正月初一昊天上帝统天神地祇朝三清
玉皇大帝，又称玉皇上帝、玉皇、玉帝、天公，玉皇上帝是道教中的天界的实际领导者，也是地位最高的神之一。
在中国民间信仰中，玉皇上帝俗称「天」、「天公」、「上天」、「苍天」、「老天」、「老天爷」等。《玉皇经》讲述玉皇远古时期「捨身堵北缺，代存万众生」的故事。玉皇大帝是神界皇帝、天庭之元首；在道教神系中是天界地位最高的神之一，地位仅次於三清，为三清所化生出之先天尊神，统辖宇宙众神，常与四御之神并论。
这个名称比太上老君出现要晚一些，最早出现应该在东汉以后。据《高上玉皇本行集经》记载：光明妙乐国王子捨弃王位，在晋明香严山中学道修真，辅国救民，渡化众生，历亿万劫，终为玉帝，为「诸天之主」。
玉皇大帝又称昊天上帝，全称「昊天金闕无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝」；在中华文化中，又称「天皇大帝」。玉皇大帝的父亲是净德国王，母亲是宝月光。道经《高上玉皇本行集经》详细叙述了玉皇的出身和来历：
很久以前，有个光严妙乐国，国王净德和王后宝月光老年无子，於是令道士举行祈祷，後梦太上道君抱一婴儿赐予王后，梦醒后而有孕。怀胎一年，於丙午岁正月九日午时诞生於王宫。
太子长大后继承位，不久捨国去普明香严山中修道，功成超度。经过三千劫始证金仙。又超过亿劫，始证玉帝。
传说其诞辰为夏历正月初九。明代王逵《蠡海集》记载：「神明降诞，以义起者也。玉帝生於正月初九日者，阳数始於一，而极於九，原始要终也。」意思是「一」是阳数之首，九是阳数之极，故被认为是玉皇上帝之生日。明黄道周的《月令明义》：「正月初一日，天神地祇朝三清玉帝；初九日，玉皇大帝圣诞。」，清黄奭的《月令註解》也有类似记载。
闽南人、客家人等会在正月初九子时（即夜间十一点）即展开祭祀活动。传统上祭祀玉皇大帝用三牲（鸡、猪、鱼）五醴（五杯酒，也有用三杯的），但现代社会往往省略繁复祭品，因人而异。近年提倡环保以及佛教影响下，有主张玉皇上帝乃上天高真，素食不荤，一般仅准备鲜花素果，可用新年应景之糖果，水果各数种、桂圆茶等敬奉，以香、蜡烛、烧天公金、寿金等请保闔家平安，也有人到庙堂以鲜花、水果祭拜。水果忌释迦（此水果貌似释迦佛头，对佛不敬）、番茄、番石榴（古说番茄、番石榴两者因常随人类如厕后而遍生，视为不洁）。
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