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《饮酒（其五）》（陶渊明）
1.陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
2.表达了诗人不与世俗同流合污（本文的主旨句）的诗句：问君何能尔？心远地自偏。
3.陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟的诗句是：采菊东篱下，悠悠见南山。
4.陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。
5.《饮酒（其五）》.在陶渊明《饮酒》组诗第五首（结庐在人境）中与“可意会，不可言传” （表现心与物遇，进入物我两忘境界）意境相似的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。
6.表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体（反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活）的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
7.表明诗人摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
8.富含哲理，写出人生际遇实际只是人的一种感受的句子是：问君何能尔？心远地自偏。
9.描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是：山气日夕佳，飞鸟相与还。
《春望》（杜甫）
1.写出望中之所见，表现长安春日满目凄凉、传达出诗人忧国伤时之情的语句：国破山河在，城春草木深。
2.承上启下，表明诗人作者移情于物，感时伤别、见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人抒发伤感之情）的语句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
3.写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的名句：烽火连三月，家书抵万金。
4. 诗人刻画自身形象，抒发忧国念家悲愁的语句的：白头搔更短，浑欲不胜簪。
5.杜甫的《春望》中，春天的花开、鸟鸣无疑引发了诗人的优国和思亲之情：感时花施泪，恨别鸟惊心
6.杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：国破山河在，城春草木深。
7.杜甫在《春望》一诗中悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国，念家的美好情操，诗中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。
8.在《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情，即所谓“感时花施泪，恨别鸟惊心”。
《雁门太守行》（李贺）
1.诗中写战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很旺盛的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
2.诗中描写白天戒备森严，无比威严的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
3.诗中运用比喻，夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势和城内将士披坚执锐，严阵以待的情形：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
4.抒发誓死报国忠心的诗句是：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
5.“角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。”把激战中的边塞风光写得很壮美。
6.“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。”显然是潜师夜袭，一场苦战。“易水”二字使人联想起战国时刺客荆轲的《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
7.“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台相传是战国时燕昭王所筑，渴望贤才，置千金于台上，延请天下奇才。诗人借用这个典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和将士的守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概的称颂。
赤壁 (杜牧)
1.借古物兴感慨的诗句是：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
2.运用议论手法诗中隐含作者独特的见解，表达自己怀才不遇、生不逢时的情绪以小见大，借二乔的命运反映赤壁之战重大影响的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3.在《赤壁》中，作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行评判的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
4.杜牧在《赤壁》中写设想中的东吴败亡，不从山河破碎、生灵涂炭着笔，仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
5.杜牧在《赤壁》中借物兴感，评论赤壁之战胜负的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
6.杜牧的《赤壁》一诗中，蕴含机遇造人的哲理的诗句（作者夸大东风‛的作用，借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸）是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
7.《赤壁》中表现杜牧一反传统的看法，抒发奇想，引发读者的联想和想像的两句诗是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
渔家傲（天接云涛连晓雾）(李清照)
1.词中展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，形成一种浑茫无际的境界，并为全篇的奇情壮采奠定了基调的句子：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
2.词人在天帝面前倾诉自己晚年孤独无依的痛苦以及空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷不满的句子：我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
3.词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。
4.李清照在《渔家傲》中，“我报路长嗟日暮”一句用路途遥远而时光易逝来比喻理想难以实现，写出了词人晚年孤独无依的痛苦感受。
5.李清照的《渔家傲》中“ 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞，乐观地寻求幸福的理想与愿望，也是本诗的主旨句。
6.词中运用屈原《离骚》诗句典故，词中意境壮阔、想象丰富、充满浓厚的浪漫主义色彩的句子是 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
浣溪沙 (晏殊)
1. 晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》：词人由景触情，由自然规律的变迁更替，透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连，流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
2.诗中着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
3.说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
4.抒发惜春伤时之情并给人以哲理性启迪的名句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
5.晏殊《浣溪沙》词上片“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”两句构成“新”“旧”的对比，下片构成“来”“去”对比的词句是： 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
6.追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
7.表现诗人沉思形象的句子：小园香径独徘徊。
8.时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”这两句诗表示慨叹。
采桑子 (轻舟短棹西湖好) (欧阳修)
1.从视觉和听觉两方面描绘西湖清丽、恬静、淡远的春景的句子是：绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
2.词中写船动惊禽，划破了湖面的平静，为这一趟悠闲之旅平添了一个兴奋点的句子是：微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
3.把水面比作明净平滑的琉璃，写出风平浪静的句子是：无风水面琉璃滑。相见欢 (朱敦儒)
1.象征南宋的国势日渐衰微，并为全词奠定苍凉感伤的情感基调的句子是：万里夕阳垂地大江流。
2.回忆中原沦陷，士族南逃往事，抒发了国土恐难收复的担忧、无奈、沉痛之情的句子是：中原乱，簪樱散，几时收？
3.朱敦儒的《相见欢》表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议的诗句是：试倩悲风吹泪过扬州 。
如梦令（常记溪亭日暮）(李清照)
1.《如梦令》中景色迷人，乐不思“宿”的句子是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
2.李清照的《如梦令》：追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
3.翠绿的荷花和旭日中，嫣红的荷花，给人以凉爽幽静，清香扑鼻的感觉，诗人杨万里赞其是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而词人李清照却在《如梦令》中嗟叹：兴尽晚回舟，误入藕花深处。
4.写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
《孟子》三章
《得道多助 失道寡助》
1、表明文章的中心论点句子是：天时不如地利，地利不如人和。
2、攻城一方不能取胜的原因是：天时不如地利。
守城一方“委而去之”的原因是：地利不如人和。
3、指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和。
4、日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子那句话：得道者多助，失道者寡助。
5、分析家认为，美国对外武力干涉他国内政的战略已呈“亲戚畔之”之势，而中国“和平崛起”的外交战略正呈“天下顺之”之势。（用《孟子》三章）中两句话填写。
6、点明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助。
7、“战必胜”的条件是：得道者多助。
《富贵不能淫》
1、《富贵不能淫》一文探讨的是“是焉得为大丈夫乎？”的问题。
2、景春提出观点，孟子反驳。景春认为公孙衍、张仪是大丈夫，因为他们具有“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”的威力。而孟子则针锋相对，首先用一个反问句否定景春的观点，紧接着用男子成人、女子嫁人进行类比，以“以顺为正者，是妾妇之道也”从反面指出张仪之流奉行的不过是“妾妇之道”。接下来，从正面提出自己心中的大丈夫标准：第一，居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；第二，得志，与民由之；不得志，独行其道；第三，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
《生于忧患，死于安乐》
1、《生于忧患，死于安乐》一文的中心句（中心论点）是“然后知生于忧患，而死于安乐”。
2、在《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为造就人才的客观条件是“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能”；造就人才的主观条件是“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”
3、文中列举一系列历史人物是为了说明逆境对造就人才的重要作用，这六个人物及其事例是舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。（也是事实论据)
4、联系全文，在文中起过渡作用的句子是故天将降大任于是人也。
5、从个人推论到国家，论证“死于安乐”的道理的句子是入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
6. 课文中哪些语句反映了孟子重视人才成长的主观因素?困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
《愚公移山》
1、愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也 。移山的目的是指通豫南，达于汉阴。
2、愚公移山面对的困难是以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
3、愚公解决困难的方法是投诸渤海之尾，隐土之北。
4、愚公是这样开始工作的：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
5、最能体现移山艰辛的句子是寒暑易节，始一返焉。
6、最能体现愚公移山得到众人拥护的句子是邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
7、最能体现愚公移山的信心的句子是子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
8、愚公认为移山定会成功的理由是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
9、愚公移山的结果是冀之南，汉之阴，无陇断焉。
《饮酒（其五）》（陶渊明）
1、陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
2、表达了诗人不与世俗同流合污（本文的主旨句）的诗句：问君何能尔？心远地自偏。
3、陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
4、陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。
5、《饮酒（其五）》.在陶渊明《饮酒》组诗第五首（结庐在人境）中与“可意会，不可言传” （表现心与物遇，进入物我两忘境界）意境相似的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。
6、表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体（反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活）的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
7、表明诗人摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
8、富含哲理，写出人生际遇实际只是人的一种感受的句子是：问君何能尔？心远地自偏。
9、描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是：山气日夕佳，飞鸟相与还。
《春望》（杜甫）
1．写出望中之所见，表现长安春日满目凄凉、传达出诗人忧国伤时之情的语句：国破山河在，城春草木深。
2．承上启下，表明诗人作者移情于物，感时伤别、见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人抒发伤感之情）的语句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
3．写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的名句：烽火连三月，家书抵万金。
4． 诗人刻画自身形象，抒发忧国念家悲愁的语句的：白头搔更短，浑欲不胜簪。
5.杜甫的《春望》中，春天的花开、鸟鸣无疑引发了诗人的忧国和思亲之情：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
6.杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：国破山河在，城春草木深。
7.杜甫在《春望》一诗中悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国，念家的美好情操，诗中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。
8.在《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情，即所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”。
《雁门太守行》（李贺）
1、诗中写战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很旺盛的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
2、诗中描写白天戒备森严，无比威严的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
3、诗中运用比喻，夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势和城内将士披坚执锐，严阵以待的情形：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
4、抒发誓死报国忠心的诗句是：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
5、“角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。”把激战中的边塞风光写得很壮美。
6、“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。”显然是潜师夜袭，一场苦战。“易水”二字使人联想起战国时刺客荆轲的《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
7、“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台相传是战国时燕昭王所筑，渴望贤才，置千金于台上，延请天下奇才。诗人借用这个典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和将士的守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概的称颂。
赤壁 (杜牧)
1、借古物兴感慨的诗句是：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
2、运用议论手法诗中隐含作者独特的见解，表达自己怀才不遇、生不逢时的情绪以小见大，借二乔的命运反映赤壁之战重大影响的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3、在《赤壁》中，作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行评判的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
4、杜牧在《赤壁》中写设想中的东吴败亡，不从山河破碎、生灵涂炭着笔，仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
5、杜牧在《赤壁》中借物兴感，评论赤壁之战胜负的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
6、杜牧的《赤壁》一诗中，蕴含机遇造人的哲理的诗句（作者夸大东风‛的作用，借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸）是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
7、《赤壁》中表现杜牧一反传统的看法，抒发奇想，引发读者的联想和想像的两句诗是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
渔家傲（天接云涛连晓雾）(李清照)
1、词中展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，形成一种浑茫无际的境界，并为全篇的奇情壮采奠定了基调的句子：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
2、词人在天帝面前倾诉自己晚年孤独无依的痛苦以及空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷不满的句子：我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
3、词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。
4、 李清照在《渔家傲》中，“我报路长嗟日暮”一句用路途遥远而时光易逝来比喻理想难以实现，写出了词人晚年孤独无依的痛苦感受。
5、李清照的《渔家傲》中“ 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞，乐观地寻求幸福的理想与愿望，也是本诗的主旨句。
6、词中运用《庄子.逍遥游》中的典故，词中意境壮阔、想象丰富、充满浓厚的浪漫主义色彩的句子是 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
浣溪沙（晏殊）
1.晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》：词人由景触情，由自然规律的变迁更替，透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连，流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是
古诗是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。此句被誉为“千古奇偶”。
2.词上片构成“新”与“旧”对比、追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
3.表现诗人沉思形象的句子是小园香径独徘徊。
4.表现作者怅然若失的句子是： 小园香径独徘徊。
5.本词中被后人传唱引用来表达思人之情的千古名句是：夕阳西下几时回？
6.本词中表现作者盎然得意之情、闲散寻欢之志，又含蓄地表达作者感伤怀旧的词句是： 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
《采桑子（轻舟短棹西湖好）》（欧阳修）
1、从视觉和听觉两方面描绘西湖清丽、恬静、淡远的春景的句子是：绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
2、词中写船动惊禽，划破了湖面的平静，为这一趟悠闲之旅平添了一个兴奋点的句子是：微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。
3、把水面比作明净平滑的琉璃，写出风平浪静的句子是：无风水面琉璃滑。
《相见欢》 (朱敦儒)
1、象征南宋的国势日渐衰微，并为全词奠定苍凉感伤的情感基调的句子是：万里夕阳垂地大江流。
2、回忆中原沦陷，士族南逃往事，抒发了国土恐难收复的担忧、无奈、沉痛之情的句子是：中原乱，簪樱散，几时收？
3、朱敦儒的《相见欢》表现了作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望，同时也是对朝廷苟安旦夕，不图恢复的愤慨和抗议的诗句是：试倩悲风吹泪过扬州。
《如梦令》（常记溪亭日暮）(李清照)
1、《如梦令》中景色迷人，乐不思“宿”的句子是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
2、李清照的《如梦令》中追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
3、翠绿的荷花和旭日中，嫣红的荷花，给人以凉爽幽静，清香扑鼻的感觉，诗人杨万里赞其是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，而词人李清照却在《如梦令》中嗟叹：兴尽晚回舟，误入藕花深处。
4、写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
5、写词人迷路后，奋力划出小船，瞬间的惊愕变成喜悦，洋溢欢快旋律的句子是争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
八上所有理解性默写
一、郦道元《三峡》：
1、从视觉角度描写两岸连山的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
2、《三峡》中描写三峡夏季景色的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
3、描写三峡春冬之景的句子：春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
4、描写三峡秋季景色的句子：每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
二、陶弘景《答谢中书书》
1.统领全文，充当本文引子的句子是：山川之美，古来共谈
2.运用仰观俯察两种视角，写白云高山流水三重风物的对偶句是“高峰入云，清流见底”。（表现山水相映之美）
3.讲究色彩搭配，表现一年之美，呈现出一派绚烂辉煌的气象景象的对偶句是两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。
4.将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
5.找出文中的议论句最能体现作者思想感情的“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”
三、苏轼《记承天寺夜游》：
1、文中描写月下之景的句子：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
2、直接抒发作者感情的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
四、吴均《与朱元思书》
1、写江上放舟自由情态的句子是：从流飘荡，任意东西。
2、总括富春江山水景色特点的句子是：奇山异水，天下独绝。
3、描写水之“异”的句子：水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
4、描写山之“奇”的句子：夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。
5、从听觉写泉响、鸟鸣、蝉叫、猿啼两组对偶句：泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
6、触景生情，表明自己爱慕自然、鄙弃名利的句子：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
6、文中写出晨昏变化之美的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
7、总领全文的诗句是：山川之美，古来共谈。
五、王绩《野望》
1、点明时间地点和事件，并表现诗人百无聊赖的彷徨心情的句子：东皋薄暮望，徙倚欲何依。
2、《野望》中运用对偶手法描写傍晚时分，遥望山野，满目浓浓秋意的对偶句（写景句）：树树皆秋色，山山唯落晖。
3、以动写静，衬托出秋日晚景的安详与宁静，也写出了放牧和打猎的人各自随愿而归的句子是：牧人驱犊返，猎马带禽归。
4、王绩在《野望》中引用典故，追古怀伤，在萧瑟恬静的景色描写中表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情的句子是：相顾无相识，长歌怀采薇。
六、崔颢《黄鹤楼》
1、唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝，世事沧桑的感慨的句子：黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
2、崔颢用对偶的描写在黄鹤楼上所见之景的句子：晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
3、崔颢在《黄鹤楼》一诗中情景交融，抒发了游子悲苦的思乡之情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
4、唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中直抒胸臆，表现乡愁的诗句是：日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。与马致远《天净沙 秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”意境相仿。
5、以写景出名的诗句是： 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
6、表现游子的悲苦心情的诗句是：日暮乡关何处是，烟波江上使人愁；与此诗句有相同意境的《天净沙·秋思》中的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
七、王维《使至塞上》
1、《使至塞上》叙述此行目的和到达地点，诗缘何而作的诗句是：单车欲问边，属国过居延。采用对比手法，点明时间，表现诗人失意情绪和飘零之感的诗句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
2、不仅显示了大漠景象奇特，而且巧妙的把自己孤寂情绪融化在自然之中的句子是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
3、王维在《使至塞上》一诗中，以比喻表达诗人惆怅．抑郁心情的语句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
4、王维在《使至塞上》一诗中，通过写景来交代行踪，暗示诗人因为受到排挤而内心激愤、抑郁之情的诗句是：征蓬出汉塞，归雁入胡天。
5、征蓬出汉塞，归雁入胡天两句即景设喻，以物自比，以比喻表达诗人惆怅、抑郁心情。
6、由名句“大漠孤烟直，长河落日圆”，可以使人联想到范仲淹《渔家傲》中同是写边塞景象的句子是：长烟落日孤城闭。
7、王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光，画面开阔，意境雄浑的诗句是：大漠孤烟直，长河落日圆。
8、《使至塞上》以传神之笔勾画出一幅塞外奇特雄浑壮美景象，诗中有画，画中有诗，被王国维赞为“千古壮观”的名句：大漠孤烟直，长河落日圆。
9、《使至塞上》表现了边塞将士紧张的战斗生活，也暗示出战事频繁的句子是：萧关逢候骑，都护在燕然。
10、诗中写塞外奇特美丽风光的千古名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。
11、写出《红楼梦》中香菱所评论的《使至塞上》的两句描写塞上风光的诗是：大漠孤烟直，长河落日圆。
八、李白《渡荆门送别》
1、李白在《渡荆门送别》一诗中，点明出发地．目的地的语句：渡远荆门外，来从楚国游。
2、李白在《渡荆门送别》一诗中，化静为动，表现雄浑开阔的意境的诗句是：山随平野尽，江入大荒流。
3、李白在《渡荆门送别》一诗中，表达了奇特大胆的想象这一特点的诗句是：月下飞天镜，云生结海楼。
4、李白在《渡荆门送别》中，借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句是：仍怜故乡水，万里送行舟。
5、《渡荆门送别》比喻描写楚地江水澄澈水雾弥漫的句子是：月下飞天镜，云生结海楼。（反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满浪漫主义色彩）（用比喻描写水中月、天上云的美丽景象）
6、《渡荆门送别》中李白以一种独特方式抒发作者思乡惜别之情的句子是：仍怜故乡水，万里送行舟。
7、描写平原广阔景象的诗句：山随平野尽，江入大荒流。
九、白居易《钱塘湖春行》
1、抓住早春特点，从仰视角度描写禽鸟（动物）的优美诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
2、抓住早春特点，从俯视角度描写花草（植物）的优美诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
3、表达诗人为早春胜景所吸引流连忘返的一句：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
4、白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
5、白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
6、（通过花草来体现西湖早春生机勃勃）运用拟人，化静为动的诗句是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
7、写出诗人观景的处所，写出初春湖面水天相接美景的句子是：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
十、古诗十九首《庭中有奇树》
1、《庭中有奇树》中描写叶绿花盛的春日佳景的语句是：庭中有奇树，绿叶发华滋。
2、《庭中有奇树》中以花寄情，揭示了诗歌的主旨，表现对远行人的思念的诗句是：攀条折其荣，将以遗所思。
3、《庭中有奇树》中抒写女子执花在手无法相赠的愁苦的语句是：馨香盈怀袖，路远莫致之。
4、《庭中有奇树》中表达主人公无可奈何、自我宽慰，点明全诗主题的句子是：此物何足贵？但感别经时。
十一、曹操《龟虽寿》
1、以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限，慨叹生命苦短（自然规律不以人的意志为转移）的诗句是：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
2、最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈之情的诗句是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
3、认为发挥主观能动性，顺其自然，始终保持乐观精神，才能延年益寿，不是完全听凭上天安排的诗句：盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。
十二、刘桢《赠从弟》
1、以山风的猛烈反衬松枝的刚劲，与陈毅诗 “大雪压青松，青松挺且直”意境相似的句子是：风声一何盛，松枝一何劲。
2、诗中赞颂松柏能够挺立风中而不倒，经严寒而不凋的诗句是：冰霜正惨凄，终岁常端正。
3、一问一答揭示松柏耐寒不凋、坚贞不变的本性的诗句是：岂不罹凝寒？ 松柏有本性。
十三、曹植《梁甫行》
1、突出边海人民生存环境的恶劣的句子是：八方各异气，千里殊风雨。
2、描述边海人民在荒野草丛林木中生活，表现自己对下层人民的同情的句子：剧哉边海民，寄身于草野。
3、写出了边海人民衣不遮体、粗陋艰苦的生活的句子是：妻子象禽兽，行止依林阻。
4、写狐狸兔子反衬边海人们生活环境的荒蛮以及人们的恐惧凄楚的句子：柴门何萧条，狐兔翔我宇。
十四、孟子《富贵不能淫》
1、全文的中心句是：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
2、体现儒家一贯倡导的仁义礼智信的句子是：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
3、与 “穷则独善其身，达则兼善天下”意思相同的句子是：得志，与民由之，不得志，独行其道。
4、孟子在《滕文公下》中阐述了人应该有的气节：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
5、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，孟子义正词严地指出了大丈夫精神的实质。
6、《富贵不能淫》中用“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”的句子是：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
7、《孟子》云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”《富贵不能淫》中，可以和这句话互为注解的语句是：得志，与民由之；不得志，独行其道。
十五、孟子《生于忧患死于安乐》
1、《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：所以动心忍性，曾益其所不能。
2、《生于忧患，死于安乐》中从内外两个方面说明了导致亡国的原因的句子是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
3、《生于忧患，死于安乐》中总结全文，归纳中心论点的句子是：
然后知生于忧患，而死于安乐也。
4、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
5、做人应该有忧患意识，用孟子的话说，就是“生于忧患，而死于安乐也。
6、儒家经典让我们获益匪浅。《孟子》中的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”,教会我们坦然面对人生。
7、孟子在《生于忧患，死于安乐》中，用“动心忍性，曾益其所不能”阐述了磨难的意义。
8、“不经历风雨，怎能见彩虹”。一个人担当大任之前，如孟子在《生于忧患，死于安乐》中所说：“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”目的是让其经受磨练，增长才干。
9、《孟子》中的“入则无法家弼士,出则无敌国外患者，国恒亡”，说明了困境出人才的道理。
10、常言道：“平安易老，磨难长生”，《<孟子>二章》中“然后知生于忧患，而死于安乐也”也表达了类似的观点。
11、身处顺境，我们不妨用《<孟子>二章》中“生于忧患，而死于安乐也”的远见卓识来警醒自己。
12、恶劣的环境可以激发人为生存发展而积极奋发，强大起来；安逸的环境容易消磨人的意志，导致最终衰亡，所以孟子说“生于忧患而死于安乐；或生于忧患，死于安乐；或生于忧患而死于安乐也”。
13、孟子在《生于忧患，死于安乐》中，从“入则无法家拂士；出则无敌国外患”两个方面论证了国家常常会灭亡的原因。
14、《生于忧患，死于安乐》中，孟子认为造就人才的客观条件是：“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，只有这样，才能“动心忍性，曾益其所不能”。
15、《生于忧患，死于安乐》中，表明艰苦磨炼对人才成长的作用（艰苦磨炼的益处）的句子是：（所以）动心忍性，曾益其所不能。
16、《生于忧患，死于安乐》中，分别从内外两个方面指出一个国家走向灭亡的原因的两句是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者。
17、“人非生而知之者，孰能无过？”《生于忧患，死于安乐》中，体现知错能改的句子是：“人恒过，然后能改”；体现文章中心论点的句子是“（然后知）生于忧患死于安乐也”。
18、《生于忧患，死于安乐》讲到人的主观因素对成才的作用时，写人心理状态变化的句子是“困于心，衡于虑，而后作”；写人面部表情的变化的句子是“征于色，发于声，而后喻”。
19、欧阳修在《伶官传序》中说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”孟子在《生于忧患，死于安乐》中也说过意思相近的话：“然后知生于忧患死于安乐也”。
十六、孟子《得道多助，失道寡助》
1、文章的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和 。
2、攻城一方不能取胜的原因是：天时不如地利。守城一方“委而去之”的原因是：地利不如人和。
3、指出君主施行“仁政”的结果：故君子有不战，战必胜矣。
4、强调在治国时地利和武力是不足恃的句子是：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
5、点明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助。
6、日本某势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的那句话（点明全文主旨的句子）是“得道者多助，失道者寡助”。
7、人们常引用孟子的“天时不如地利，地利不如人和”，强调建立和谐人际关系的重要。
8、《<孟子>两章》中概括决定战争胜负的三个方面及其关系的句子是天时不如地利，地利不如人和。
十七、列子《愚公移山》
1、表明移山原因的句子是：惩山北之塞，出入之迂也。
2、表明移山目标的句子是：指通豫南，达于汉阴。
3、表明愚公移山的决定得到大家拥护的句子是：杂然相许。
4、最能体现移山艰辛的句子是：寒暑易节，始一反焉。
5、表明愚公移山的信心的句子是：子子孙孙无穷匮也；而山不加增，何苦而不平。
6、表明愚公移山的结果的句子是：冀之南，汉之阴，无陇断焉。
十八、陶渊明《饮酒（其五）》
1、陶渊明《饮酒（其五）》一诗中表现诗人虽身居闹市却内心宁静的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
2、《饮酒》(其五)中，阐明作者远离世俗名利羁绊，虽身居“人境”而闲静无忧的原因的诗句是:“问君何能尔？心远地自偏。”
3、陶渊明《饮酒》(其五)中，通过动作描写抒写诗人沉醉于田园美好景色、悠闲自得的心情，被王国维《人间词话》称为“无我之境”。的两句：“采菊东篱下，悠悠见南山”。
4、陶渊明《饮酒》(其五)中，运用象征手法描绘傍晚时分山中美丽景色，仿佛找到自我归宿，表现了诗人悠然自在的心态（动静结合，写出了山中傍晚景色秀丽，生机盎然的景象）的诗句：“山气日夕佳，飞鸟相与还。”
5、陶渊明《饮酒》(其五)中，表明作者领悟到了自然（人生）的真谛，但只可意会而不可言传的两句是“此中有真意，欲辨已忘言”。
十九、杜甫《春望》
1、《春望》中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：国破山河在，城春草木深。
2、《春望》诗中借花鸟以抒发自己悲愤情感（运用拟人手法，巧妙地表现出作者感时伤事的悲伤与惊骇）诗句是：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
3、《春望》诗中写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的两句是：烽火连三月，家书抵万金。
4、《春望》诗中悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国，念家的美好情操，用细节表现他忧愁而日益衰老的两句是：白头搔更短，浑欲不胜簪。
5、言明春望所见的诗句是：国破山河在，城春草木深； 运用对比的手法，表达诗人忧国思家的诗句是：烽火连三月，家书抵万金。
6、本诗的前四句写景，所写内容均统在一个“恨”字中；后四句抒怀，一个“搔”的动作（细节）将一位白发稀疏、孤立于长安城头的老诗人形象刻画得栩栩如生。
7、平时能引起人们美感的事物，却触发了深受安史之乱之苦的杜甫的与众不同的审美感悟：感时花溅泪，恨别鸟惊心。(引用《春望》中原文回答。)
二十、李贺《雁门太守行》
1、《雁门太守行》中运用比喻、夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和城内将士披坚执锐、严阵以待情形的句子是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
2、李贺在《雁门太守行》中，从声、色的角度勾画幅激烈战斗场面，渲染紧张肃杀氛围的诗句子是：角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫 。
3、《雁门太守行》中，通过自然条件的不利：“半卷旗”“霜重”“鼓寒”暗示出战争形势严峻的句子是：半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起 。
4、《雁门太守行》中活用战国时期燕昭王置千金于黄金台上以招贤才的典故，表现了将士们誓死杀敌、报效朝廷的决心（表达为报答国君的赏赐和厚爱，誓死血战到底的决心）的句子是：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
二十一、《赤壁》
1、《赤壁》中，借古物引出历史，写出朝代更替的句子是：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
2、《赤壁》中，运用议论手法隐含作者独特的见解，表达自己怀才不遇、生不逢时的情绪（诗人杜牧对赤壁之战的历史结局进行评判，且隐含着诗人对自己生不逢时的慨叹）的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
二十二、《渔家傲 天接云涛连晓雾》
1、词中展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，形成一种浑茫无际的境界，并为全篇的奇情壮采奠定了基调的句子：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
2、词人在天帝面前倾诉自己晚年孤独无依的痛苦以及空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷不满的句子：我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
3、李清照的《渔家傲》中表达词人决心像大鹏一样乘风高飞，乐观地寻求幸福的理想与愿望，也是本诗主旨句的是：九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
二十三、晏殊《浣溪沙 一曲新词酒一杯》
1、含蓄地表达词人感伤怀旧，巧妙构成“新”与“旧”对比的两句是“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”。
2、晏殊的《浣溪沙》中新与旧构成对比,追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
3、晏殊《浣溪沙》中“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台”两句既写出对酒听歌的现境，又和往日情境呼应，轻快流利的语调中带着潇洒安闲的意态。
4、以“词、酒”引出追忆后，感慨景物依旧，去年的欢愉已无处可寻的一句诗是“去年天气旧亭台”。
5、晏殊的《浣溪沙》中被后人传唱引用来表达思人之情的千古名句是：夕阳西下几时回。
6、中国古诗重视“兴发感动”，如晏殊《浣溪沙》中“无可奈何花落去”则由花谢之景触发伤春之情。
7、晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中，用“无可奈何花落去”一句写出他对暮色中春花飘零的感叹。
8、晏殊《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》中，用“无可奈何花落去”写出了诗人惜春的感叹。
9、晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句，阐述了一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好的事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无的哲理。
10、晏殊在《浣溪沙》一词中表达对春光逝去的惋惜，怅惘之情的名句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
11、古人常感愧于春光易逝，无以挽留。晏殊《浣溪沙》“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句，就是思考季节变化和年华交替的名句。
12、通过一“来”一“去”，着重写今日的感伤、被誉为“千古奇偶”的诗句是：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
13、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句对仗工巧，真挚自然地表现出作者伤春惜春、感叹年华易逝的心境。
14、晏殊在《浣溪沙》（一曲新词酒一杯）中，把两种景象嵌入“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句中，形象地揭示春光消融、时间流逝这些不可抗拒的自然规律。
15、晏殊在《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中，借暮春景色感叹流年易逝的句子是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
16、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句，既流露出作者繁华易尽的无奈，又传达出看到旧识重来的欣喜。
17、晏殊《浣溪沙》一词中，最能抒发词人那若有若无的淡淡闲愁的句子是：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
18、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，既表达了对花儿凋谢、时光流逝的惆怅，又表达了看到燕子飞来时的惊喜。
19、“似梦似真又相见，悄然燕归来”歌词，巧妙化用晏殊《浣溪沙》中的“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句。
20、说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
21、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，通过最有特征具体事物和生活细节来表达时间永恒而人生短暂的深长叹惋。
22、李清照在《声声慢》中写道“雁过也，正伤心，却是旧时相识”，这种“旧时飞雁仍如昨”的感慨，晏殊的《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》中也有类似的诗句：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
23、晏殊在《浣溪沙》中感慨生命的流逝不回，他用“无可奈何花落去”把美好事物的凋零消逝写得很美，又用“似曾相识燕归来”书写美好事物的重现给人慰藉。
24、晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中体现消逝和重现关系的哲理的两句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
25、借“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句表达了世间的美好不只是凋衰，还有令人欣慰的重现的感受。
26、李清照在《声声慢》中写道“雁过也，正伤心，却是旧时相识”，这种“旧时飞雁仍如昨”的感慨，晏殊的《浣溪沙（一曲新词酒一杯）》中也有类似的诗句：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。
27、“无可奈何花落去”蕴含无法阻止美好事物逝去的淡淡哀愁，“似曾相识燕归来”表露出作者对有些美好事物会再次出现的欣慰之情。
28、晏殊《浣溪沙》中“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”两句把极其普通的自然现象纳入人生有限而时间永恒这一哲学范畴，营造出一种“景（情）中有思”的意境。
29、“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”工巧而浑成、流利而含蓄，写花落鸟归，惋惜与欣慰交织中，蕴含生活哲理。
30、用“小园香径独徘徊”一句写出词人在花径踱来踱去，在花园小路上心情难宁（形象）。
31、用“小园香径独徘徊”的行为以表现伤春。
32、晏殊《浣溪沙》词中表现诗人沉思形象的句子：“小园香径独徘徊”。
33、古代诗人写“愁”往往借助动作描写,如晏殊《浣溪沙》中写到落花飘零，双燕归来后自己的“小园香径独徘徊”。
34、晏殊《浣溪沙》中集中抒发词人孤独之感的词句是：小园香径独徘徊。
35、古人以赏花为雅事。晏殊的《浣溪沙》以“小园香径独徘徊”来表达春日赏花独行的感慨。
36、晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》中词人由景触情，由自然规律的变迁更替，透露出对美好景物及难以忘怀情事的流连，流露出对光阴流逝的无限惆怅的句子是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
二十四、欧阳修《采桑子 轻舟短棹西湖好》
1.《采桑子》中，直接夸赞西湖美景的一句是：轻舟短棹西湖好。
2、《采桑子》中，“轻舟短棹西湖好”一句将休闲的意思委婉写出，游人会有足够的时间来观赏两岸春色。
3、欧阳修在《采桑子》中描绘了“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤”的西湖春景。
4、当网络流行语遇上古诗文，虽然可以遥相呼应，但相互间的差距还是明显的。春水碧绿，荡舟西湖时，你不是只会说：“这西湖真叫人陶醉啊”，也可以说：“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。”（欧阳修《采桑子》）
5、游历中国，时时能感受到自然风光与历史文化的完美交融。来到颍州西湖，能体会“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤”的欢畅。
6、语文引我们共赏自然美景。和欧阳修来西湖，眼前是“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤”的美丽景象（欧阳修《采桑子》）。
7、山水是古代文人生命的一部分。在游山玩水中，他们向外发现景物之趣，生活之美；向内发现自我，滋养生命。欧阳修在《采桑子》中描绘颍州西湖春景，春水碧绿，流转绵延，长堤芳草，笙歌隐现，“轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。”来表达词人美好的心境，惬意的情怀。
8、从视觉和听觉两方面描绘西湖清丽、恬静、淡远的春景的句子是：绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
9、（《采桑子》）欧阳修笔下西湖“绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随”清丽恬静的春景令人无限向往。
10、欧阳修《采桑子》（轻舟短棹西湖好）中“芳草长堤，隐隐笙歌处处随”两句从视觉和听觉的角度写出了西湖的欢乐情调。
11、欧阳修调动视觉听觉歌咏美好欢乐的句子是：芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
12、“山川之美，古来共谈。”我们吟诵着诗文，醉于欧阳修《采桑子》中“芳草长堤，隐隐笙歌处处随”的柔和的乐曲声中。
13、欧阳修《采桑子》一词中与唐时的常建《题破山寺后禅院》中“万籁此俱寂，但余钟磬音”有异曲同工之妙的句子是：芳草长堤，隐隐笙歌处处随。
14、《采桑子》中，“隐隐笙歌处处随”一句从听觉的角度将西湖的欢乐情调刻画了出来，凸显出轻舟的流动感。
15、把水面比作明净平滑的琉璃，写出风平浪静的句子是：无风水面琉璃滑。
二十五、朱敦儒《相见欢 金陵城上西楼》
1、《相见欢》（金陵城上西楼）中，词人写登楼所见的无边秋色的句子是：万里夕阳垂地大江流。
2、象征南宋的国势日渐衰微，并为全词奠定苍凉感伤的情感基调的句子是：万里夕阳垂地大江流。
3、回忆中原沦陷，士族南逃的往事，抒发了国土恐难收复的沉痛之情的句子是：中原乱，簪缨散，几时收？
4、表现作者渴望早日恢复中原，还于旧都的强烈愿望的诗句是：试倩悲风吹泪过扬州。
二十六、李清照《如梦令 常记溪亭日暮》
1、追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
2、写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
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