《《三峡》知识点梳理（学生版）
二、重点词语积累
1.自三峡七百里中
2. 略无阙处
3.略无阙处
4.自非亭午夜分
5.自非亭午夜分
6.自非亭午夜分
7.自非亭午夜分
8.不见曦月
9.不见曦月
10.至于夏水襄陵
11.至于夏水襄陵
12.至于夏水襄陵
13.沿溯阻绝
14.沿溯阻绝
15.或王命急宣
16.虽乘奔御风
17.虽乘奔御风
18.不以疾也
19.不以疾也
20.沿溯阻绝
21.则素湍绿潭
22.则素湍绿潭
23.则素湍绿潭
24.回清倒影
25.绝巘多生怪柏
26.绝巘多生怪柏
27.飞漱其间
28.清荣峻茂
29.良多趣味
30.每至晴初霜旦
31.每至晴初霜旦
32.林寒涧肃
33.常有高猿长啸
34.属引凄异
35.属引凄异
36.属引凄异
37.属引凄异
38.空谷传响
39.哀转久绝
40.哀转久绝
三、翻译句子
1.自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 2.重岩叠嶂，隐天蔽日，
3. 自非亭午夜分，不见曦月。 4.至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
4. 或王命急宣，有时朝发白帝 7.虽乘奔御风，不以疾也
8. 则素湍绿潭，回清倒影。 9.悬泉瀑布，飞漱其间，
9.清荣峻茂，良多趣味。 10.每至晴初霜旦，林寒涧肃
11. 常有高猿长啸，属引凄异 12.空谷传响，哀转久绝
（一）野望
1.王绩在《野望》中点明“望”的时间地点和事件，并表现诗人百无聊赖的彷徨心情的句子： ， 。
2.《野望》中描写秋色一片的句子是: ， 。
3.《野望》中运用对偶手法描写傍晚时分，遥望山野，满目浓浓秋意的对偶句（写景句）：
， 。
4.《野望》中描写秋天的静景的句子是： ， 。
5.《野望》中以动写静，衬托出秋日晚景的安详与宁静，也写出了放牧和打猎的人各自随愿而归的句子是： ， 。
6.《野望》中引用典故，追古怀伤，在萧瑟恬静的景色描写中表现诗人身处乱世，前途无望，孤独抑郁心情的句子是： ， 。
7.《野望》中抒发了诗人向先贤寻求慰藉的苦闷和怅惘之情的句子是： ，
。
（二）黄鹤楼
1．《黄鹤楼》中，感慨古人不可见，世事茫茫难预料，具有伤感惆怅之情的句子： ， 。
2.唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中既融入了仙人乘鹤的传说中，又描绘了黄鹤楼的近景的诗句是：
， 。
3.《黄鹤楼》中记述神话传说，抒发诗人对于岁月流逝，世事沧桑的感慨的句子： ， 。
4.《黄鹤楼》中用对偶的描写在黄鹤楼上所见之景的句子： ， 。
5.《黄鹤楼》一诗中情景交融，抒发了游子悲苦的思乡之情的诗句是： ，
。
6.唐代诗人崔颢在《黄鹤楼》中与马致远《天净沙 秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”意境相仿、直抒胸臆的诗句是： ， 。
7.唐代诗人崔颢在其《黄鹤楼》中通过著名诗句“ ， ”写尽了千百年来文人墨客们缠绵无尽的乡愁。
8.诗中使用了叠词的修辞手法，描绘了江上美景，这繁荣之景也反衬出诗人内心清冷的思乡之情的诗句是： ， 。
。
10.《黄鹤楼》中，诗人从怀古的，带有惆怅的情感回到现实中来的诗句： ，
。
11.崔颢《黄鹤楼》中用对偶手法描写出黄鹤楼两岸视野开阔、景象优美的诗句是： ，
。
（三）使至塞上
1.王维在《使至塞上》一诗中叙述此行目的和到达地点，诗缘何而作的诗句是： , 。。
2.《使至塞上》采用对比手法，点明时间，表现诗人失意情绪和飘零之感的诗句是： ，
。
3.《使至塞上》一诗中不仅显示了大漠景象奇特，而且巧妙的把自己孤寂情绪融化在自然之中的句子是： ， 。
4.王维在《使至塞上》一诗中，以比喻表达诗人惆怅．抑郁心情的语句是： ，
。
5.王维在《使至塞上》一诗中，通过写景来交代行踪，暗示诗人因为受到排挤而内心激愤、抑郁之情的诗句是： ， 。
6.《使至塞上》一诗中的“ ， ”两句即景设喻，以物自比，表达了诗人惆怅、抑郁的心情。
8.王维在《使至塞上》一诗中，描绘奇特壮美的塞外风光，画面开阔，意境雄浑的诗句是：
， 。
9.《使至塞上》以传神之笔勾画出一幅塞外奇特雄浑壮美景象，诗中有画，画中有诗，被王国维赞为“千古壮观”的名句： ， 。
10.《使至塞上》表现了边塞将士紧张的战斗生活，也暗示出战事频繁的句子是： ， 。
（四）渡荆门送别
1.李白在《渡荆门送别》一诗中，点明出发地．目的地的诗句是： ， 。
2.《渡荆门送别》中化静为动，表现雄浑开阔的意境的诗句是： ， 。
3.《渡荆门送别》中表达了奇特大胆的想象这一特点的诗句是： ， 。
4.李白在《渡荆门送别》中，借故乡之水的深情厚谊，表达对故乡思念之情的语句是： ， 。
5.《渡荆门送别》比喻描写楚地江水澄澈水雾弥漫的句子（反衬江水平静，展现江岸辽阔，天空高远，充满浪漫主义色彩）（用比喻描写水中月、天上云的美丽景象）是： ， 。
6.李白的《渡荆门送别》所写景色开阔宏大与优美奇幻相互映衬，优美奇幻的诗句是： ， 。
7.在《渡荆门送别》中以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远的句子是: ， 。
8.《渡荆门送别》中,诗人用移动的视角写群山渐渐远去,江水向广阔的平原奔腾而去的诗句是: ， 。
（五）《钱塘湖春行》
1.《钱塘湖春行》中抓住早春特点，从仰视角度描写禽鸟（动物）的优美诗句是： ， 。
2.抓住早春特点，从俯视角度描写花草（植物）的优美诗句是： ， 。
3.表达诗人为早春胜景所吸引流连忘返的一句： ， 。
4.白居易在《钱塘湖春行》中，借莺燕的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是： ， 。
5.白居易在《钱塘湖春行》中描绘春花初绽，春草吐绿的诗句是： ， 。
6.（通过花草来体现西湖早春生机勃勃）运用拟人，化静为动的诗句是： ，
。
7.写出诗人观景的处所，写出初春湖面水天相接美景的句子是： ， 。
9、白居易《钱塘湖春行》中，“ ， ”描绘了一幅花儿渐放，草儿初长的早春花草图。
10.《钱塘湖春行》以“ ， ”将初春充满生机活力的特征描写得淋漓尽致。
1. 解释加点词的意思
天山共色 共色： 从流飘荡 从：
任意东西 东西： 自富阳至桐庐一百许里 许：
水皆缥碧 缥碧： 皆生寒树 寒树：
负势竞上 负：
互相轩邈 轩： 邈：
争高直指 直指： 泉水激石 激：
泠泠作响 泠泠： 蝉则千转不穷 转：
鸢飞戾天者 戾： 望峰息心 息心：
经纶世务者 经纶：
窥谷忘反 反： 横柯上蔽 横柯;
疏条交映 交映：
2.翻译句子
（1）水皆缥碧，千丈见底
（2）急湍甚箭，猛浪若奔
（3）负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰
（4） 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
（5） 横柯上蔽，在昼犹昏。
3.默写填空
（1）《与朱元思书》中的第一段总写自富阳到桐庐间山水的奇异之美，
， 。这八个字可以说是全文的纲。
（2）《与朱元思书》中的“ ， 。”形象凝练地表现出富春江水疾速奔腾之势。
（3）作者发出了“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”的感慨，含蓄地表达了自己 的人生态度。
1.解释下面字词。《得道多助，失道寡助》
天时（ ） 不如（ ）
地利（ ），地利不如人和（ ）。 三里（ ）之城（ ），
七里之郭（ ），环（ ）而攻之而不胜。夫环而攻之，必（）有得天时者矣，然而（ ） 不胜者，是天时不如地利也。
城（ ） 非不高也，池（ ）非不深也，兵革（ ）非不坚利（ ）也，米粟（ ）非不多也，委（ ）而去（ ）之，是地利不如人和也。故（）曰，域（ ）民不以（ ）封疆之界，固（ ）国不以（ ）山溪之险，威（ ）天下不以兵革之利。得道（ ）者多助，失道者寡（）助。寡（ ）助 之（ ）至（ ），亲戚（ ）畔之。多助之至，天下顺（ ）之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故（ ）君子有不战，战必胜矣。
《富贵不能淫》
景春曰：“公孙衍、张仪岂（ ）不诚（ ）大丈夫哉？
一怒而诸侯惧，安居而天下熄（）。”孟子曰：“是（ ）焉（ ）得为大丈夫乎？子（ ）未学礼乎？丈夫之冠（ ）也，父命( ）之；女子之嫁也，母命之，往 送之门，戒（ ）之曰：
‘往之女（ ）家，必敬（ ）必戒（ ），无违夫子（ ）！’以顺（ ）为正（ ）者， 妾妇之道也。居（ ）天下之广居（ ），立天下之正位（ ），行天下之大道（ ）；得（ ）志，与民由（ ）之，不得志，独行其道。富贵不能淫（ ），贫贱不能移（ ），威武不能屈（ ） ，此之谓（ ） 大丈夫（ ）。”
《生于忧患，死于安乐》
舜发（ ）于畎亩（ ）之中，傅说举（ ）于版筑之间，胶鬲举于（ ）鱼盐之中，管夷吾举于士（ ），孙叔敖举于海，百里奚举于市（ ）。
故（ ）天将降大任（ ）于（ ）是（ ）人也，必先苦（ ）其心志，劳（ ）其筋骨，
饿（ ）其体肤，空乏（ ）其身，行拂（ ）乱（ ）其所为，所以动（ ） 心忍（ ）性，曾（ ）益其所不能（ ）。人恒（ ）过（ ），然后（ ）能改，困于心衡（ ）于虑而后作（ ）；征（ ）于色，发（ ）于声而后喻（ ）。入（ ）则无法家（ ）拂士（ ），出（ ）则无敌国（ ）外患者，国恒亡。然后生于忧患而死于安乐也。
1,把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）天时不如地利，地利不如人和。
（2）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
（3）得道者多助，失道者寡助。
（4）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
（5）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（6） 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
（7）所以动心忍性，曾益其所不能。
（8）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
（9）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
（10）然后知生于忧患而死于安乐也
（11）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。"
（12）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
（13）得志，与民由之; 不得志，独行其道。
2,说明方法及其作用答题模板
1,举例子 2,列数字
3,把比方 4,作比较
5,分类别 6, 引用
<<昆虫记>>
1,作者 ，国籍 昆虫学家，动物行为学家、博物学家、昆虫学家、科普作家。
《昆虫记》也叫做 。《昆虫记》的成功为他赢得了“ ”以及<<昆虫记>>本书堪称 和 的完美结合的典范,“ ”的美名,鲁迅先生评价这本书” “罗曼罗兰评价作者成他为:” .”
2, 地下“潜伏”四年, 但在阳光下歌唱只有五星期. 善于利用心理战术制服敌人. ,能不凭借仁和工具精确地剑侠大小适当的圆叶. 像个吝啬鬼.
为后代做出无私的奉献,为儿女操碎了心.
3,昆虫记之所以引人入胜的原因?
3、文本理解
《得道多助，失道寡助》
（1）.文章的中心论点是：
（2）.指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是： 。（3）.“战必胜”的条件是：“ ”。
（4）.请简述本文的论证思路？
（5）孟子在《得道多助，失道寡助》中孟子认为“ ”是战争胜利的重要因素，由此推出“ ”的结论。
《富贵不能淫》
（6）景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么？简要分析景春心目中大丈夫的形象。
（7）孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解
（8）“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？
（9）孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。
10.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。
11.请谈谈“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话的现实意义。
《生于忧患，死于安乐》
12.“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”主要阐述要成就大业，必先在 等经受一番艰苦磨练的道理，其中阐述在思想上受磨练的句子是“ ，在生活上受磨练的句子是“ ，在行为上受磨练的句子是“ 。
13.孟子认为，人才是艰苦环境造就的，文中能表现磨练益处的句子是“ ”。
这六个人的共同点是都 。
14.第二段第一句从
，本段由 推论到 ，进一步论证艰苦磨练的必要性。
15.选文中孟子主要讲了两方面的问题， ，得出的结论（本文的中心论点）是 ，从全文看，作者着重强调或议论的重心应在其中的“ ”一句。
16.全文先后使用的论证方法有 。
17.孟子对治理国家提出的论断是： 。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有 和 。18.请再举出与本文中心论点意思相近的名言。
答案
1.文章的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。
2.指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和。3.“战必胜”的条件是：“得道者多助”。
4.请简述本文的论证思路？
首先，文章开篇即提出论点：“天时不如地利，地利不如人和”，接着举例论证，再据此阐发引申，层层深入，最后得出“得道者多助，失道者寡助”是结论。
5.文章主旨
孟子在《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和；孟子认为“人和”是战争胜利的重要因素，由此推出“得道得多助，失道者寡助”的结论。
（6）景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么？简要分析景春心目中大丈夫的形象。
一怒而诸侯惧，安居而天下熄；景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。（7）孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解答：孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也”。文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。 （8）“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？“是”：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。“此”：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （9）孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。
10.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。前者为无原则的顺从（幼从父，嫁从夫，夫死从子），如张仪等人，无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富，贫，威”，是对仁义礼的坚守，正如儒家倡导的那样“穷则独善其身，达则兼济天下”。
11.请谈谈“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话的现实意义。
这既是民族传统也应是每个人的行为准则，特别是做为领导者，更应做到如此，以国家民族人民的利益为重，不为一己私利而有损前者的利益，为人民着想，为人民服务，做一个大丈夫。
1.景春认定公孙衍与张仪是大丈夫的理由是什么？
一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
2请简要分析景春心目中大丈夫的形象。 景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。
3.孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对大丈夫的理解答：孟子认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？(或“以顺为正者，妾妇之道也”。文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。
4.孟子关于妾妇之道的最终结论是什么：
以顺为正者，妾妇之道。
5.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？“是”：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。“此”：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
6.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准？富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。
7.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志，独行其道”这一主张你有怎样的认识？
得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。不得志则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。
8.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。
居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。
9.孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？
得志，与民由之；不得志，独行其道。
10.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。前者为无原则的顺从（幼从父，嫁从夫，夫死从子），如张仪等人，无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富，贫，威”，是对仁义礼的坚守，正如儒家倡导的那样“穷则独善其身，达则兼济天下”。
11.请谈谈“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话的现实意义。
这既是民族传统也应是每个人的行为准则，特别是做为领导者，更应做到如此，以国家民族人民的利益为重，不为一己私利而有损前者的利益，为人民着想，为人民服务，做一个大丈夫。
24《愚公移山》
太行、王屋二山，方（ ）七百里，高万仞。本在冀州之（ ）南，河阳之北。
北山愚公者，年且（）九十，面山而居。惩（）山北之塞（），出入之迂（）也。聚室（）而谋曰：“吾与汝（）毕（）力平险（），指（）通豫南，达于汉阴（），可乎？”杂然（ ）相许（）。其妻献（）疑曰：“以（）君之（）力，曾（ ）不能损魁父之丘，如太行、王屋何（ ）？且（）焉置（）土石？”杂曰：“投诸（）渤海之尾，隐土之北。”遂（ ）率（ ）子孙荷（）担者三夫，叩（）石垦壤，箕畚（）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻（ ）有遗男（ ），始（）龀（），跳往助之。寒暑易（）节，始（）一反（ ）焉。河曲智叟笑而止（）之曰：“甚矣，汝之不惠（ ）。以残年余力，曾不能毁山之一毛（ ），其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固（ ），固不可彻（ ），曾不若（）孀妻弱子。虽（ ）我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮（ ）也，而山不加增，何苦（ ）而不平？”河曲智叟亡（ ）以（）应。操蛇之神闻之，惧其不已（）也，告之于（）帝。帝感（ ）其诚（），命夸娥氏二子负二山，一厝（ ）朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇（ ）断（ ）焉。
（1） 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？
（2） 寒暑易节，始一反焉。
（3） 甚矣，汝之不惠。
（4）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
(5) 面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。
(6) 遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
1, 几千年来，劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系，据以安排农 事。杏花开了，就好像大自然在传语要赶快耕地；桃花开了，又好像在暗示要赶快种谷子。以上句子运用了什么说明方法？有何作用？
2, 这只蟹的体长超过 20 厘米，重量达 2.5 公斤，可算是蟹中的巨无霸了。
以上句子运用了什么说明方法？有何作用？
3, 我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春 跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开 20 天，但是到晚春五月初， 南京刺槐开花只比北京早 10 天。所以在华北常感到春季短促，冬天结束，夏天就到了。以上句子运用了什么说明方法？有何作用？
4, 天上的云，真是姿态万千，变化无常。它们有的像羽毛，轻轻地飘在空中；有的像鱼鳞， 一片片整整齐齐地排列着；……它们有时把天空点缀得很美丽；有时又把……
以上句子运用了什么说明方法？有何作用？
5, 湖光岩最早时称“净湖”或“镜湖” 。据传南宋建炎三年，丞相李纲被贬海南路经此地， 受湖光岩“楞严寺”当时的长老释琮(李纲的同乡和同窗)之邀到湖光岩一游。当晚，明月悬 空，秋高气爽，两人在岩崖上促膝而谈。这时，湖面上折射的月光映照在狮子岭的峭壁上，展现出一幅美丽的水光山色风景画。李纲顿觉心旷神怡，把被贬的宠辱忧患全抛脑后，欣然 提笔写下“湖光岩”三个大字，沿用至今，已有 1500 年历史。以上文段 怎样说明的？有何作用？
6, 人是能制造工具并能使用工具进行劳动的高级动物。以上句子运用了什么说明方法？有何作用？
7,风沙的进攻方式主要有两种方式。一种可以成为“游击战” 。……另一种可以称为“阵 地战” 。以上句子运用了什么说明方法？▲▲以上句子运用了什么说明方法？有何作用？
8、目前已知最大的鲸约有十六万公斤重，最小的也有两千公斤。我国发现过一头近四万公 斤重的鲸， 约十七米长， 一条舌头就有十几头大肥猪那么重。它要是张开嘴，人站在它嘴里， 举起手来还摸不到它的上颚，四个人围着桌子坐在它的嘴里看书，还显得很宽敞。
9、鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿；一类是齿鲸，有锋 利的牙齿。
10、鲸的鼻孔长在脑袋顶上，呼气的时候浮出水面，从鼻孔喷出来的气形成一股水柱，就像 花园里的喷泉一样；等肺里吸足了气，再潜入水中。
11、松鼠的叫声很响亮，比黄鼠狼的叫声还要尖些。
12、变色玻璃还会随着阳光的强弱而改变颜色的深浅，调节室内的光线，所以又把这种玻璃 叫做“自动窗帘” 。
13、噪音像一个来无影去无踪的“隐身人” ，不像烟尘和废水那样可以集中起来处理。
14、灰尘颗粒的直径一般在百万分之一毫米到几百分之一毫米之间。
15、人能看到的灰尘，是灰尘中的庞然大物，细小的灰尘只有在电子显微镜下才能看见。
浣溪沙 采桑子
相见欢 如梦令
渔家傲 饮酒
雁门太守行 赤壁
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