家庭，是社会的基本细胞，承载着无数的情感与故事。在《视野》杂志第二期里，我们将带领大家从古今中外不同视角，深入探寻家庭的奥秘。
曹雪芹的《红楼梦》，描绘了贾、王、史、薛四大封建家庭的兴衰历程；
巴金的《家》，“家在一个夏天里，没有挑杆的太阳伞，像一朵盛开的野花，无边地香”，一个“家”字，写了一本书；
曹禺的《雷雨》，一部话剧，两个家庭，八个人物，三十年的恩怨，所有的 矛盾都在雷雨之夜爆发；
易卜生的《玩偶之家》，娜拉最终摔门出走， 离开家庭，有关娜拉的命运，100多年来有各种“续章”或探讨……
《视野》杂志新二期，我们选择以“家庭”为主题，不光探讨文学作品中的家庭，也有从古至今的家庭变迁，还有中西方不同的家庭观……
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在一个现代化且充满人情味的家庭中，“没大没小”的理念得到了生动的体现。
作者的父亲是一位多才多艺的人，是孩子们眼中的“孩子头”。在学业上，对孩子既关心又不强求。他欣赏孩子的优点，给予充分的自由发展空间。当孩子对某样事物产生兴趣时，他会无条件地支持，甚至亲自参与其中。
这种宽松的家庭氛围也延续到了下一代。当作者被下放农村劳动时，他的儿子虽然年幼，却已经学会了用汉语拼音给他写信。在作者遇到困境时，孩子们依然对他亲热如初，展现出深厚的家庭情感。
在他的家庭中，“没大没小”成为了一种常态。孩子们与父亲之间关系亲密无间，称呼也变得随意而亲切。
或许，正如作者的家庭，一个现代化的、充满人情味的家庭，应该摒弃传统的等级观念，让家庭成员之间的关系更加平等、自由。
（了解更多精彩内容在《视野》第2期视点文章《一个现代化家庭，
首先要做到“没大没小”》）
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你是否想过，像《三字经》《弟子规》等其实都是前人的家训？中国古代家训源远流长，而宋代则是其发展的重要里程碑。
宋代以前，家训多为只言片语或单篇。到了宋代，家训呈现普及化、系统化与生活化特征。普及化体现在撰写者群体扩大，数量大增；系统化表现为梳理圣贤事迹、完善家训体例；生活化则是对择业、理财等生活方面充分关注 。
这一重大突破并非偶然。首先，宋代是对之前动荡的反思，“祖宗之法” 作为皇室家训，稳定了基业。其次，门阀式微，庶族崛起，士大夫通过立规立训思索家族绵延秘诀。再者，科举盛行，治学成风，家训对督促子弟求学至关重要。同时，商品经济发展，家族经济问题凸显，家训要为家族经营出谋划策。最后，蒙学发展、理学壮大，蒙学家训兴起，家训也充满理学色彩。此外，名臣家训的示范、书籍印刷的推动、家庙家谱的助力，共同促使宋代家训盛行。宋代家训成就家族繁盛，推动王朝发展，影响深远。
（了解更多精彩内容在《视野》第2期视点文章《为什么宋朝以后开始流行起家训？》）
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在明清五六百年间，家庭规模多在 3 - 7 口，平均 4 - 6 口，常见主干家庭，独子现象影响家庭结构。男子平均初婚 22 岁，女性生育年龄略早且寿命长，使主干家庭维持时间不同。
择偶多由父母包办，注重 “门第相当” 与 “论财”，婚姻礼仪简化但聘定有强约束力。纳妾者少，妾地位低下。夫妻关系中，妻从属，离婚困难且男子主导。
当时家庭孩子不多，重视子女教育，男孩 6 岁左右入塾，女孩接受初等教育培养品性与家务能力。家长权力大，父子、婆媳关系不平等。兄弟关系受重视，姊妹关系融洽。
法律调整对分家态度，财产继承遵循诸子均分。理财强调 “节俭” 与 “量入为出”，
饮食消费占比高，衣着俭省，住宅城乡有别。家庭收入来源多样，妇女在生计中作用渐显。虽普通家庭正常年景可收支平衡，但贫困者众多，遇灾荒更艰难，农家生活忙闲交错 。
和《视野》一起回顾明清时期的家庭风貌，体验那个时代独特的印记。
（了解更多精彩内容在《视野》第2期视点文章《明清时期的家庭》）![]()
在上海，男性操持家务的场景并不少见，这折射出上海人对男女平等的践行，也体现出上海女人较高的家庭地位。
追根溯源，这得从元朝黄道婆说起。她从海南崖州归来，带回先进纺织技术，传授纺织机具制造和工艺技术，让松江乌泥泾的纺织业焕然一新，创造出 “乌泥泾被” 的金字招牌。松江府借此成为明清时期全国棉纺织业中心，产品畅销国内外。
受此影响，当地家庭经济因纺织业显著改善，女性因更适宜纺织工作，成为家庭纺织的主力军，其收入成为家庭重要甚至主要来源。比如浦东三林塘的 “顶价姑娘”，因纺织技艺精湛身价倍增。
上海开埠后，虽传统棉纺织业受冲击，但近代工厂兴起，女性进入工厂工作，依旧为家庭收入贡献力量。新中国成立后，“男女平等” 从法律层面确立，“双职工” 家庭涌现，女性在家庭收入中 “顶起半边天” 。这一切表明，权力归属取决于产出贡献，上海女人以自身经济贡献赢得了家庭中的地位。
（了解更多精彩内容在《视野》第2期视点文章《上海女人为什么家庭地位会更高？》）![]()
当下，中国家庭正发生六大显著变化：
小型化与 “断亲”：受政策影响，人口流动频繁，家庭规模变小，从 1982 年户均 4.41 人减至 2020 年的 2.62 人。年轻人与亲戚交流减少，甚至主动疏远 “扫兴” 父母。
空巢提前与纯老家庭增多：独生子女家庭致使父母空巢期提前 20 年左右。不过，空巢对老人幸福感影响不显著，且老人与子女互动频繁。
亲子关系无法“断乳”：单位制解体，市场保障不足，父母常帮子女带娃，中国成年人与父母同住比例较高，形成紧密的家庭互助模式。
单身女性时代：生育负担重，让女性生育意愿降低，结婚推迟，离婚率升高，单身女性数量不断增加。
“子宫家庭” 回归：夫妻关系热度下降，亲子关系升温。子女依赖父母买房，女性更关注自己的 “小家”，孩子成为家庭核心，还出现 “啃老” 现象。
家庭稳定性减弱：爱情成婚姻基础后，却更易消散。从上世纪 80 年代起，离婚率总体上升，家庭更易破裂 。
（了解更多精彩内容在《视野》第2期视点文章《当前中国家庭的六大趋势》）
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老舍先生临近四十，畅想理想家庭。他理想的家有七间小平房，一间客厅，摆着舒适桌椅；一间书房，满是爱读之书，书桌美观好用；两间卧室，自己的那张床又大又软，还有一间客房 。另有厨房和厕所，不设下房，不用仆人。
院子要大，墙边种着小果木树，有打太极的空地，其他地方遍植花草。屋里有花猫，院里有金鱼，树上挂着蝈蝈笼。
家庭成员为一妻一儿一女。先生负责打扫卫生、收拾花木等杂事；太太和十二三岁的女儿负责做饭，三岁的儿子活泼可爱。一家人偶尔做针线，很少有时间听戏看电影，但生日时全家会外出游玩。
这是老舍的理想家庭，那你的呢？
（了解更多精彩内容在《视野》第2期视点文章《我的理想家庭》）![]()
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《视野》第二期，在大学、美育、教与学、通识、生涯等栏目同样为你带来一场知识与思想的盛宴，不容错过！
在 “大学之大” 栏目，季羡林先生深情回顾自己的大学生涯，以大师视角为莘莘学子指引方向；尹海月抛出 “你会给大学四年写部历史吗？” 的有趣发问，激发对大学生活的别样思考；李彤与王嘉璐则揭示 “大学的另一条赛道”，让你发现大学生活更多可能性。
步入 “美育” 天地，周国平的《自我二重奏》，以哲学之思探索自我奥秘；《鹊华秋色图》好在哪儿？带你领略名画背后的艺术魅力；贾平凹笔下《村里的电影》，用质朴文字勾勒乡村独特的文化记忆。
“教与学” 栏目聚焦教育一线，北大博士郑老师分享到中学当老师的经历，展现高学历人才对基础教育的影响；在重点中学教摇滚，打破传统教育边界；被哲学俘获的高中生故事，见证教育与热爱的奇妙碰撞。
“通识” 栏目开启知识盲盒，带你了解神秘的 “毒物兴奋效应”；揭秘有学问的外国人起中文名的趣事；探讨 “这个时代超越琼瑶了吗？”，引发对时代文化变迁的思索。
“生涯” 栏目中，史铁生的《老海棠树》满溢对生活的深沉眷恋；《欢迎来到成人世界》，给初入社会者温暖指引；《非凡者》带你领略别样人生的精彩。
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