一、作者与传承
《艺舟双楫》：由清代学者、书法家包世臣（1775-1855）撰写，是一部文艺教育读物，全书六卷。前四卷主要论文，评论古人作法，抒发己见，并录有包世臣自己的书序、碑传等文；后两卷则专为书法理论著作，阐述学书经验与心得，论述汉代以来书法用笔源流，以及为《书谱》辨误等。 《广艺舟双楫》：由晚清时期的康有为（1858-1927）所著，又名《书镜》。康有为在《广艺舟双楫》中大大发展了包世臣著作中论书的部分，继续并扩展了包世臣在书法艺术上的研究和见解。
二、内容上的联系
两者都涉及书法艺术的深入探讨，从书法用笔、源流、风格等方面进行了系统的论述。 《广艺舟双楫》在继承《艺舟双楫》的基础上，进一步提出了“尊碑”和“卑唐”的观点，强调以“变”来求得书法艺术的进步，并对唐代已发展完备但少个人性情的书风进行了批评。 《广艺舟双楫》还展现了康有为在书法艺术上的深厚造诣和独特见解，反映了他在历史变革时期对传统文化的深刻反思和创新精神。
三、影响与地位
《艺舟双楫》：作为清代重要的书法理论著作，对清中叶以后的书风变革颇有影响。包世臣在书中提倡碑学，开辟书法的新途径，对后世书风的变革具有开创性意义。 《广艺舟双楫》：作为晚清最重要的书法专著之一，《广艺舟双楫》不仅继承了《艺舟双楫》的精髓，还进一步发扬光大，对后世的书法艺术产生了深远的影响。它被誉为晚清书法理论的瑰宝，对书法艺术的发展起到了重要的推动作用。
四、总结
我是狄安娜，
一个不太正经的讲着正经知识的美术老师。
