度化众生,没有坚固誓愿是做不到的
像这种大行,辛苦度化众生,如果没有坚固誓愿是做不到的。所以坚牢地神在《地藏经》第十一品赞叹地藏菩萨说:我所看到的文殊、普贤、观音、弥勒,他们的愿力犹有尽时——愿力还有满足的时候,惟有地藏菩萨的愿力永远没有满足。
大地的一切都是靠坚牢地神维护生长,形容地藏菩萨的相同护法神,他只是护持诵《地藏经》,坚牢地神专护持地藏法门。所有无穷无尽世界,每个村落、每个聚落,只要有土地庙,都是坚牢地神的化身。
这一品的大意就是说地藏菩萨的愿力大,行门广,修行法门很多。因为众生有千千万万无穷无尽,各有所好,各有各的思想,各有各的情况,地藏菩萨都能够以善巧方便摄受化度。
第一个是大愿,第二个是大行,第三个是在第四品《阎浮众生业感品》讲的。
第三品《观众生业缘品》是摩耶夫人请问地藏菩萨,摩耶夫人念念不忘娑婆世界,她向地藏菩萨请示的时候,都是问娑婆世界,问我们南阎浮提。而地藏菩萨答她,不是按南阎浮提答复的,凡是有地狱处的一切世界,都是这么答复她。
因为摩耶夫人示现念念不忘故土,地藏菩萨则什么都是他的所化地处,没有这样的分别。摩耶夫人示现有情感,地藏菩萨没有情感,第三品的大意就这样简略地说一说。
第四品《阎浮众生业感品》,是观众生业缘的种种差别。你所作的业一定有报,业是因、报是果,绝对不虚。因此劝我们佛弟子好好照顾身、口、意三业,勤修三业。经上说,你所作的业是不会失掉的,没有作业没有因,你不会得果。
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