的人间温情。

4.开往“春天”的慢火车。

二、阅读下面的文字，根据要求作文。

2012年，时任《人民日报》评论部主任的卢新宁应母校北京大学之邀，以学长的身份于北大中文系的毕业典礼发表演讲《在怀疑的时代依然需要信仰》。她说：”我唯一的害怕是你们已经不相信了一—不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于宫场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。20多年的社会生活给我最大的启示是当许多同龄人都陷于怀疑的时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。”

学者徐责撰文《怀凝的时代需要怎样的信仰？》评论卢新宁的观点：“怀疑本身并不定是一件坏事，所有的信仰'，都必须建立在一些具有恒久而普遍意义的价值之上。人们只有确信这些基本价值，即使在现实生活中眼见无数糟蹋、破坏这些价值的行为，但仍然对这些价值坚信不疑的时候，他们才可以说是真正具备了信仰。

要求：综合分析上述材料，以在怀疑的时代，我这样信仰“为主题，选好角度，确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，写一篇不少于800字的议论文。

例2：【范文】

在怀疑的时代，我这样信仰

在物质文明飞速发展的时代，颓废、享乐之风盛行，“丧文化”大行其道，“怀疑一切”理论甚嚣尘上。然而正如卢新宁所言：“在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。”青年人应摒弃消沉之心，直面人生，知其难，信其力，行其艰。

“朝霜暮雪，不改英雄意气。”对于真正的强者，知其难，反而会坚定他们的信念，将事情做成功。知科技创新之难，华为公司聚员工信念之力，终于研发出领先于全球的5G技术；知黄土高原水土治理之难，朱显漠立下让黄河水变清的理想，奋斗几十年，最终使黄河入沙量减少了60%！反之，一个人如若沉溺于灯红酒绿的生活之中，难免会被眼前闲适安逸的表象所迷惑，失去了对现实的准确认知，也丧失了奋进的勇气。跳出自我设置的舒造圈，直面社会现状，是每个国民，特别是青年青年一代，怀着一腔孤勇踏上人生的旅途，不论遭遇何等桃战与挫折，都不要失去信仰。培根说：“不相信明天的青年，是对自己的背叛。”信仰之可贵，一在于它让我们永不失去对将来的希望，二在于它还能为我们的前行之旅提供方向和力量。有信仰的马斯克倾尽家财研制纯电高速的汽车，而没信仰的国内某商人却以造车为名，将从股市收刮的金钱带到国外挥霍享受。两人的境界高低其实是信仰的有无决定的。

非知之艰，行之惟艰。知其难，信其力，说到底便是为了行其艰。

天津大学校训“莫从纸上逞空谈”教育一代代学子于实处用力，从实践出发，克服艰难困苦，如果只有主观认识，只有一腔孤勇，理想再好，信仰再美，成功也只是黄粱美梦。“幸福都是奋斗出来的”“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人”，新时代领路人之语令人醍醐灌顶，告诚着每一位中华儿女脚路实地，用行动去开创美好未来。道不可坐论，德不可空读。于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。我们应牢记“筑室道谋，则三年不成”的警示，带着对现状的清醒认识，怀着对未来的坚定信念，以昂扬之姿，以无畏之志，去行动，去奋斗。

也许在现实生活中，那些遵守规则的老实人往往一辈子都默默无闻，反倒是那些弄虚作假的人到最后名利双收，于是乎，就有很多年轻人被一些看似有经验的前辈拍着肩膀说：“年轻人你不懂。”但我想说，未来的社会全被我们这些年轻人占领时又会怎么样呢？所以，我们必须牢记：当许多同龄人都陷于时代的车轮之下，那些能幸免于难的人不仅仅因为坚强，更因为信仰。所以，不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意世故的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐的生活，选择坚守理想和信仰，选择倾听内心的呼唤，这样才能拥有最饱满的人生。

相信，只要我们心中拥有光明，这个时代便不再黑暗；只要我们依然拥有信仰，这个时代也将不再“怀疑”。历史的车轮不断前进，青年一代并非垮掉的一代，而是充满希望的一代。知而后信，信而后行，不自我束缚，不妄自菲薄，不纸上谈兵，实干笃行，则中华之强盛，可指日而待也。

【审题】

材料第一段选自卢新宁《在怀疑的时代依然需要信仰》的演讲稿中的一段话，这段话中的关键词是：怀疑、信仰。语段的前两节是从反面说这个时代让人“怀疑”，因为有时会“规则能战胜潜规则”，“学术不等于权术”，“风骨远胜于媚骨”。最后一句是说“因为坚强和信仰让人吃立不倒”。

第二段以学者徐责的文章明确观点“怀疑的时代需要信仰”，可以怀疑，但需要坚信“具有恒久而普遍意义的价值”。

“在怀疑的时代，我这样信仰”的题目，和材料的核心词语“信仰”是一致的，所以考生要抓住“信仰”，紧扣材料作辩证分析，立意就切合题意。以前两段内容为切入，点，学生可批判当今社会信仰缺失的现状，进而分析其实质与危害，呼唤“在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰”，即呼唤信仰的回归。学生可讴歌信仰的力量，呼唤人们要用积极的心态来看待这个社会，展现生活的美；可以展开阐述具体需要怎样去做。论述时要关照题目关键词“怀疑”与“信仰”。

【立意】

1.信仰是人生的指路明灯。

2.信知行，接怀疑，得大成。

3.坚定信仰，知行合一。

4.用脚踏实地的奋斗坚定信仰。

【素材】

1.在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献也挡不住地沟油的泛溢，数学公式和物理理论更加无法阻止“郭美美”们和“孙小果”们的唯利是图。所以，身处这个怀疑的时代，为了避免“怀疑”成为我们时代粉碎一切、解构一切的机器，我们有必要坚守自己内心的信仰，不因为心灰意冷而随波逐流，从而成为钱理群先生所说的那样的“精致的利已主义者”。坚守内心的信仰，才不会让中国成为那个日本年轻人所说的“中国有的是人才，却没有精英”。（精彩片段）

2.信，让知行合于祖国。毕玉遂，山东理工大学教授，研发出一项成果，卖出了5个亿的专利。学校把其中的80%足足4个亿，分给了这个教授，他一跃而成为亿万富翁。可是有谁知道，从2011年到2017年，他拿出了自己做教师的工资，每天都呆在试验室工作，进行了至少12万次试验。在此期间，有外国大公司闻讯而来高价收买他。他义无反顾，在国家知识产权局的指导下完成了专利中报并获得成功——“无氯氟聚氨酯化学发泡剂是革命性的颠覆性的发明，是重大的理论创新和技术发明”。它把我国由最大的聚氨酯生产国推向了在这个领域最先进技术的引领者。（典型事例）

3.金钱崇拜指一种信仰，即认为金钱是人成功与否的惟一尺度。这种错误理念引导人们残害了自己的本性，降低了人生的快乐，增加了紧张的感受，使整个社会变得消极、厌倦、缺乏幻想。使人心中一切伟大愿望陷于沉寂。由于惧怕失去金钱，从而使人有了更多的忧虑和烦恼，使人把获得幸福的能力消耗殆尽。——罗素（名人名言)

三、阅读下面的材料，根据要求写作。

中国历史上有两个著名的关于报恩的故事。

《史记·淮阴侯列传》中记载，帮助汉高祖打天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困窘。他时常要饿着肚子，幸而有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便果断地救济她，给他饭吃。后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前受过漂母的恩惠，便命从人送酒给她吃，送她黄金一千两以答谢她的恩情。

《韩非子》里说了关于管仲的这样一个故事：在齐国的公子小白与公子纠争夺王位的过程中，公子纠失败，当时辅佐公子纠的管仲在鲁国被抓住，将押往齐国，经过绮乌这个地方时，又饥又渴，守边境的人跪下来喂给他食物，趁机问管仲：“如果你有幸到了齐国没有死，反而被任用了，你拿什么来报答我呢？”管仲回答他说：“如果按你说的那样，我会用贤使能，论功行赏，我还能拿什么来报答你呢？”守边境的人心里怨恨他。

你对上述两则故事有什么看法？请综合两则故事的内容和含意，联系社会现实，写一篇议论性的文章，体现你的权衡和思考。要求：选好角度，符合文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。

例3：【范文】

涵养格局，推恩四海

韩信以千金回报一饭之恩，成就知恩图报的历史佳话，自然也为人称道；同样是身处穷乏而受人之恩，管仲似乎有点不近人情，其正道直行，令尘俗之人怨恨，但却令君子、今天下人感佩。确实，一般意义的报恩，有恩必报，且当涌泉相报；但君子心中的报恩，则超越了私思，推及四海，泽润苍生。

两人格局的高下，或许也和日后的结局不无关联。韩信“将百万之兵，战必胜，攻必取”，建不世之功，但最终不得善终，令人唏嘘感概。这固然因为汉高祖薄情寡义，但恐怕也与韩信格局不大有关系；管仲则不然，饥渴难耐，受人之思，按理说，他应感恩戴德，但他却翻脸不领情，在常人看来不近人情，但他绝不为己私恩，就罔顾国家法度，背公心，正是因为这样的格局，故能成就“九合诸侯匡天下”的王佐之业，管仲不报私恩，足见其智。

可能多数人，在遭遇管仲的境遇时，会先开一个“日后必有厚报”的空头支票，但如果口惠而实不至，往往祸及其身，与其日后授人以柄，不如当面回绝。管仲深知这点，因此绝不封官许愿，信誓旦旦。管仲之智，还在于有识人之明，他看到了守边境者言行背后的私心。那不是施恩，而是交易和投机。

管仲不报私恩，足见其直。从古到今，并不乏收买人心、假公济私的人，他们善于以小恩小惠笼络人，积攒所谓人脉，然后互通有无，广开门路，“姊妹兄弟皆列士”的也不在少数，而管仲绝不迎合世俗，足见其直。管仲的回答，听起来容易让人有怨意，其实也是有深意的：你若有才，我也量才录用；你若无能，我亦无可奈何。这话虽然让恩人怨恨，但公心为上，哪怕背上“忘恩负义”的罪名，又何必在意？

历史是一堆灰烬，灰烬之中尚有余温。韩信、管仲的故事一直启迪着后人。当我们步入新时期，礼尚往来，有恩报恩，仍然是不可丢弃的美德，但在法治社会，有志青年们又有必要涵养更宏大的格局，铭记而又能超越私人之间的恩情，看清楚公私之间的分水岭。

报私恩，看似是私事，其实可能彰显公德、公心。这对于今天的选贤任能也很有警示意义。如果领导干部，把是否有功于我、有恩于我、有利于我，作为人才使用标准，而不是公心为上，唯才是举，就会掉入任人唯亲，大搞裙带关系的泥淖之中。再说，那些急于报答小恩小惠之人，也多是睚眦必报之人。记住亲近那些真正雪中送炭的人，远离那些锦上添花、别有居心的人，为官者不可以不察。

臧否人物，鉴古知今。管仲的知恩不报“非不为也，乃不可为也”，绝不为一已之私，而违背天下公。这种不在私情、不恤人言，而推恩四海，为天下计的人格背后，是深远恢宏的格局。见贤思齐，我们当从而师之！

【审题】

审材料：第一个故事，我们可以概括为“韩信千金酬漂母”。韩信是个知恩图报之人，功成名就之后，不忘旧感，重金相馈。我们也可以说，这种报思更多的是在儒家的“礼”的层面。而第二个故事，我们可以概括为“管仲不谢私息”。管仲的报恩态度明显不同，他虽然身陷困厄，生死未卜，但他没有顺从时俗，轻易承诺诺一般意义上的以利报恩，而是不惜得罪恩人，”拒绝”报答。考生对此能不太容易理解。我们不妨看看材料的细节，守边境的人给囚徒管仲喂食时，是“跪下来”，这体现了他的恭敬，可是他遭拒后又心怀怨恨，不难看出，他施恩是中别有所图，而管仲直言无以为报，也正是针对他的这份私心。为官执法，治国理政，应公私分明，大公无私，而不能假公济私，损公肥私。这种报恩的态度，则更多的是站在法家的“法治”角度，管仲不是薄情寡恩之人，而是一个以一种更宽视野、更大格局、更高层次的方式来报恩的人。如果考生关注社会，了解一个词汇——“公权力”，立意无疑更佳。所谓“公权力”，是国家权力或公共权力的总括，主要指国家机关及其公务人员基于公共利益而享有或行使的职务上的权力，它相对于私权力而言，是私权力实现的手段与保障。综上，两则材料之间的关系绝不是对等并列的，而是更进一层，或者说境界有别的关系。加上题目有“请综合两则故事的内容和含义，联系社会现实”的明确要求，写作时不可割裂两则材料的关系，不能只考虑一则材料尤其是只从第一则材料来立意行文。给出这两则材料，出题者应也有特别用意，即希望考生能理性、辩证地看待“报恩”这个问题：人应该心怀感恩、知恩图报，但要注意报恩的方式，要明确国家、集体的利益高于私恩，不可将两者混为一谈，公私不分。

【立意】

1.做人应懂得感恩，知恩图报；

2.报恩也应注意方式；

3.报恩不能假公济私，损公肥私。

【素材】

1.(1)我们可以通过感恩的桥梁，走向光明的未来；

(2)虽然你忘了给我翅膀，但你教我用理想飞翔：

(3)感恩之人亮若璀璨星光，仇怨之人，暗若惨淡愁云；

(4)感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的；

(5)感恩是一种文化素养，是一种思想境界，是一种生活态度，更是一种社会职责。

2.虽说大恩不言谢，但感恩不仅要存之于心，还要付之于行。对你要感谢的人，一定要把那份心意表达出来，因为那不仅仅是表示感谢，更是一种心灵的交流。在这样的交流中，我们会感到世界因这样的息息相通而变得格外美好。著名科学家钱学森为了回报祖国母亲对他的哺育之思，拒绝了美国政府对他的高薪聘请和一切荣誉称号，毅然回到贫穷落后的祖国，投身于科学事业，为我国的现代化国防建设作出了突出贡献。

3.感恩是有意义的。爱让这个世界不停地旋转，父母的付出远比山高，比海深。而我们只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了父母的曾经付出；忘记了那一份份快乐，学会感恩别人，是自己的一份良心，一份孝心。感恩是真情。谁言寸草心，报得三春晖。父母永远是世界上最伟大的奇远。当你通到险阻，父母会召唤你鼓起生活的勇气，当你流连忘返某一食物时，父母会督促你保持一颗崇高的心。朋友们，放开你的心怀吧，让霏霏细雨洗刷你的心灵吧！带着感恩的心去遨游世界，你将发现世界因有感恩而美丽。在感恩的世界里，还能时时提醒自己：滴水之恩，当涌泉相报！

四、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：有人说，健康是1，事业、家庭、名誉、财富等就是1后面的0，人生圆满全系于1的稳固，民族昌盛、国家富强系于1的坚实。

材料二：随着居民生活水平提高，我国中小学生身高、体重等身体指标均有不同程度提升，但体质下滑严重引发“好日子养出弱孩子”的担忧，被广泛关注。

材料三：全国政协十三届三次会议、十三届全国人大三次会议分别于2020年5月21日、22日在北京召开。两会上，体育再次成为热点话题之一，青少年体育教育、青少年身体素质问题被代表、委员们多次提及。由吴志明领衔的108名全国政协委员联名提案：建议重新梳理制定国家教育评价体系，把体育列入中高考必考科目。此提案引起人们热议。

材料四：1917年，年仅24岁的毛泽东在《新青年》上发表了一篇题为《体育之研究》的文章。文章中“国力苶（苶：nié，疲倦，精神不振）弱，武风不振，民族之体质日趋轻细，此甚可忧之现象也”“体育于吾人实占第一之位置，体强壮而后学问道德之进修勇而收效远”两句令人深有感触。

以上材料触发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法，不少于800字。

要求：自选文体，自拟标题，自选角度；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

例2：【范文】

有了健康，你才能去搏风击浪

你若安好，岁月无恙。可是，看看周围，不时来袭的“身体焦虑”好像越来越难以回避。听说体检完，父母就拿着越来越厚的体检表皱眉；听说吃饭不规律，肠胃经常会“磨人”；听说工作时久坐不起，肥胖成为一种“工伤”；听说许多人都有鼠标手、颈椎病，亚健康带来的透支，时刻在提醒“健康余额不足”……

健康是一笔何其宝贵的财富。但遗憾的是，疾病不会因为年纪轻轻而躲着走，健康也不会因年富力强而自动来。健康状况不佳，让人难以享受最好的青春年华，也难以在这个伟大的时代搏风击浪。健康是1，事业、家庭、名誉、财富等就是1后面的0，人生圆满全系于1的稳固，民族昌盛、国家富强系于1的坚实。

回看我们的历史，“健康”确实在找自己的存在感。想想，当年中国人被称为“东亚病夫”，何其屈辱；看看，近代的历史资料片中，国人的健康状况一度堪忧。寿命短、体质差让人为国家忧、为民族虑。由此，不难理解毛泽东同志为何提倡“健康第一”，不难理解为什么十九大报告提出“人民健康是民族昌盛和国家富强的重要标志”。“人生能有几回搏”，但拼搏的同时，也别放弃了健康资本。

1950年抗美援朝战争时，很多青年报名参军，因为身体检查不合格被拒之门外。尽管现在国人的健康水平和身体素质与过去相比，不可同日而语，但今天依然需要我们正视健康问题。开学军训，一群绿军装的学子们晕倒、病倒的事不在少数；学校常规体能测试中，长跑成了不少人的“噩梦”。人们为此感叹“好日子咋就养不出壮孩子”？朋友们，我们不仅需要用强健体魄支撑美好生活，而且需要把健康底色涂抹在历史车轮上，一起滚滚向前。

身体健康是一方面，精神健康更为重要。也许你就是其中的一个：受益于网络时代，却沉溺于虚拟世界；青睐于“键盘交往”，却不屑于“现实连接”；自足于“丧文化”的戏谑，却不敢鼓起勇气扫除“精神雾霜”；年轻之心却穿暮气之衣，少了该有的青春朝气…可别忘了，一个人在精神上的舒适地带或许就是“精神杀手”，让活力在不经意间溜走，悔之晚矣。

还有思想健康。支持什么、反对什么，遵循什么、摒弃什么，信仰什么、背离什么，这绝非小事。青年马克思在毕业论文中曾写道：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身。幸而，今天的中国，“马克思是九零后”，思想依旧有力量，年青一代有未来。

寥寥千言，还不足以给“健康”一个立体的画像。节奏快、压力大、强度高、竞争激烈等，都让你不得不有所牺牲、有所取舍、有所委屈。不过，千万别放弃任何一种全面发展的可能性，就像在十九大报告中所说的，“青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望”。

梦想是属于我们这一代的，是属于青年一代的。朋友们，站立在九百六十多万平方公里的广袤土地上，我们何不以进击的姿态做时代的弄潮儿，书写好人生的精彩华事？不要错过时代，也不要错过强健。

【审题】

材料分为三段，前两段提到中国人的健康状况，从曾经的寿命短、体质差被称为“东亚病夫”，到如今生活水平提高，健康水平和身体素质提升，且奋斗进取的精神社中国崛起，让世界惊叹，这是好的变化，充分说明了国民身体健康对国家民族的重要性。第三段则聚焦于青年一代的整体素质，不仅涉及身体健康，更深入探讨了青少年的心理健康、精神健康。本来在生活水平不断提高的现在，青年应该更加强壮，然而许多年轻人的体能却反而不及上一代，让人不禁为此忧虑；本来有着更加精彩的世界，青年应该能获得更精彩的人生，部分人却沉迷于虚拟，缺乏面对现实和改正缺点的勇气。从中我们可以看出，要身体健康，更要心理健康。

【立意】

1.拥有强健体魄，才有更好未来；

2.健康体魄，更要健全心魄；

3.促进青少年身心健康，刻不容缓；

4.身体健康更能促进心理健康。

【素材】

1.由于现在青少年普遍缺少锻炼，健康指数出现了危险的信号。据调查，近年来，我国学生体能素质连续下降十年，学生耐力持续下降二十年，肥胖比例明显上升，近视不良率居高不下，“三人行，必有眼镜”，比比皆是，严重影响了青少年的成长。身心健康是我们成长成材的基础，正如教育部长周济叔叔所说：“没有健康的体魄，即使品质再好，本事再大，也不能大有作为，更谈不上自己的幸福生活。”让我们高兴的是，当前，全国上下都非常关注青少年学生的健康问题，“加强青少年体育、增强青少年体质”已经成为全党全社会关注的问题，207年，在全国深入开展“阳光体育运动”，掀起亿万学生体育锻炼的热潮，许多学校也积极为学生创造条件开展了许多丰富多彩的体育健身活动，如午间体育游戏、课间韵律操、早晨的集体舞等，让学生们在操场上、在阳光下享受运动的快乐。

2.法国著名思想家伏尔泰有这样一句名言：“生命在于运动。”没有运动也就没有了生命，缺少运动，生命也是短暂的。健康的身体需要运动来保证，而人生最大的财富正是使康。所以，要想拥有这笔财富，最佳的方法就是加强体育锻炼，让运动成为习惯。然而，有些同学则认为体育锻炼是浪费时间，认为分秒必夺地读书学习才是硬道理。其实不然，有句话说得好，身体是革命的本钱，所以，要想在人生的征程中保持优秀的学业，必须有强健的体魄来保证。

3.身体健康和心理健康是互相影响的。现代医学证实了许多身体上的疾病，直接会影响心理健康，甚至精神上的健康。比加肿瘤，心脑血管疾病、内分泌疾病、肠胃系统疾病、可以直接导致病理性的抑郁症。而我们知道，抑郁症最重的结果是导致自杀。而心理的不健康，不但会影响你的机能，压抑正常的生理活动，更可能成为一个隐形的炸弹，不只是炸伤自己，还可能危害社会。我们所看到的绝大多数的犯罪，都是心理不健康或者精神不健康引起的反社会，伤害他人的行为。在当代，身体健康和心理健康同样重要，是健康的重要组成部分，不能偏废。关心自己和他人的心理健康，和关心自己的身体健康是一样的。