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这里讨论的不是给谁投票问题，而是内心确实认同、真情实意的华川。
这里讨论的不是看热闹的问题，而是真实的世界观和立场问题。
这里讨论的所谓高等教育问题，包括所谓高等科学教育的问题。
一堆华川，傻到认为自己在国外从未被歧视，乃被歧视而不自知而已。
（做华川，如果是因为与他一样--毫无原则、谎话连篇、朝三暮四--那只是个人品格的一样，不一定认同他目前所提倡的理念，也不在本文讨论范围。
华川还无关选举时间，而是指对川五体投地、无限崇拜、忠心耿耿、永远愚忠的那种。
任何自愿按照以上条件对号入座的，都欢迎、热烈欢迎）
华川认同美国退步到哪？
美国历史上，一直有白右及其所作所为，但一般来说既不被人们所歌颂，也经常被历史所隐。
与向往自由的五月花号到美国普利茅斯的追求自由理念相反，在詹姆斯镇的英国殖民者为了赤裸裸的经济利益。
华川也否定五月花号代表的白左传统，而认同白人自己都不好意思宣传的詹姆斯镇白右传统？
白右反对进步，反对美国进步。
在白右看来，美国的“进步主义”就是可恶、可恨。白右明确反对代表美国进步主义的白左。
白右认为美国应该退步，退步才是伟大的美国，退到白人基督徒男性说一不二的美国。
那么，华川也反对美国进步？
华川认为美国应该停留在蓄奴阶段？还是认为美国应该停留在排华阶段？
如果华川一个个都言行一致，就应该认同排华。而且，应该以实际行动效劳白右及其代表。其最佳方式是：川粉集体欢送自己离开美国。
去哪里，就不好说了。希特勒的德国不存在了，何况希特勒也不会欢迎黄右。真右的核心是只认自己，容不得他人。白右一定是白人至上。
当然，华川很可能就像机会主义的临时白右发言人一样，口是心非。
华川跟白右亦步亦趋是准备放弃现代文明？
白右反对文艺复兴以来占主导的白左思潮。
那么华川也一样？
如果一样，华川到西方学习什么呢？
文艺复兴不仅涉及文学艺术、人文社科，而且很多自然科学、技术也纷纷是文艺复兴的产物、或受益于文艺复兴的极大推动。
文艺复兴时代的巨人达芬奇就兼有艺术、科学、技术多方面的重要贡献。
白右高喊人类应该倒退到白人基督徒男性主导一切的世界，但却享受白左及其推动的现代人类文明。
白右经常抨击科学，但却享受现代科学技术带来的生活。
白右经常抨击科学为基础的现代医学，反对儿童接种疫苗，却不放弃现代科学带来的医疗服务。
华川准备做的彻底一些？放弃文艺复兴带来的一切人类文明、科技、医疗？
华川还可以进一步提倡倒退到欧洲没有基督教的罗马时代、到中国更早的三皇五帝时代、到现代智人还没有离开的东非时代？（哦，华川不一定认同现代分子生物学定论的现代人类全部源自东非的结论）。
中国传统文明与白左的距离小于与白右的距离
白右自己至上的核心思想，导致只可能与之某些阶段同行，而不可能同心同德。
近几百年来，西方的文艺、科技，承接人类共同的文明和成果，进一步推动全世界、全人类的进步。文艺复兴所代表的白左，不提倡特定人群至上，而概念上与建设人类共同体一致。
我们中国的传统是天下大同。
我们中国不仅有古代文明，也在近现代推动世界进步的历史洪流中起到了重要作用。
我们从古以来的思想主流就崇尚共享。
我们的主流文化与白右截然相反，与白左有核心思想的共同和终极目标的共同。
我们的差别，应该讨论并解决，而不能排除求大同存小异走向共同推动人类文明进步的路径和目标。
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