你看有一些人非常的劳苦他才致富,有一些人他随便弄一下他就致富,他不一样,这就告诉说,布施的时候给人家东西,让人家千辛万苦才得到布施,那么你将来致富也要千辛万苦才能致富,你布施让人很容易得到,那么你将来致富也很容易就能够发财——这就是福报。
有人先富而后贫,有人先贫而后富,这都是有因果的。先富后贫,比如说被人家劝去布施,他自己本来不想布施,人家劝他去布施,布施完了以后他又后悔,“哎呀,我很后悔做这样的事情”,然后你富,它也有因,富完了,最后又贫掉了。
先贫后富,施而能舍,布施而心能够舍。
佛在世,有个叫茉莉夫人她就这样,她见到佛非常的欢喜,因为佛长相非常的庄严威仪啊,她就很感动。她那时候干嘛呢?是跟人家做工的,现在话叫打工,修理花园的。她好不容易有一碗饭,她宁肯不吃,把这一碗饭供养佛,希望能够得到福报,果然后来她就当了王妃,所以说先贫而后富,她布施而能舍。
有时候布施的福报很大,有的布施的福报很小也有,施多福多,那么看你的心恭敬不恭敬:
随便给人家,“这个东西要不要?给你”,这是慢心供养,慢心供养不敬,你即使布施很多,可是你福报会很小的。
所以供养布施不是说一定要拿多少钱功德才大,全看我们这一念心如何,我们有无恭敬心、供养心。
过去老和尚也讲这样的故事啊:
一个施主,他用车拉来一车的油,过去是牛车或者马车,那香灯师开小门,后来一个做长工的人提一小瓶的油,那香灯师开大门迎请他。人家问他你为什么会这样呢?
他说他只有一斤油你开大门,那个拉一车油你开小门,他说他很多油,他钱多,他那个殷重心很小,所以开小门就足够了;
他说做长工的人好不容易赚来几个钱,他能够买那么一小瓶油,对他的力量来说已经尽了,他说应该开大门,这是过去老和尚讲的故事。
这就是看我们的心恭敬与不恭敬,这样大家就知道应该怎么做,是吧?
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